Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang ❤️️ 15 Bài Biểu Cảm Hay ✅ Tuyển Tập Văn Đặc Sắc Viết Về Một Thi Phẩm Đường Luật Bất Hủ Của Thời Trung Đại.

Bạn đang xem: qua đèo ngang bà huyện thanh quan

Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang ❤️️ 15 Bài Biểu Cảm Hay ✅ Tuyển Tập Văn Đặc Sắc Viết Về Một Thi Phẩm Đường Luật Bất Hủ Của Thời Trung Đại.

Dàn Ý Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang

Dàn ý cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang sẽ là nội dung định hướng giúp các em học viên định hướng bố cục và luận điểm cho nội dung. Tham khảo cụ thể dàn ý cảm nghĩ về bài thơ Qua đèo Ngang như sau:

Ι. Mở bài: Giới thiệu đôi nét về tác giả Bà Huyện Thanh Quan và tác phẩm Qua đèo Ngang.

  • Bà Huyện Thanh Quan tên thật là Nguyễn Thị Hinh, quê ở Nghi Tàm, Thăng Long.
  • Bài thơ Qua đèo Ngang tả cảnh đèo Ngang lúc ngày tàn, qua đó nhà thơ cũng trổ tài những tâm tư trong lòng mình.

Ví dụ: Bà Huyện Thanh Quan là một người phụ nữ tài năng và xinh tươi, bà có một tác phẩm rực rỡ mà tất cả chúng ta đều biết tới này là Qua đèo Ngang. Tác phẩm trổ tài cảnh đèo Ngang tuy đẹp nhưng lại rất hẻo lánh, đồng thời trổ tài tâm trạng nhớ thương quê nhà của nhà thơ.

II. Thân bài: Cảm nhận cụ thể về bài thơ “Qua đèo Ngang”

α. Hai câu đề

  • Thời điểm nữ sĩ đặt chân tới đèo Ngang là lúc hoàng hôn khởi đầu buông xuống.
  • Cảnh vật rất dễ gợi buồn trong lòng người lữ thứ.
  • Mô tả khung cảnh thiên nhiên hoang vu, tràn ngập sức sống của đèo Ngang qua điệp từ chen và hai vế đối: cỏ cây chen đá lá chen hoa.
  • Cảnh đẹp nhưng vẫn nhuốm màu buồn tẻ, quạnh hiu của một miền sơn cước.

ɓ. Hai câu thực

  • Cuộc sống và loài người nơi đèo Ngang, cảnh vật có sự đối nhau.
  • Sử dụng từ láy lom khom, lác đác làm tăng thêm sự hoang vắng, nghèo nàn của khung cảnh.

¢. Hai câu luận

  • Tiếng kêu quốc quốc, gia gia càng làm tăng thêm nỗi nhớ nhà.
  • Sử dụng phép đối và đảo ngữ, vừa tạo hình, vừa tạo nhạc.

{d}. Hai cấu kết

  • Tâm trạng ngơ ngác, bồi hồi của nữ sĩ khi dừng chân đứng lại để nhìn ngắm cảnh đèo.
  • Nhận thấy cái độc thân, lẻ loi của mình giữa không gian bát ngát.
  • Nét tương phản càng tô đậm sự độc thân, buồn bã trong lòng người.
  • Nỗi buồn không thể san sẻ nên kết tụ lại trong lòng thành mảnh tình riêng, chỉ có ta với ta mà thôi.
  • Âm hưởng, nhịp điệu câu thơ giống như một tiếng thở dài ngậm ngùi, nuối tiếc.

III. Kết bài: Nêu cảm nhận chung tóm gọn lại của chính mình về bài thơ Qua đèo Ngang.

Ví dụ: Qua bài thơ Qua đèo Ngang ta có thể thấy được cảnh núi non nguy nga và hoang vu của đèo Ngang, một cảnh đẹp của quốc gia. đồng thời ta còn thấy được tình yêu quê và nỗi nhớ quê của người phụ nữ xa quê rất độc thân và rất buồn bã.

Giới thiệu đến bạn 🌟 Cảm Nghĩ Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang 🌟 15 Bài Văn Hay Nhất

Đoạn Văn Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang – Mẫu 1

Đón đọc đoạn văn cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang sẽ giúp các em học viên tham khảo những ý văn hay.

Bài thơ “Qua Đèo Ngang” của Bà Huyện Thanh Quan không chỉ dựng lên một bức tranh thiên nhiên đầy sống động về địa danh Đèo Ngang của nước ta mà qua đó còn bộc lộ bức tranh tâm cảnh đầy khắc khoải, da diết của người lữ khách xa quê. Khung cảnh Đèo Ngang hiện lên nguy nga, rộng lớn nhưng hoang vu, tịch mịch. Đồng thời trước cảnh tượng ấy, người thi sĩ là kẻ lữ khách xa quê đã bộc lộ niềm nhớ thương quốc gia, quê nhà và những nỗi buồn sâu kín.

Trong chuyến du ngoạn vào Phú Xuân – Huế để nhận chức quan, Bà Huyện Thanh Quan đã dừng chân nghỉ tại Đèo Ngang, đây cũng là lần trước tiên tác giả đặt chân tới Đèo Ngang, tức cảnh sinh tình bà đã sáng tác nên bài thơ.

“Bước tới Đèo Ngang, bóng xế tà,
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.”

Thời điểm nhà thơ dừng chân tại Đèo Ngang vào lúc chiều tà bóng xế, khi cuối ngày cảnh vật đang chuẩn bị chìm vào bóng đêm, thời điểm này gợi lên trong lòng người những nỗi buồn man mác, và đặc biệt trong hoàn cảnh xa quê, xa nhà một mình nơi đất khách quê người như tác giả tâm hồn lại càng nhạy cảm hơn với ngoại cảnh.

Khung cảnh nơi Đèo Ngang là rừng núi chỉ toàn cỏ cây hoa lá, cặp tiểu đối “cỏ cây chen đá” , “lá chen hoa” đã gợi tả khung cảnh hoang vu, hiu quạnh, hoang vắng. Tuy nhiên câu thơ cũng gợi nên sức sống mãnh liệt, um tùm, xum xê của cây cỏ. Trong bức tranh thiên nhiên ấy thấp thoáng bóng hình cuộc sống loài người:

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Dưới núi vài chú tiều đang lom khom kiếm củi, bên sông chỉ lác đác mấy chợ, những câu thơ gợi ra bóng hình của loài người cùng những hoạt động sống thường nhật nhưng hình như sự xuất hiện nhanh chóng, nhạt nhoà đó chỉ càng tô đậm thêm sự hoang vắng, tịch mịch nơi Đèo Ngang. Trong hoàn cảnh xa nhà, xa quê lại bắt gặp khung cảnh thiên nhiên và loài người nơi Đèo Ngang, nữ thi sĩ đã bộc lộ tâm trạng và trải lòng mình với những nỗi nhớ thương, nỗi niềm tâm sự thầm kín:

“Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia”

Nỗi nhớ nước thương nhà được nhà thơ gắn với những tiếng chim “con cuốc cuốc”, “cái gia gia”. Tiếng cuốc kêu nghe sao khắc khoải, vang vọng giữa rừng núi hoang vu, tiếng chim gia gia lại thêm phần da diết, réo rắt vào trong lòng người những nỗi nhớ thương. Văn nghệ chơi chữ kết phù hợp với chuyển hóa cảm tưởng đã góp phần bộc lộ rõ tình yêu quê hương quốc gia và nỗi nhớ thương quê nhà của Bà Huyện Thanh Quan.

“Dừng chân đứng lại: Trời, non, nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Hai cấu kết bài thơ đã gói trọn lại bức tranh tứ bình nơi Đèo Ngang, đồng thời tác giả đã gửi gắm vào đó nỗi niềm tâm sự thầm kín. Dừng chân tại nơi đất trời non nước lãng mạn ấy, không gian bát ngát choáng ngợp lấy tâm hồn người thi sĩ, để rồi tác giả càng thấm thía hơn sự độc thân, lạc lõng giữa chốn đất khách quê người. Chỉ có “ta với ta” những nỗi niềm tâm sự không thể giãi bày, chia sẻ với ai, “mảnh tình riêng” ấy đành cất lại nơi sâu thẳm tâm hồn, để rồi thay vào này là tiếng thở dài đầy tiếc nuối, thở than.

Bài thơ “Qua Đèo Ngang” của Bà Huyện Thanh Quan đã mang đến cho người đọc những xúc cảm khác nhau, trước tiên là niềm tự hào, say mê trong cảnh sắc thiên nhiên đất trời Đèo Ngang, tiếp đó là khơi dậy nỗi nhớ quê hương, tình yêu quốc gia và cuối cùng là sự thông cảm chia sẻ với nỗi lòng của nhà thơ.

Mời bạn tìm tòi thêm 💕 Thơ Bà Huyện Thanh Quan 💕 Tuyển Tập Trọn Bộ Đầy Đủ

Viết Đoạn Văn Biểu Cảm Về Qua Đèo Ngang Ngắn Hay – Mẫu 2

Viết đoạn văn biểu cảm về Qua đèo Ngang ngắn hay sẽ giúp các em học viên luyện tập cách miêu tả ý văn mạch lạc và giàu hình ảnh.

Bà Huyện Thanh Quan là một trong những nữ thi sĩ nổi tiếng của nền thơ ca trung đại Việt Nam. Và bài thơ “Qua Đèo Ngang” là một tác phẩm nổi tiếng của bà. Bài thơ đã diễn tả được tình cảnh độc thân của tác giả cũng như nỗi nhớ quê hương của nhà thơ khi đứng trước không gian nơi đèo Ngang rộng lớn.

Bài thơ được mở màn với hình ảnh thiên nhiên nơi đèo Ngang – điểm nhìn từ trên cao nhìn xuống thích hợp để khắc họa thiên nhiên một cách bao quát. Vào thời điểm “bóng chiều đã xế tà” cũng là lúc nhà thơ bước chân đến đèo Ngang. Thiên nhiên ở đây có đá núi, cây rừng lại thấp thoáng có sự sống của loài người nhưng vẫn thật hoang vu, vắng vẻ:

“Bước tới đèo ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá lá chen hoa
Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Cảnh vật như đang nhuốm màu tâm trạng của nhà thơ. Nguyễn Du cũng từng nhất định:

“Cảnh nào cảnh chẳng gieo sầu
Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”

Thiên nhiên dù tràn ngập sức sống. Có cả “cỏ” với “cây” điểm thêm “lá” và “hoa” cùng “chen” nhau mà vươn lên, tràn ngập sức sống. Nhưng cảnh vật thì vẫn cứ bát ngát làm cho loài người chỉ càng cảm thấy thêm đơn độc. Ngay cả khi loài người xuất hiện thì cũng chỉ rất nhỏ xíu giữa thiên nhiên. Nhân loại trở thành “một chấm buồm nhỏ xíu” trong vũ trụ rộng lớn khôn cùng.

Để rồi nhà thơ đã phải bộc lộ nỗi nhớ nhung giành cho quê hương:

“Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia
Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta.”

Nhà thơ đã lắng nghe tiếng động của cảnh Đèo Ngang. Cụm từ “con cuốc cuốc”, “cái gia gia” được sử dụng không chỉ là hình ảnh tả thực về loài chim cuốc, chim đa đa. Cách sử dụng biện pháp chơi chữ mới lạ nhằm diễn tả sự tiếc nuối về quá khứ, triều đại nhà Lê thời kỳ vàng son, hưng thịnh nay không còn tiếp cũng như nỗi nhớ quê hương tha thiết của chính nhà thơ.

Hai câu thơ cuối cùng kết lại toàn thể bài thơ với mạch xúc cảm được đẩy lên đến tột cùng. Nhà thơ một mình đứng ở nơi đèo Ngang, xung quanh chỉ có “trời, non, nước” – chỉ có thiên nhiên hoang vu, rét mướt. Này là sự độc thân đến của người lữ khách trên hành trình đơn độc. Tâm trạng của nhà thơ cũng không thể chia sẻ cùng với ai. “Một mảnh tình riêng” – tình cảm riêng tư của nhà thơ không có ai để chia sẻ, “ta với ta” – đều chỉ nhà thơ, lúc này bà chỉ có một mình đối mặt với chính mình, độc thân và lẻ loi.

Như vậy, khi đọc bài thơ “Qua Đèo Ngang”, người đọc hình như cảm thu được nỗi độc thân của thi sĩ. Cũng càng thêm thấu hiểu sâu sắc với nỗi lòng của Bà Huyện Thanh Quan.

Chia sẻ 🌹 Cảm Nhận Về Bài Thơ Tự Tình 2 🌹 15 Bài Văn Hay Nhất

Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Bà Huyện Thanh Quan – Mẫu 3

Cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang Bà Huyện Thanh Quan là một dạng đề xuất luận văn học thông dụng trong chương trình học mà các em học viên cần ôn tập kỹ lưỡng. Tham khảo bài văn mẫu dưới đây:

Bà Huyện Thanh Quan là một trong những nữ sĩ tài năng vị trí thứ nhất trong nền văn học trung đại Việt Nam. Giữa hằng hà sa số những bậc quân tử hảo hán phân vân, trằn trọc về việc nước, thơ của bà mang một hồn thơ man mác buồn thương. “Qua đèo Ngang” là tác phẩm nổi tiếng nhất trong sự nghiệp văn học của nữ thi sĩ, viết về khung cảnh thiên nhiên sơn thủy lãng mạn cùng tâm trạng nuối tiếc, độc thân khi một mình đơn độc giữa đất trời rộng lớn.

Lựa chọn thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật thịnh hành thời bấy giờ cùng hệ thống niêm luật, gieo vần điệu quy củ, nghiêm tắc, bài thơ vừa nói lên tiếng lòng của người lữ khách khi bước tới vãn cảnh đèo Ngang. Bài thơ đã để lại tiếng vang lớn, mang tên tuổi của bà Huyện Thanh Quan lên một tầm cao mới trong làng văn học đương thời

Mở màn bài thơ, tác giả bao quát khung cảnh thiên nhiên bát ngát, rộng lớn:

Bước tới đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa

Lựa chọn khung cảnh kì vĩ, lấy điểm nhìn từ trên cao, thời gian là khi “bóng xế tà”, buổi chiều buồn thường gợi cho loài người cảm tưởng cô độc, buồn thương. Một buổi chiều hoàng hôn hiu hắt, bước chân lữ khách “bước tới đèo Ngang”, một sự tự dưng tự nhiên, hòa hợp giữa người và cảnh.

Đứng giữa sự rộng lớn của đất trời, một mình đứng trên đèo cao nhìn xuống, xung quanh chỉ có cỏ cây. Động từ “chen” cùng văn nghệ liệt kê “cỏ”, “cây”, “đá”, “hoa” càng nhấn mạnh sự xum xê, hoang vu của thiên nhiên. Người đọc hình dung ra bức tranh hoàng hôn bóng xế, một ngày sắp tàn lụi, trên đỉnh đèo thoai thoải, dưới chân là đá, là hoa, là cỏ cây, một bóng hình lẻ loi, đơn độc trầm ngâm suy tư, nghĩ ngợi. Cái nhỏ xíu của loài người khiến người ta cảm thấy rợn ngợp trước sự vĩ đại của thiên nhiên.

Nếu hai câu thơ đầu tác giả khắc họa khung cảnh sống động, hài hòa thì ở hai câu thơ sau, hình ảnh loài người xuất hiện nhưng lại mang nét thưa thớt, ít ỏi:

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà

Sự xuất hiện của loài người càng làm tăng thêm cái hiu hắt, cô quạnh của khung cảnh. Biện pháp đảo ngữ “tiều vài chú”, “chợ mấy nhà” phối hợp cùng các tính từ ‘lom khom”, “lác đác”, so với sự hùng vị, choáng ngợp của đèo Ngang quả là sự đối lập rõ rệt. Cũng có bóng người đấy, nhưng chỉ là những hình bóng lưa thưa, heo hắt bên kia bờ sông. Sự u tịch của buổi chiều bao trùm lên vạn vật, không gian nhuốm màu buồn thương da diết đến lặng người.

Mượn cảnh tả tình, bà Huyện Thanh Quan mượn tiếng kêu của những loài chim để khéo léo lồng ghép nỗi u hoài, nhớ thương về giang sơn quốc gia:

Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia

Văn nghệ chơi chữ, con chim cuốc được biến thể thành từ đồng âm “quốc quốc”, chim đa đa trở thành “gia gia”. Quốc là quốc gia, gia là gia đình, đứng trước cảnh tượng tiêu điều trong chiều hoàng hôn đang dần phai, nữ thi sĩ lại thấp thỏm nỗi nhớ thương đau lòng với tổ quốc, với quê hương.

Đứng trên chính vùng đất quê cha đất tổ của mình nhưng lại một lòng hướng về quốc gia, phải chăng, cái mà nhà thơ nhung nhớ là những tháng ngày trù phú, sầm uất, là khung cảnh người đi lại tấp nập, huyên náo. Nỗi buồn gieo cả vào lòng người, mà “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”, nỗi buồn héo hon chứa đựng cả loài người, cả cảnh vật nơi đây.

Trước không gian bát ngát, bát ngát của “đệ nhất hùng quan”, lòng người thi sĩ hình như có sự vương vấn, lưu luyến không muốn rời:

Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng, ta với ta

Bước chân lữ khách tìm đến đèo Ngang, cảnh đèo Ngang, sắc đèo Ngang khiến lòng người thi sĩ say đắm, chẳng muốn bước đi. Trời, non, nước, cảnh tượng thiên nhiên hài hòa, tráng lệ, để tơ lòng của tâm hồn nhạy cảm chỉ đang là “một mảnh tình riêng”. Ba tiếng “ta với ta” vang lên đầy quạnh hiu, một nỗi độc thân thầm kín, độc thân giữa cảnh tượng quá đỗi ngút ngàn, độc thân giữa chính quê hương, quốc gia. Mảnh tình riêng đây chính là nỗi u sầu, hoài niệm, nỗi lòng yêu kính của một nhân tài, một người con hiến mình cho tổ quốc.

Viết bằng thể thơ Đường luật với những niêm luật chặt chẽ, bài bản, nhưng “Qua đèo ngang” lại không gò bó, ép buộc. Qua bài thơ, người đọc cảm thu được sự công phu của tác giả khi lựa chọn những câu từ tả cảnh, tả tình đắt giá. Cảnh sắc tuyệt đẹp của đèo Ngang, nỗi buồn day dứt của một người có kiến thức và tấm lòng, nghĩ tới nước nhà, giang sơn đã được bà Huyện Thanh Quan gói gọn trong vỏn vẹn tám câu thơ để đời.

Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào miễn phí Mới Nhất

Cảm Nghĩ Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Hay Nhất – Mẫu 4

Đón đọc bài văn cảm nghĩ về bài thơ Qua đèo Ngang hay nhất dưới đây sẽ mang đến cho các em học viên những ý tưởng làm bài phong phú.

Bà Huyện Thanh Quan là một trong số những nữ sĩ tài danh xuất sắc của nền văn học trung đại Việt Nam, tuy nhiên những sáng tác của bà còn tồn tại đến ngày nay không còn nhiều. Có thể nói, bài thơ Qua đèo Ngang là một trong số những sáng tác xuất sắc nhất của bà. Ra đời khi Bà Huyện Thanh Quan lần trước tiên xa nhà, xa quê hương, vào kinh đô Huế nhận chức “cung trung giáo tập”, bài thơ mang những nét rực rỡ cả về nội dung và văn nghệ.

Trước hết, bài thơ đã vẽ nên một cảnh tượng, một bức tranh Đèo Ngang vừa thông thoáng, vừa hẻo lánh, hoang vu nhưng vẫn thấp thoáng ở đó bóng hình, sự sống của loài người. Mở màn bài thơ cảnh tượng Đèo Ngang thoáng hiện lên nỗi buồn hiu quạnh.

Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen lá đá chen hoa

Hai câu thơ mở màn bài thơ đã gợi lên thời gian, không gian văn nghệ cho bài thơ, để rồi, từ trong khoảng trống gian, thời gian ấy cảnh tượng đèo Ngang cứ thế dần xuất hiện. Thời gian trong bài thơ được gợi lên thông qua cụm từ “bóng xế tà”. Có thể thấy này là một buổi chiều chạng vạng – khoảng thời gian thường gợi lên trong mỗi người nỗi buồn man mác với nỗi trống vắng, độc thân.

Không chỉ là thời gian chiều tà, bài thơ còn gợi lên một không gian cảnh vật nơi đèo Ngang rộng lớn, mênh mông – sự rộng lớn của không gian càng làm tăng thêm nỗi buồn và sự trống vắng. Và để rồi, trong khoảng trống gian rộng lớn ấy, từng cảnh vật cứ thế chen chúc nhau mọc lên.

Sự eo hẹp, chen chúc ấy của cảnh vật được trổ tài sắc nét qua động từ “chen”. Động từ này không chỉ gợi lên sự chen chúc, hoang vu, không có trật tự của cảnh vật mà qua đó nó còn thể sức sống của vạn vật trước sự khắc nghiệt của khí hậu và sự mênh mông của không gian. Thêm vào đó, bức tranh thiên nhiên nơi đèo Ngang còn hiện lên thấp thoáng sự sống của loài người.

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà

Hai từ láy “lom khom”, “lác đác” để diễn tả dáng hình của chú tiều và những ngôi nhà cùng văn nghệ đảo ngữ, chúng được đặt lên ở đầu câu đã nhấn mạnh sự thưa thớt, ít ỏi. Thêm vào đó, việc sử dụng các từ ngữ “vài”, “mấy” đã làm tăng thêm sự nhỏ xíu của bóng hình loài người và sự thưa thớt, hoang vắng của cảnh vật. Để rồi từ những hình ảnh và từ ngữ ấy, tác giả đã gợi nên một bức tranh cảnh vật thưa thớt, hoang vắng dẫu đã có ánh lên sự sống của loài người.

Như vậy, bài thơ Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan đã vẽ nên một bức tranh cảnh vật đèo Ngang lúc chiều tà rộng lớn, mênh mông, thấp thoáng hiện lên bóng hình của loài người, của sự sống nhưng vẫn còn hoang vắng, hiu quạnh, gợi lên cảm tưởng man mác buồn và sự vắng lặng, độc thân.

Không dừng lại ở đó, bài thơ Qua đèo Ngang còn trổ tài tâm trạng và nỗi lòng của nhà thơ.

Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia

Hai câu thơ đã cho thấy văn nghệ sử dụng từ ngữ thành thạo và tài tình của nữ sĩ Bà Huyện Thanh Quan – chữ quốc là nước là từ đồng âm với từ “cuốc” – chỉ một loài chim và “gia gia” là từ có âm gần giống với loài chim đa đa. Với văn nghệ chơi chữ tài năng, hai câu thơ đã nói lên tâm trạng của bà vào thời điểm bước tới đèo Ngang.

Tiếng động văng vẳng của hai loài chim ấy phải chăng cũng chính là nỗi lòng của bà ngay lúc này – nỗi “nhớ nước”, “thương nhà”. Đồng thời, nỗi lòng ấy càng được tỏ rõ và nhấn mạnh khi tác giả khéo léo sử dụng văn nghệ đảo ngữ, mang hai từ “nhớ nước”, “thương nhà” lên đầu hai câu thơ.

Thêm vào đó, bài thơ còn diễn tả một cách trực tiếp nỗi độc thân của nữ thi sĩ qua hai câu thơ kết thúc bài thơ.

Dừng chân đứng lại trời, non, nước
Một mảnh tình riêng, ta với ta

Giữa khoảng trống gian rộng lớn của đất trời, hình như càng làm tô đậm thêm sự nhỏ xíu, độc thân của tác giả. Thêm vào đó, những sự vật tưởng như luôn song hành, đi cùng và quyện hòa vào nhau nên lại chia lìa, xa cách nhau – điều này trổ tài sắc nét qua việc sử dụng các dấu phẩy, tách các sự vật “trời”, “non”, “nước’.

Hình như, chính cái nhìn chia lìa, chính tâm trạng của tác giả đã có thúc đẩy sâu sắc tới cái nhìn đầy sự chia cách ở của cảnh vật. Và để rồi, câu thơ kết thúc bài thơ như một tiếng thở dài diễn tả trực tiếp nỗi niềm của nhà thơ. Không gian rộng lớn nhưng nơi đây chỉ có “mảnh tình riêng” – chỉ một mảnh tình riêng “ta với ta”.

Nếu như “ta” thường dùng để chỉ cái chung cho cả cộng đồng, tập thể thì giờ đây nó chỉ đang là cái cá nhân, cái riêng của tác giả. Để rồi, hai câu thơ cuối đã cho tất cả chúng ta thấy nỗi độc thân, lẻ loi, lạc lõng giữa cái mênh mông, bát ngát, rộng lớn của thiên nhiên. Như vậy, bài thơ đã cho tất cả chúng ta thấy nỗi niềm của tác giả khi bước tới đèo Ngang – nỗi nhớ nước, nhớ nhà và nỗi độc thân, lạc lõng.

Không chỉ thành công về mặt nội dung, bài thơ Qua đèo Ngang còn mê hoặc độc giả bởi những nét mới lạ, rực rỡ về văn nghệ. Trước hết, bài thơ đã đoạt đến sự chuẩn mực trong việc sử dụng thể thơ Đường luật. Với thể thơ thất ngôn bát cú, mặc dù đã được Việt hóa, song bài thơ không những tuân thủ một cách nghiêm ngặt mà còn đạt đến độ chuẩn mực của thể thơ này về niêm, luật, vần với từ ngữ trau chuốt, giàu giá trị.

Thêm vào đó, thành công của bài thơ còn ở văn nghệ tả cảnh ngụ tình được sử dụng tài năng và mang đến hiệu quả văn nghệ to lớn. Ẩn sau bức tranh cảnh vật nơi đèo Ngang vào buổi xế chiều đã trổ tài một cách sắc nét nỗi niềm tâm trạng – nỗi buồn man mác của nhà thơ khi phải rời xa quê hương. Và cuối cùng, văn nghệ đảo ngữ, chơi chữ cùng việc sử dụng các từ láy góp phần không nhỏ vào thành công của tác phẩm.

Tóm lại, bài thơ Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan với những nét rực rỡ về văn nghệ đã vẽ nên bức tranh cảnh vật chiều tà nơi đèo Ngang rộng lớn, mênh mông, nơi nào đó hiện lên sự sống của loài người nhưng vẫn còn hoang dại và để rồi từ đó trổ tài sắc nét nỗi niềm tâm trạng của nữ thi sĩ.

Có thể bạn sẽ thích 🌼 Cảm Nhận Về Bài Thơ Rằm Tháng Giêng 🌼 15 Bài Biểu Cảm Hay

Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Ngắn Gọn – Mẫu 5

Bài văn cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang ngắn gọn sẽ giúp các em học viên ôn tập nhanh chóng để chuẩn bị cho nội dung trên lớp.

Bà Huyện Thanh Quan một trong những nữ văn sĩ nổi tiếng của văn học trung đại Việt Nam. Thơ văn bà để lại cho hậu thế không còn nhiều, trong đó nổi tiếng nhất là phải kể tới bài Qua đèo Ngang. Đây là bài thơ tả cảnh ngụ tình, bộc lộ nỗi niềm, tâm trạng của bà khi trên đường vào kinh đô Huế nhận chức.

Mở màn bài thơ là bức tranh phong cảnh thấm đẫm nỗi buồn hiu quạnh:

Bước đến đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa

Hai câu thơ mở ra không gian, thời gian văn nghệ thân thuộc trong thơ trung đại, đây đồng thời cũng là nét đặc trưng phong thái của Bà Huyện Thanh Quan: chiều tà và bóng hoàng hôn. Thời gian là buổi chiều nhưng không phải là lúc đầu hôm mà là chiều tà, thời điểm chuyển nhượng giữa chiều và tối, tia nắng chỉ còn nhạt nhòa và sắp lặn. Không gian mênh mông, rộng lớn, với cả trời, non, nước nhưng toàn bộ đều im ắng, vắng lặng đến rợn ngợp.

Trong không gian đó, hình ảnh cây cối, hoa cỏ hiện lên có phần hoang dại, chúng chen chúc nhau mọc lên. Từ “chen” gợi sức sống mãnh liệt của muôn loài trước cái cằn cỗi của đất đai, cái khắc nghiệt của thời tiết. Đồng thời từ này còn gợi lên thiên nhiên có phần hoang dại, vô trật tự. Không gian và thiên nhiên cây cỏ hòa quyện vào nhau càng làm sâu đậm thêm ấn tượng về vùng đất hoang vu.

Bức tranh được điểm thêm hơi thở, sự sống của loài người:

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà

Những tưởng rằng với sự xuất hiện của sự sống loài người quang cảnh sẽ bớt vắng lặng, độc thân hơn nhưng thực tiễn lại không phải vậy. Sự xuất hiện của loài người trái lại càng khiến cảnh vật thêm phần hẻo lánh, hoang vắng hơn. Văn nghệ đảo ngữ nhấn mạnh vào dáng “lom khom” của những chú tiều, cái “lác đác” của mấy ngôi nhà ven sông phối hợp các từ chỉ số lượng ít ỏi “vài”, “mấy” làm cho hình bóng loài người đã nhỏ lại càng nhỏ hơn, cuộc sống đã hiu quạnh lại càng hiu quạnh hơn.

Bức tranh về một toàn cầu cô liêu hiện lên rõ hơn khi nào hết. Nhìn lại cả hai câu thơ ta thấy chúng có đầy đủ các yếu tố của một bức tranh sơn thủy, lãng mạn: núi, sông, tiều phu, chợ. Thế nhưng những yếu tố ấy khi hợp lại với nhau và khúc xạ qua cảm nhận của nhà thơ lại gợi lên một miền sơn cước hiu quạnh, hẻo lánh.

Bốn câu thơ cuối nói lên nỗi niềm, tâm sự của tác giả: “Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc/ Thương nhà mỏi miệng cái gia gia”. Những tiếng động của cuốc kêu cũng chính là nỗi lòng của Bà Huyện Thanh Quan. Tài dùng chữ của bà đã đoạt đến độ thành thạo: chữ quốc là nước đồng âm với chữ cuốc tức con chim, chữ gia là nhà gần âm với từ chữ đa là chim đa đa.

Chữ vừa ghi tiếng động nhưng đồng thời còn bộc lộ tâm trạng, ý tứ của tác giả, qua đó làm nổi trội tâm trạng, nỗi niềm của nữ sĩ. Vì phải xa quê hương, vào miền đất mới nhận chức nên bà nhớ nhà, nhớ gia đình. Còn nhớ nước tức là bà đang nhớ về quá khứ huy hoàng của triều đại cũ. Hai chữ nhớ nước, thương nhà được tác giả đảo lên đầu câu càng nhấn mạnh và làm nổi trội nỗi niềm của bà.

Hai câu thơ cuối bộc lộ trực tiếp nỗi niềm độc thân khắc khoải của nhà thơ: “Dừng chân đứng lại trời, non, nước/ Một mảnh tình riêng ta với ta”. Không gian mênh mông khiến loài người lại càng trở nên bé nhỏ, độc thân hơn. Sự vật tưởng là hòa quyện, gắn kết với nhau mà thực chất lại đang chia lìa đôi ngả, trời, non, nước được tách biệt với nhau bằng những dấu phẩy, này là cái nhìn mang tính tâm trạng của chính tác giả.

Câu thơ cuối như là một lời nhất định trực tiếp nỗi độc thân đó “một mảnh tình” “ta với ta”. Đại từ “ta” không còn mang ý nghĩa chỉ chung, cộng đồng mà là cá nhân, chỉ một mình tác giả. Trong hai cấu kết, toàn bộ là một sự gián cách, là một toàn cầu riêng, độc thân đến tuyệt đối.

Không chỉ rực rỡ về nội dung, tác phẩm đang là điển hình tượng mực về văn nghệ cổ kính Đường thi. Bà sử dụng thể thơ thất ngôn bát cú, chuẩn mực về niêm, luật, đối, từ ngữ trau chuốt, mượt mà mặc dù đã được Việt hóa. Sử dụng thành công đảo ngữ, chơi chữ. Văn nghệ tả cảnh ngụ tình xuất sắc, tả cảnh vật mà bộc lộ nỗi niềm, tâm trạng của tác giả.

Qua bài thơ Qua đèo Ngang ta không chỉ ấn tượng bởi văn nghệ tài tình, phối hợp nhuần nhuyễn giữa chất cổ kính đường thi và chất dân dã của dân tộc, mà còn bị hấp dẫn bởi nội dung. Bức tranh phong cảnh đèo Ngang hiu quanh, mênh mông đã trổ tài tâm trạng buồn bã, nỗi niềm nhớ nước, thương nhà của tác giả.

Xem nhiều hơn 🌹 Cảm Nhận Về Bài Thơ Quê Hương 🌹 15 Bài Văn Hay Nhất

Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Ngắn Nhất – Mẫu 6

Bài văn cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang ngắn nhất sẽ giúp các em học viên tham khảo cách hành văn súc tích với câu từ gãy gọn, giàu ý nghĩa diễn đạt.

Trong nền văn học Trung đại Việt Nam có vẻ sẽ chẳng ai quên được hai nữ nhà thơ tài năng: Hồ Xuân Hương và bà huyện Thanh Quan. Nếu ở bà chúa thơ Nôm ta thấy nét bứt phá, hơi nổi loạn thì ta lại tìm thấy những xúc cảm trầm buồn nhẹ nhõm ở bà huyện Thanh Quan. Tiêu biểu này là bài “Qua đèo ngang”. Sáng tác trong một lần tác giả đi vào Huế để nhậm chức. Trên đường có đi qua địa danh này, nỗi lòng yêu nước nhớ quê hương, xót nước lạo trào dâng làm xúc cảm để tác giả ngẫu hứng bật ra những vần thơ.

Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật với đầy đủ theo cấu trúc truyền thống của thể loại này, bao gồm: đề, thực, luận, kết. Qua đó đã diễn tả những nỗi niềm tâm tư của tác giả về quốc gia. Này là tuyệt thi thấm đượm nỗi buồn man mác, bâng khuâng, để lại trong lòng mỗi người không ít u sầu về lòng người cũng như vậy sự đương thời bấy giờ.

“Bước tới đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá lá chen hoa”

Vừa đặt chân đến chốn đây cũng là lúc mặt trời đổ bóng. Thời gian lúc này là ” bóng xế tà “, là khoảnh thời gian kết thúc của một ngày. Xưa kia văn thơ trung đại người ta thường chỉ lấy buổi chiều làm hình ảnh trong thi phẩm chỉ khi lòng người mang đậm nỗi buồn. “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”, phải chăng là nỗi lòng bà huyện Thanh quan tài năng kia cũng mang một nỗi niềm về thế thời.

Từ “chen” được điệp đến hai lần trong một câu thơ như tăng thêm chất hiu quạnh hơn. Văn nghệ tiểu đối trong cùng một câu tạo ra nhịp thơ đăng đối hài hoà. Thêm này lại càng làm bức tranh chiều tăng thâm phần hiu quạnh.

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Dấu hiệu sự sống, loài người đến hai câu thực đã dần xuất hiện. Hình ảnh “tiều vài chú, chợ, mấy nhà” này là toàn bộ hơi thở cuộc sống nơi đây. Một lần nữa văn nghệ tiểu đối trong các câu, giữa các câu đã phần nào tô thêm vào bức tranh loài người nơi đây. Biện pháp tu từ đảo ngữ được tác giả sử dụng triệt thành công ” Lom khom, lác đác”. Đồng thời cũng là những từ láy nhằm chỉ sự hoạt động nhỏ nhặt nhấn mạnh vào sự cô quạnh nơi đây. Đòng thời lột tả về nhịp sống mong manh, thưa thớt mà tẻ nhạt thiếu sức sống.

“Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái da da”

Hình như đến hai câu luận nỗi niền tâm sự càng thên trĩu nặng hơn. “Con quốc quốc” và “cái da da” tạo ra âm hưởng dìu dặt da diết cho âm điệu của câu thơ. Những xúc cảm, dòng tư duy dần bộc lộ rõ hơn của tác giả. Là một nữ sĩ tài năng, tài tú không những thế bà đang là người mang nặng nòng với niềm mất nước trước bấy giờ. Thủ pháp lấy động tả tĩnh được khai thác đã khắc hoạ thêm cái u sầu của bài thơ.

Nghe tiếng kêu rỉ máu của “cuốc cuốc” và cái “da da” mà lòng người thêm thê lương đau đáu về nỗi niềm thế sự. Thương cho thảm cảnh quốc gia phân li, nước mất nhà tan lú đàn giờ. Hình như để tránh, xoa dịu nỗi đau ấy tác giả đã sáng tạo thay vì “quốc quốc, gia gia” trong từ quốc gia thay bằng từ đồng âm. Nhưng nỗi niềm của bà huyện Thanh Quan vẫn khắc sâu ở đó, vẫn đau đáu trìn tâm khảm, vẫn nặng trĩu u sầu thậm chí thấm đượm trong cả cảnh vật.

Đến hai cấu kết:

“Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Non nước giờ đây hiện hữu trước mắt nhưng thay vì thấy sự nguy nga tráng lệ thì ta lại vẫn buồn vì những chữ ” dừng chân đứng lại”. Phải chăng cái dừng chân ấy có phải là cái dừng chân, cái dáng đứng bất lữ trước thế thời của tác giả. Vùng đất bát ngát của “cuốc da” mà lòng người thấy độc thân lạc lõng biết bao, đứng trước cái mênh mông ấy nên bà chỉ cảm thấy ” mảnh tình con con”. Do đó mà cụm từ đầy sáng tạo “ta với ta” thêm khắc sâu nỗi buồn man mác trĩu nặng lòng người hơn.

Bài thơ “Qua đèo ngang” với tài năng văn nghệ tác giả, phối hợp nhuần nhuyễn giữa các từ láy, các phép đối đã làm ra một thi phẩm để đời. Qua đó ta thấy thêm hiểu nỗi lòng của một thi nữ tài năng mà cũng đầy trân trọn và thông cảm với bà.

Gợi ý cho bạn 🍀 Thuyết Minh Về Bài Thơ Ông Đồ 🍀 12 Bài Văn Hay Nhất

Cảm Nghĩ Hay Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Đạt Điểm Cao – Mẫu 7

Để viết bài cảm nghĩ hay về bài thơ Qua đèo Ngang đạt điểm cao, các em học viên có thể tham khảo gợi ý làm bài sau đây:

Ai đã từng một lần đi trên đoạn đường xuyên Việt, hẳn đều biết tới đèo Ngang. Đây là một đèo khá dài và khá cao, nằm vắt ngang sườn núi cheo leo, hiểm trở của khúc cuối dãy Hoành Sơn, trước khi đâm ra biển. Lên đến đỉnh đèo, khách du lịch sẽ được thưởng thức cảnh đẹp tuyệt vời của thiên nhiên nguy nga: núi non trùng điệp, đại dương bát ngát, trời cao thăm thẳm.

Đèo Ngang là ranh giới tự nhiên giữa Hà Tĩnh và Quảng Bình. Thuở xưa, bao người vào kinh đô Huế để thi cử hay làm việc cho triều đình phong kiến đã đi qua đèo này rồi lâng lâng xúc cảm trước vẻ đẹp của nó mà làm thơ ngợi ca. Bà Huyện Thanh Quan nhân dịp từ Thăng Long vào Huế nhậm chức Cung trung giáo tập (dạy dỗ các cung nữ trong cung) đã sáng tác bài Qua đèo Ngang.

Đằng sau bức tranh phong cảnh thiên nhiên là tâm trạng của nữ sĩ: độc thân, nhớ nhà và hoài niệm về một thời kì huy hoàng đã qua. Có thể coi đây là bài thơ hay nhất trong những bài thơ sáng tác về thắng cảnh này.

Câu đề đơn giản chỉ là lời giới thiệu về thời điểm tác giả đặt chân đến đèo Ngang:

Bước tới đèo Ngang bóng xế tà,

Này là lúc mặt trời đang lặn, phía tây chỉ còn chút nắng hắt những tia sáng yếu ớt lên nền trời đang sẫm dần. Thời điểm này rất dễ gợi buồn trong lòng người, nhất là so với kẻ lữ thứ tha hương. Tuy vậy, trời vẫn còn đủ sáng để nhà thơ nhận thấy thiên nhiên nơi đây đẹp như một bức tranh thủy mặc:

Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.

Cỏ cây, hoa lá chen nhau mọc bên đá núi. Có cái gì đó như linh hồn của tạo vật thấp thoáng sau từng chữ. Điệp từ chen, các vế đối: cây chen đá, lá chen hoa mô tả sức sống mãnh liệt của một vùng rừng núi hoang vu. Cảnh đẹp thì có đẹp nhưng nhuốm màu buồn bã, quạnh hiu, thiếu hơi ấm loài người. Những bông hoa rừng đây đó không đủ làm sáng, làm vui bức tranh núi non lúc ngày tàn, đêm xuống.

Trên cục diện thiên nhiên bát ngát ấy thấp thoáng bóng hình loài người và hơi hướng cuộc sống nhưng cũng chỉ ít ỏi, mờ nhạt, xa vời:

Lom khom dưới núi tiều vài chú,
Lác đác bên sông chợ mấy nhà.

Con mắt tinh tế của nhà thơ phát xuất hiện nét đặc trưng của người và cảnh trước tiên nên bà đã dùng văn nghệ đảo ngữ để nhấn mạnh đặc trưng ấy. Dáng vẻ lom khom của mấy chú tiều hái củi sườn non làm cho loài người vốn đã nhỏ xíu lại càng thêm nhỏ xíu trước thiên nhiên cao rộng. Cái chợ là nơi triệu chứng sức sống của một cộng đồng làng xã, lẽ ra tấp nập đông vui, nhưng ở đây nó chỉ là mấy túp lều xơ xác bên sông…

Bao trùm lên cảnh vật là một nỗi buồn tê tái và nỗi buồn ấy thấm sâu vào lòng người:

Nhớ nước đau lòng con quốc quốc,
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia.

Giữa không gian tĩnh lặng hầu hết tuyệt đôi ấy bỗng vẳng lên tiếng chim quốc khắc khoải, tiếng chim đa đa não nuột. Này là những tiếng động có thật mà cũng có thể là tiếng vọng từ tâm trạng chất chứa nỗi buồn thời cuộc của nhà thơ. Mượn bút pháp ước lệ và văn nghệ chơi chữ (từ đồng âm khác nghĩa) để nói lên lòng mình trước cảnh, này là tài hoa của nữ sĩ.

Tiếng chim kêu không làm cho cảnh vui lên thêm chút nào mà lại làm tăng phần quạnh quẽ, cô liêu. Phải chăng tiếng chim chính là tiếng lòng của kẻ đang mang nặng tâm trạng u buồn, hoài vọng, nhớ nước thương nhà?!

Hồn cảnh, hồn người như có nét tương đồng, cho dù về hình thức hoàn toàn tương phản. Cái bát ngát, vô tận của non nước tô đậm cái độc thân, chơ vơ của loài người và trái lại. Vì vậy nên nỗi buồn càng lắng đọng:

Dừng chân đứng lại trời, non, nước,
Một mảnh tình riêng, ta với ta.

Quả là một nỗi buồn to lớn, thấm thía, khó san sẻ, giãi bày. Nó như kết thành hình, thành khối, thành mảnh tình riêng khiến nhà thơ phải thốt lên đau xót: ta với ta. Chỉ có ta hiểu lòng ta mà thôi! Vì vậy nên sự độc thân càng tăng trưởng gấp nhiều lần.

Bài thơ Qua đèo Ngang tuy ra đời cách đây đã hơn một thế kỉ nhưng giá trị của nó vẫn nguyên vẹn trước thử thách của thời gian. Bao người yêu thơ thuộc lòng bài thơ này và ngợi ca tài năng của tác giả. Thể thơ Đường luật kiểu cách, tráng lệ vào tay nữ sĩ đã trở thành thân thiện, dễ hiểu với người đọc bởi từ ngữ giản dị, trong sáng và những hình ảnh dân dã thân thuộc. Đọc bài thơ, tất cả chúng ta thêm yêu Tổ quốc với bao phong cảnh tuyệt vời và càng trân trọng những tâm lòng ưu ái non sông quốc gia.

Tham khảo văn mẫu 🌳 Thuyết Minh Về Bài Thơ Đập Đá Ở Côn Lôn 🌳 11 Mẫu Hay

Trình Bày Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Nâng Cao – Mẫu 8

Bài văn trình bày cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang nâng cao sẽ là tài liệu tham khảo hữu ích giành cho các em học viên.

Có nơi đâu đẹp tuyệt vời
Như sông như núi, như người Việt Nam

Câu thơ trổ tài niềm kiêu hãnh, tự hào về non sông đất trời Việt Nam. Thiên nhiên trên quê hương ta có vẻ đẹp mộng mơ, chan hoà sức sống. Cũng chính vì vậy, thiên nhiên luôn là dề tài vô tận của thi ca. Lúc thì lung linh, huyền diệu như trong mộng, lúc lại rực rỡ, kiêu sa tựa ánh mặt trời.

Nhưng đồng thời, cảnh vật cũng sẽ nhuốm màu âm u, thê lương dưới ánh nhìn của các nhà thơ mang một tâm sự u hoài khi sáng tác một bài thơ tức cảnh. Vì vậy, đại thi hào Nguyễn Du đã từng nói: Người buồn cảnh có vui đâu khi nào. Câu thơ thật thích hợp khi ta liên tưởng đến bà Huyện Thanh Quan với bài thơ Qua đèo Ngang.

Bước tới đèo Ngang bóng xế tà.
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
Lom khom dưới núi, tiều vài chú
Lác đác bên sông, chợ mấy nhà
Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia
Dừng chân đứng lại, trời non, nước
Một mảnh tình riêng, ta với ta.

Phải hiểu rõ và yêu quý bài thơ mới thấy hết được tài năng cũng như tư tưởng luôn hướng về quê hương quốc gia và gia đình của bà Huyện Thanh Quan. Ai dám nói rằng người phụ nữ trong xã hội phong kiến không có được những tình cảm thiêng liêng đó?

Chỉ mới đọc hai câu đầu của bài thơ thôi là ta đã nhận ngay ra một nỗi buồn xa vắng:

Bước tới đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa

Câu thơ xuất hiện cụm từ “bóng xế tà” và sự hiện diện của điệp từ “chen” cùng cách gieo vần lưng “lá, đá” đã tạo ra sự độc thân, tĩnh mịch. Từ “tà” như diễn tả một khái niệm sắp tàn lụa, biến mất. Yếu tố thời gian làm cho câu thơ thêm phần buồn bã. Ca dao cũng từng có câu:

Vẳng nghe chim vịt kêu chiều
Bâng khuâng nhớ mẹ, chín chiều ruột đau

Thế mới biết, những tình cảm cao quý của mỗi người hình như gặp nhau ở một điểm. Đó chính là thời gian. Mà quãng thời gian thích thống nhất để bộc lộ sự nhớ nhung khắc khoải chính là lúc chiều về. Ở bài thơ Qua đèo Ngang, tác giả bỗng dâng lên xúc cảm man mác khi bà bắt gặp ánh hoàng hôn bao phủ cảnh vật ở Hoành Sơn.

Cảnh vật đã buồn lại trống vắng hơn bởi điệp từ “chen” ở câu thứ hai. Nó làm cho người đọc thơ bỗng cảm thu được sự hoang vắng của đèo Ngang lúc chiều tà, bóng xế mặc dù nơi đây rất đẹp: có cỏ cây, đá, lá, hoa. Vì ở đây vắng vẻ quá nên thi sĩ đã phóng tầm mắt để tìm kiếm một tí gì gọi là sự sống linh hoạt. Và kìa, phía xa xa dưới chân đèo xuất hiện hình ảnh:

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông, chợ mấy nhà

Câu thơ gợi cho tả hình dung trong ánh hoàng hôn rét mướt, mấy người tiều phu đang đốn củi, mấy quán chợ xiêu xiêu trong gió. Đảo ngữ mang hai từ láy lom khom, lác đác lên đầu câu đã được tác giả sử dụng như nhấn mạnh thêm sự u hoài ở đây. Nhà thơ đi tìm một sự sống nhưng sự sống này lại làm cho cảnh vật héo hon, buồn bã hơn, xa vắng hơn.

Sự đối lập vốn có của hai câu thực làm cho cảnh trên sông, dưới núi thêm rời rạc, thưa thớt. Từ vài, mấy như càng nói rõ thêm sự vắng vẻ ở nơi này. Trong sự hiu quạnh đó, chợt vẳng lên tiếng kêu đều đều, man mác của loài chim quốc quốc, chim gia gia trong bóng hoàng hôn đang buông xuống.

Từ ghép đau lòng, mỏi miệng làm cho ta có cảm tưởng tha thiết, ray rứt. Cụm từ “nhớ nước, thương nhà” là nỗi niềm của con chim quốc, chim gia gia do tác giả cảm thu được hay chính là văn nghệ ẩn dụ để nói lên tâm sự từ trong sâu thẳm tâm hồn của nữ sĩ? Văn nghệ chơi chữ “quốc quốc gia gia” phải chăng là Tổ quốc và gia đình của Bà Huyện Thanh Quan hồi trước?

Sự song song về ý, về lời của hai câu thơ trong phần luận của bài thơ này nhằm nhấn mạnh tình cảm của bà Huyện Thanh Quan so với Tổ quốc, gia đình trước cảnh thật là khéo léo và tài tình. Từ thực tại của xã hội đương đời mà bà đang sống cho đến cảnh thực của đèo Ngang đã làm cho tác giả sực nhớ đến mình và tâm sự:

Dừng chân dứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta.

Cấu kết của bài, ta cảm thấy nhà thơ có tâm sự u hoài về quá khứ. Dừng lại và xem xét bà chỉ thấy: trời, non, nước. Vũ trụ thật rộng lớn, xung quanh bà là cả một khung trời với núi, với sông làm cho loài người cảm thấy mình bé nhỏ lại, đơn độc, trống vắng, ở đây, chỉ có một mình bà ta với ta, lại thêm mảnh tình riêng cho nước, cho nhà trong huyết quản đã làm cho cõi lòng nhà thơ như tê tái.

Vũ trụ bát ngát quá! Nhân loại độc thân quá! Toàn bộ lại được diễn tả dưới ngòi bút tài hoa của người nữ sĩ nên bài thơ là bức tranh rực rỡ. Cụm từ “ta với ta” như một minh chứng cho văn nghệ thành thạo trong sáng tác thơ ca của bà Huyện Thanh Quan.

Bởi vì cũng “ta với ta” nhưng nhà thơ Nguyễn Khuyến lại nói:

Bác đến chơi đây ta với ta

Lại là sự phối hợp của hai người: tuy hai mà một, tuy một mà hai. Còn bà Huyện lại:

Một mảnh tình riêng ta với ta.

đã tô đậm thêm sự lẻ loi, đơn chiếc của mình. Qua câu thơ, ta như cảm nhận sâu sắc hơn nỗi niềm tâm sự của tác giả trước cảnh tình quê hương…

Phân tích bài thơ rồi, em hiểu sâu sắc hơn, thấm thía hơn tình cảm của một nhà thơ nữ trong xã hội thời xưa, giúp em thêm yêu quý quốc gia và loài người Việt Nam. Em cảm thấy vững vàng trong tư tưởng và có những tư duy tích cực hơn góp phần xây dựng quê hương quốc gia Việt Nam thêm giàu đẹp, để giữ mãi được những vết tích mà người xưa để lại như gửi gắm, nhắc nhở và trao gởi cho chúng em.

Từ xưa đến nay, có nhiều nhà thơ tả cảnh đèo Ngang nhưng không ai thành công bình bà Huyện Thanh Quan vì trong tác phẩm của bà có cả tâm hồn, tình cảm, nỗi lòng và tài năng của một cây viết tuyệt vời. Cả bài thơ được gieo vần “a” như chính tâm sự hoài cổ của tác giả. Tất cả chúng ta không tìm thấy dù chỉ một tí gọi là sự ồn ào trong cách mô tả. Toàn bộ chỉ là sự trầm lắng, rộng lớn như chính tâm sự của tác giả.

Lời thơ nghe xao xuyến, bồi hồi làm cho người đọc xúc động cũng chính là những xúc cảm sâu lắng của bà Huyện Thanh Quan khi đặt chân lên đèo Ngang trong khung cảnh miền núi khi hoàng hôn buông xuống. Cũng những xúc cảm ấy, ta sẽ tái ngộ khi đọc bài Chiều hôm nhớ nhà của bà với câu:

Trời chiều bảng lảng bóng hoàng hôn
Tiếng ốc xa mang, vẳng trống dồn.

Để tỏ lòng mang ơn so với nhà thơ xưa đã cho ta những phút giây có được tình cảm tốt đẹp xuất phát từ đáy tâm hồn, từ sự rung cảm thật sự, người đời đã đặt một tên làng, một tên đường: Bà Huyện Thanh Quan để mãi mãi ghi nhớ tài năng cũng như tư tưởng tuyệt vời của người, nữ sĩ so với non sông, quốc gia một thời đã qua.

Giới thiệu tuyển tập 🌟 Nghị Luận Bài Nhàn 🌟 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Nêu Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Học Sinh Giỏi – Mẫu 9

Tài liệu văn nêu cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang học viên giỏi sẽ mang đến những phân tích và cảm nhận sâu sắc nhiều tầng nghĩa của tác phẩm.

Đèo Ngang là địa danh thuộc ngọn Hoành Sơn, một nhánh nhỏ của dãy núi Trường Sơn, cắt ngang, phân định ranh giới của hai tỉnh Quảng Bình và Hà Tĩnh, đây cũng là nơi khơi gợi nguồn xúc cảm sáng tác của nhiều văn nhân thi sĩ. Trong số đó phải kể tới Cao Bá Quát với Đăng Hoành Sơn, Nguyễn Khuyến với Quá Hoành Sơn, và nổi tiếng hơn hết phải kể tới Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan, một trong hai nữ thi sĩ tài năng nhất của văn học học trung đại Việt Nam cùng với Hồ Xuân Hương.

Khác với giọng thơ cá tính, sắc nhọn, thâm sâu của bà chúa thơ Nôm thì Bà Huyện Thanh Quan lại gây ấn tượng với người đọc bằng một phong thái thơ nhẹ nhõm, sâu lắng, chất chứa nhiều những xúc cảm suy tư. Nhất là với thủ pháp tả cảnh ngụ tình trong bài Qua Đèo Ngang thì phong thái thơ của bà lại càng được bộc lộ rõ hơn hết.

Nếu đọc Qua Đèo Ngang một lần, ta sẽ nhận thấy rằng cả bài thơ hầu như chỉ tả cảnh, nếu như không nắm được hoàn cảnh sáng tác và tâm trạng của tác giả người xem có vẻ đơn giản nhầm tưởng đây là một bài thơ với bức tranh phong cảnh thiên nhiên nhuốm màu trầm. Thế nhưng nếu đọc và phân tích từng ý người ta mới thấy thấm cái tình ưu tư của thi nhân trong từng ngôn từ, trong từng cảnh vật, dừng như một câu tả vật cũng chính là một câu tả tình, vô cùng sâu sắc.

“Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá lá chen hoa”

Mở màn bài thơ hai câu đề gợi ra một khung cảnh lưng đèo rộng lớn, khoáng đạt và bát ngát thế nhưng lại có chút buồn bã vây quanh. Cái buồn ấy xuất phát từ khoảng thời gian mà tác giả đã gợi ra trong bài bằng cụm từ “bóng xế tà”, có thể thấy bóng xế tà không phải là một mốc thời gian nào đó rõ ràng, mà nó là sự mô tả có chút mơ hồ về cảnh hoàng hôn sắp tắt, khi mặt trời đã khuất dạng.

Cái sót lại chính là những tia sáng cuối cùng trong ngày, xen lẫn với màu đen của đêm tối tạo thành một màu xam xám bao phủ núi rừng, phủ lên cả người lữ khách đang dừng chân bên đèo tạo ra cảm tưởng nhạt nhòa, lặng lẽ và buồn man mác. Về âm điệu cụm từ “bóng xế tà” khi đó có cảm tưởng buông xuống nhẹ nhõm, và hơi day dứt, hình như là sự nuối tiếc về một cái gì đó sắp kết thúc.

Và trong thực tiễn cuộc sống cũng như trong thi ca thì khoảnh khắc hoàng hôn buông, chiều tàn, ngày tàn thì luôn gợi ra loài người những nỗi buồn không tên, đặc biệt so với những loài người lãng mạn như tác giả thì nỗi buồn ấy lại càng trở nên thấm thía, sâu sắc thậm chí lan tỏa sang cả khoảng trống gian mênh mông, rộng lớn xung quanh mình.

“Cỏ cây chen đá lá chen hoa” gây ấn tượng với thủ pháp điệp từ “chen” và biện pháp nhân hóa thế nhưng nó lại không mang đến những hiệu quả như làm cho khung cảnh thiên nhiên thêm sinh động mê hoặc mà trái lại nó lại mang đến cảm tưởng xum xê, um tùm, cây cối chen chúc nhau giành giật sự sống. Khiến loài người đứng giữa khung cảnh ấy có chút ghê sợ, độc thân và rét mướt, điều này kết phù hợp với cái cảnh nhá nhem tối lại mang đến trong lòng tác giả thêm nhiều suy tư.

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Đến hai câu thực khung cảnh thiên nhiên hoang vắng đã khởi đầu có sự sống của loài người, thế nhưng việc sử dụng văn nghệ đảo ngữ, mang hai từ láy “lom khom” và “lác đác” lên đầu câu đã làm cho ý của câu thơ có phần khác lạ. Thứ nhất xét từ “lom khom”, này là dáng đứng cúi thấp mình, gánh củi của các tiều phu, sự xuất hiện của loài người vốn đã ít ỏi chỉ có “tiều vài chú” mà hình như lại còn bị thiên nhiên lấn át.

Ở đây loài người đã hoàn toàn trở nên nhỏ xíu và phụ thuộc vào thiên nhiên, sự xuất hiện của những loài người thưa thớt lại càng tô đậm thêm cái quang cảnh thiên nhiên quá đỗi nguy nga, quá đỗi rét mướt, hoang vắng buổi chiều tàn. Khi tác giả phóng tầm mắt ra xa thì thấy xuất hiện những ngôi nhà, vốn dĩ luôn là cái mà người lữ khách thường nhắm tới mỗi khi đi xa, để tìm cảm tưởng ấm áp, cảm tưởng thân thuộc, để xóa nhòa đi nỗi độc thân vắng vẻ.

Thế nhưng trong câu thơ này cái sự ấm áp đã hoàn toàn bị hai từ “lác đác” lấy đi, mà thay vào đó cả câu thơ lại gợi sự chán nản, hẻo lánh, mệt mỏi, thiếu sức sống trong khung cảnh dẫu rằng đã có sự xuất hiện của loài người. Nhìn vào cách mô tả, có thể nhìn ra tâm trạng của tác giả này là nỗi độc thân, trống vắng, sự lạc lõng giữa không gian rộng lớn, là sự chơi vơi bất định giữa thời cuộc.

Nếu xét kỹ hơn người ta có thể liên hệ với tình cảnh của tác giả để hình dung ra nỗi buồn đang chất chứa trong lòng nữ sĩ, ấy là nỗi lòng nhớ nhà tha thiết của một người con xa xứ, rời xa chốn phồn hoa đô hội, nay nhìn cảnh thưa thớt, rét mướt lại càng thêm thương nhớ quê hương.

“Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia”

Ở hai câu luận, sự sống xuất hiện nổi trội hơn với tiếng chim rừng kêu vang, thế nhưng cũng tương tự với mạch xúc cảm ở những câu thơ đầu, sự sống xuất hiện không hề mang đến sự vui vẻ, sinh động, ấm áp mà trái lại mang đến những xúc cảm buồn bã, day dứt. Chim quốc và chim đa đa nổi tiếng là những loài chim có tiếng kêu thảm thiết, não nề vô cùng, nghe tiếng chim mà lòng người chùng xuống hẳn, xúc cảm buồn thương mau lẹ tràn về trong tâm can.

Đặc biệt giữa một không gian rộng lớn hoang vu như vậy, tiếng chim nghẹn ngào, day dứt vang lên càng làm tăng sự hoang vắng tĩnh lặng của thiên nhiên rộng lớn, cô lập loài người trong mối sầu tư. Mà với Bà Huyện Thanh Quan này là nỗi nhớ thương quê nhà da diết, là buồn khổ xa xứ, lòng đau xót, bất lực trước thời cuộc rối ren, từ đó cũng nhận thấy được lòng yêu quê hương, quốc gia tha thiết, sâu nặng và thầm kín của tác giả được trổ tài thật tinh tế qua cảnh sắc thiên nhiên.

“Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Hai cấu kết đã khép lại bài thơ với những xúc cảm buồn thương sâu lắng, đồng thời cũng mở một chân trời xúc cảm mới bằng một giọng thơ chậm rãi, như tâm sự. Cái “dừng chân” của lữ khách không chỉ đơn thuần là sự nghỉ ngơi sau những ngày đường mệt mỏi, mà đang là sự lắng đọng xúc cảm trong tâm hồn của thi sĩ.

Trước khung cảnh rộng lớn, bát ngát “trời non nước”, tác giả dần mở lòng bộc lộ cái tôi cá nhân của mình, trước hết này là xúc cảm độc thân lẻ loi, lạc lõng trước thiên nhiên. Sau là ý thức về cái tôi cá nhân, về việc giữ riêng cho mình tâm hồn hồn thanh cao, lòng yêu nước sâu sắc, từ chối những sự nhiễu nhương của thời cuộc, bà đã dần buông bỏ những vướng bận cuộc sống, quyết để tâm hồn thanh tịnh với chỉ “một mảnh tình riêng ta với ta”.

Qua Đèo Ngang là một bài thơ thất ngôn bát cú xuất sắc, với bút pháp tả cảnh ngụ tình tinh tế và tài hoa, thông qua cảnh sắc thiên nhiên Bà Huyện Thanh Quan đã gửi gắm vào đó những nỗi niềm xúc cảm cá nhân, này là nỗi nhớ nhà, tình yêu quê hương quốc gia và sự đau xót, bất lực trước thời cuộc thay đổi. Để lại trong lòng độc giả những xúc cảm khó quên, thấm thía nỗi buồn man mác, sự độc thân, lẻ loi của của tác giả giữa cuộc sống, giữa thiên nhiên rộng lớn.

Ngoài ra, tại SCR.VN còn tồn tại 🌺 Phát Biểu Cảm Nghĩ Về Bài Thơ Bạn Đến Chơi Nhà 🌺 15 Mẫu Đặc Sắc

Viết Bài Văn Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Đặc Sắc – Mẫu 10

Gợi ý viết bài văn cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang rực rỡ sẽ giúp các em học viên hoàn thiện tốt và đạt thành tích cao cho nội dung của mình.

Cùng với Hồ Xuân Hương, Đoàn Thị Điểm, Bà Huyện Thanh Quan là ba gương mặt nhà thơ nữ nổi tiếng nhất thế kỉ XVIII, nếu như thơ của Hồ Xuân Hương có cái sắc sảo, cá tính thì thơ của Đoàn Thị Điểm lại nhẹ nhõm nhưng vô cùng da diết khi viết về quá khứ huy hoàng đã qua, khi nói về nỗi nhớ nhà, nỗi nhớ quê hương. Bài thơ Qua đèo ngang là tác phẩm nổi tiếng của Bà Huyện Thanh Quan.

Bà Huyện Thanh Quan hay viết về thiên nhiên, phần lớn vào lúc xế chiều, gợi lên cảm tưởng vắng lặng buồn buồn. Cảnh trong thơ bà giống như bức tranh thủy mặc, chấm phá, diễn tả bằng văn nghệ ước lệ. tả cảnh để gửi gắm tình cảm nhớ thương da diết so với quá khứ vàng son của một thời đã qua.

“Bước tới đèo ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá lá chen hoa”

Khi nhà thơ bước chân đến đèo ngang cũng là thời điểm chiều buông. Hình ảnh bóng xế tà không chỉ gợi ra không gian đất trời khi mặt trời khởi đầu lặn, màn đêm chuẩn bị buông, vừa gợi ra được nhịp vận động lờ lững, chậm rãi của những đám mây trên khung trời. Không gian được gợi ra có chút hoang vắng, lại ẩn nhẫn sự độc thân, lạc lõng của nhân vật trữ tình. “Cỏ cây chen đá lá chen hoa”, tác giả đã điệp từ chen vừa gợi ra cái đông đúc, xum xê của cỏ cây nơi mình đặt chân đến, đồng thời lại gợi ra được vẻ hoang vu, tự nhiên của chốn núi rừng.

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Từ láy “lom khom’ gợi ra dáng vẻ của người tiều phu trở về nhà trong khung cảnh chiều buông, “lác đác” lại gợi ra sự thưa thớt, trống vắng của không gian sống, không gian sinh hoạt. Trong hai câu thơ này, bóng hình loài người thấp thoáng dưới núi có phần nhỏ xíu, không gian sống chưa kịp gợi lên sự ấm áp thì bị sự thưa thớt về khoảng cách đẩy lùi. Do đó có nói về loài người, về sự sống thì cũng không làm cho bức tranh thơ bớt đi vẻ u buồn, tịch mịch. Cuộc sống đã thưa thớt lại tiêu điều đến thê lương với sự lác đác của lều chợ.

Tầm nhìn được mở rộng nhưng lại gợi sâu thêm nỗi độc thân, trống vắng của loài người tha phương nơi đất khách:

“Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia”

Thời điểm chiều tà với không gian vắng vẻ, u buồn thường gợi nhắc loài người ta nhớ về quê hương, nhất là so với những người xa xứ. Bởi đây chính là thời điểm những người thân trong nhà đều trở về cùng sum họp dưới tổ ấm gia đình. Bởi vậy mà trong không gian chiều tà, tại đèo ngang vắng lặng, hoang vu, nữ sĩ Bà Huyện Thanh Quan hướng nỗi nhớ của mình đến gia đình, đến quê hương. Đây là tình cảm đầy tha thiết, chân tình của một người con xa quê, bà nhớ nhà, nhớ quê hương. Một nỗi buồn trĩu nặng, khó nguôi ngoai.

Cảnh đèo ngang hiện lên với trời, non, nước đã gợi ra không gian mênh mông, bát ngát bát ngát mà xa lạ:

“Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Trước không gian mênh mông của đất trời, của thiên nhiên,loài người thường cảm thu được sự rộng lớn, rợn ngợp mà thấu hiểu sâu sắc nỗi độc thân, sự nhỏ xíu của mình. Bà Huyện Thanh Quan cũng vậy, xa quê đi thực hiện nhiệm vụ không tránh khỏi những nỗi độc thân nơi đất khách quê người. “Dừng chân” gợi ra sự nghỉ ngơi của đôi chân, nhưng lại mở ra sự vận động đầy da diết trong tâm hồn của người thi sĩ, đó chính là nỗi nhớ nhà, nỗi nhớ quê hương.

Trong không gian mênh mông, rợn ngợp lại chỉ có một mình nên Bà Huyện Thanh Quan cũng không thể dãi bày tâm sự với ai mà chỉ có thể ôm ấp cho riêng mình “Một mảnh tình riêng ta với ta”.

Như vậy, bài thơ Qua đèo ngang của Bà Huyện Thanh Quan nổi trội lên với xúc cảm u buồn cùng nỗi nhớ nhà, nhớ quê da diết của nhân vật trữ tình. Nỗi nhớ ấy không chỉ trổ tài tấm lòng yêu thương, tình yêu chân tình so với quê hương quốc gia mà còn trổ tài được tình cảnh lẻ loi, đơn độc của nhân vật này trong không gian hoang vắng, rợn ngợp của đất trời.

SCR.VN tặng bạn 💧 Nghị Luận Chiều Tối 💧 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Bài Văn Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Sinh Động – Mẫu 11

Đón đọc bài văn cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang sinh động dưới đây để trau dồi cho mình những ý văn giàu hình ảnh và ấn tượng.

“Qua đèo Ngang” là tác phẩm nổi tiếng nhất của Bà Huyện Thanh Quan. Bài thơ được viết khi bà trên đường vào Phú Xuân, đi qua đèo Ngang – một địa danh nổi tiếng ở nước ta với phong cảnh lãng mạn. Bằng giọng thơ man mác, hồn thơ tinh tế và lối thơ thành thạo, “Qua đèo Ngang” không chỉ là bức tranh thiên niên đầy màu sắc mà còn bộc lộ tâm trạng độc thân của tác giả, có chút gì đó nuối tiếc về thời phong kiến huy hoàng đã dần tàn lụi.

Bài thơ “Qua đèo Ngang” được viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật. Mở màn là hai câu đề:

Bước đến đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.

Chỉ với câu thơ trước tiên tác giả đã tổng quan lên toàn thể về hoàn cảnh, không gian, thời gian khi viết bài thơ. Cách mở màn rất tự nhiên, không hề gượng ép, tưởng như tác giả chỉ thuận chân “bước đến” rồi tức cảnh sinh tình trước khung cảnh đèo Ngang trong buổi chiều hoàng hôn “bóng xế tà”. Hình ảnh “bóng xế tà” lấy ý từ thành ngữ “chiều ta bóng xế” gợi cho ta một nét gì đó buồn man mác, rộng lớn, có chút nuối tiếc về một ngày đang sắp qua.

Trong khung cảnh hoàng hôn đẹp mà buồn ấy, tác giả Note đến một vài hình ảnh mới lạ của đèo Ngang “Cỏ cây chen đá, lá chen hoa”. Với việc nhân quá các loại cảnh vật qua động từ “chen” cùng với phép liệt kê hàng loạt cho ta thấy nét sống động trong bức tranh khung cảnh này. Cỏ cây cùng với đá núi, lá và hoa đua nhau vươn lên đầy sức sống. Những hình ảnh nhỏ xíu nhưng sức sống thật mãnh liệt. Trong ánh chiều tà lụi tàn mà còn bắt gặp được những hình ảnh này để lại cho ta thật nhiều tư duy.

Hai câu thực là khi tác giả đang ở trên đèo cao, phóng mắt nhìn về xung quanh, xa hơn những đá núi, cây cỏ để tìm đến bóng hình loài người:

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà

Hình ảnh loài người đã xuất hiện nhưng hình như chỉ làm bức tranh thêm hiu hắt. Tác giả sử dụng biện pháp đảo ngữ cũng với từ láy gợi tả để trổ tài lên điều này. Nhân loại ở đây chỉ có “tiều vài chú” kết phù hợp với từ láy “lom khom” dưới núi. Cảnh vật thì “lác đác” “chợ mấy nhà”. Toàn bộ quá nhỏ xíu so với cảnh thiên nhiên nguy nga của đèo Ngang. Hình như không khí vắng vẻ, hiu quạnh bao trùm lên toàn cảnh vật.

Hai câu luận là nỗi buồn được khắc họa sắc nét qua những tiếng động thê lương:

Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia.

Tiếng kêu thiết tha hay chính là tiếng lòng tác giả. “Nhớ nước đau lòng con quốc quốc” là câu thơ từ điển tích xưa về vua thục mất nước hóa thành con cuốc chỉ biết kêu “cuốc cuốc”. Tiếng cuốc kêu khắc khoải càng làm bóng chiều thêm tĩnh lặng. Còn tiếng “gia gia” là tiếng kêu tha thiết gợi nỗi “thương nhà”. Ở đây xúc cảm của nhà thơ được bộc lộ rõ rệt. Văn nghệ chơi chữ đồng âm mới lạ phối hợp nhân hóa cùng chuyển hóa cảm tưởng gây ấn tượng mạnh đã cho ta thấy được tấm lòng yêu nước thương nhà của Bà Huyện Thanh Quan.

Hai cấu kết, khép lại những xúc cảm cũng như khung cảnh thiên nhiên của bài thơ:

Dừng chân đứng lại: Trời, non, nước
Một mảnh tình riêng ta với ta.

Cảnh vật đèo Ngang thật nguy nga khiến tác giả dừng chân không muốn rời. Cái bát ngát của đất trời, núi non, sông nước như níu chân người thi sĩ. Nhưng đứng trước không gian bát ngát nguy nga ấy, tác giả chợt nhận thấy nỗi độc thân trong lòng mình dần dâng lên “một mảnh tình riêng ta với ta”.

Khung cảnh thiên nhiên càng rộng lớn thì nỗi độc thân của người lữ khác cũng càng đầy. Một mảnh tình riêng, một nỗi lòng sâu kín, những tâm sự đau đáu trong lòng mà không biết chia sẻ nhắn nhủ với ai. Âm hưởng nhịp điệu câu thơ như một tiếng thở dài nuối tiếc.

“Qua đèo Ngang” là lời nhắn gửi tâm sự của nỗi lòng tác giả đến người đọc. Bài thơ không chỉ là một bức tranh thiên nhiên nguy nga đượm nét buồn mà đang là những tiếc nuối, một tấm lòng yêu nước thương dân. Phải thật giàu xúc cảm, thật yêu thiên nhiên cùng loài người, Bà Huyện Thanh Quan mới có thể để lại những vần thơ tuyệt tác như vậy.

Đón đọc tuyển tập 💕 Nghị Luận Tràng Giang 💕 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Cảm Nhận Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Luyện Viết – Mẫu 12

Cảm nhận về bài thơ Qua đèo Ngang luyện viết sẽ giúp các em học viên nâng cao tuyệt kỹ làm bài nghị luận văn học. Tham khảo bài văn mẫu rực rỡ sau đây:

Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng đã từng nói: “Thơ là cái nhụy của cuộc sống, nên nhà thơ phải đi hút cho được cái nhụy ấy và phấn đấu làm sao cho cuộc đời của mình cũng có nhụy”. Thật đúng như vậy, mỗi nhà thơ đều chọn cho mình một lối đi tách biệt để trổ tài phong thái văn nghệ sáng tác của riêng mình.

Ta bắt gặp Hồ Xuân Hương với cái “tôi” sôi nổi cá tính muốn tranh đấu cho thân phận bèo trôi của người phụ nữ qua “Bánh trôi nước”. Đến với thơ Bà Huyện Thanh Quan ta lại thấy một cái “tôi” nhẹ nhõm với những nỗi nhớ nước thương nhà da diết qua bài thơ “Qua đèo Ngang”.

Bà Huyện Thanh Quan được biết tới với danh tiếng là một nữ sĩ tài ba hiếm hoi trong thời kì xưa. Thơ của bà luôn chất chứa những nỗi nhớ đầy vơi, những miền kí ức lạ. Bài thơ “Qua đèo Ngang” là một trong số những bài thơ Đường luật xuất sắc nhất của bà và luôn được các thế hệ độc giả đón nhận. Với tình yêu quê hương quốc gia luôn cháy bỏng, “Qua đèo Ngang” chính là một tuyệt phẩm về tả cảnh ngụ tình của tác giả để giãi bày nỗi nhớ nước thương nhà đến đau lòng.

Không phải bất kể nỗi nhớ nào cũng có thể diễn tả bằng lời hay có thể gọi tên nỗi nhớ ấy. Cũng chính vì vậy mà nữ thi nhân đã mượn khung cảnh bức tranh thiên nhiên bóng xế tà để nói lên tâm trạng của mình:

“Bước tới đèo Ngang, bóng xế tà,
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.
Lom khom dưới núi, tiều vài chú,
Lác đác bên sông, chợ mấy nhà”.

Câu thơ mở màn gợi lên cho tất cả chúng ta một khung cảnh thiên nhiên vào lúc “xế tà”, thời gian dần chuyển từ chiều sang tối. Phải chăng đây chính là khoảng thời gian nhạy cảm nhất trong ngày mang tâm trạng loài người trở về với những miền nỗi nhớ, những nỗi buồn man mác không tên. Thời gian “xế tà” kết phù hợp với không gian hoang vu hẻo lánh của đèo Ngang đã làm cho lòng người càng thêm trĩu nặng hơn.

Tâm trạng của thi nhân bỗng có chút thay đổi khi được nhìn thấy cuộc sống sinh hoạt của người dân ở dưới chân đèo. Nỗi nhớ nước thương nhà như được lan tỏa vào muôn vàn cảnh vật. Bức tranh đượm buồn ấy bỗng trở nên sinh động hơn khi “cỏ cây chen đá, lá chen hoa” để tranh giành nhau sự sống. Phải chăng trong lòng nhà thơ cũng có chút liên tưởng về những thân phận người phụ nữ bị chèn lấn trong xã hội cũ, thế nhưng họ vẫn rất mạnh mẽ đi tìm một lẽ sống cho riêng mình.

Đứng từ độ cao hàng trăm mét nhìn xuống, nhà thơ có cái nhìn bao quát lên vạn vật. Nơi đây hoang vu nhưng vẫn có sự xuất hiện của loài người cho thấy sự sống vẫn còn tiếp diễn khi “Lom khom dưới núi, tiều vài chú/ Lác đác bên sông, chợ mấy nhà”. Ở dưới chân đèo kia, vẫn có những loài người đi kiếm củi vì cuộc sống mưu sinh vất vả, vì bữa cơm manh áo hằng ngày.

Điểm nhìn của nhà thơ có sự dịch chuyển từ cảnh vật sang loài người nhưng lạ thay khung cảnh ấy vẫn rất hiu quạnh, nặng nề. Phải chăng vài chú tiều chuyên nghề đốn củi cũng không thể phá vỡ không gian yên tĩnh nơi đây? Nhà thơ sử dụng từ láy gợi hình “lom khom” cho thấy những bóng hình bé nhỏ dưới chân núi cũng đang rất vất vả và vội vàng gánh củi về nhà trước khi trời đã xế chiều. Nhà thơ phóng tầm mắt ra xa hơn thì thấy “Lác đác bên sông, chợ mấy nhà”.

Khi nhắc đến chợ, ta thường liên tưởng ngay đến một khung cảnh sôi động, mua bán diễn ra tấp nập nhưng ở đây, chợ lại vô cùng vắng vẻ, tiêu điều cũng chẳng thấy một dáng người qua lại và cũng chỉ “lác đác bên sông” mấy cái nhà trơ trọi. Nhà thơ đang luôn mong ngóng được thấy những chân trời mới tốt đẹp hơn khi đặt chân đến vùng đất mới nhưng sự sống mỏng manh, thưa thớt lại càng làm cho cảnh vật trở nên u sầu hơn.

Nhà thơ đã đảo vị ngữ “lom khom”, “lác đác” lên đầu câu thơ cho ta thấy những sự sống hiếm hoi, lẻ bóng nơi đây cũng rất xa xôi để nhà thơ có thể cùng bầu bạn, trút bầu tâm sự. Việc sử dụng hai từ láy “lom khom”, “lác đác” vừa có tính gợi hình cao lại vừa có tính ước lệ sắc nét. Nhưng toàn bộ cũng không thể diễn tả được dòng xúc cảm của nhà thơ lúc này. Chắc hẳn, nhà thơ phải yêu và nhớ quê hương lắm mới có thể tạo ra bức tranh tinh tế đến vậy.

Nỗi nhớ ấy cứ trực trào và trỗi dậy mãnh liệt hơn khiến nhà thơ phải thốt lên rằng:

“Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc,
Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia,
Dừng chân đứng lại, trời, non, nước,
Một mảnh tình riêng, ta với ta”.

Trong không gian yên tĩnh, hiu quạnh của núi đèo bỗng chợt nơi nào đó vang lên tiếng kêu của con chim cuốc, chim da da trong cục diện chiều buồn càng gợi lên nỗi tan tác, bi thương hơn. Điệp âm “con quốc quốc” và “cái gia gia” đã tạo ra những âm điệu êm đềm, du dương nhưng cũng rất não nề, buồn thấu tâm can. Phải chăng dụng ý chơi chữ của nhà thơ viết rằng con “quốc quốc” và cái “gia gia” chính là sợi dây link giữa tiếng kêu của loài chim rừng với nỗi nhớ về Tổ quốc, về gia đình của nhà thơ.

Nhà thơ đã sử dụng thủ pháp văn nghệ “lấy động tả tĩnh”, lấy tiếng kêu của loài chim rừng để làm nổi trội cục diện yên ắng, quạnh hiu của buổi chiều muộn làm cho tiếng chim bỗng chốc càng trở nên não nề, thê lương hơn khi nào hết. Nghe tiếng chim kêu nhà thơ càng đau lòng và càng nhớ về quê hương, gia đình nhiều hơn, thương cảnh nước nhà đang rối ren, loạn lạc, li tán, gia đình thì hợp tan mà phận nữ nhi không thể cầm giáo ra giết giặc trên chiến trường khiến nhà thơ càng cảm thấy đau lòng.

Giữa chốn đèo cao hẻo lánh, tiếng chim cuốc, chim đa vang lên chính là tiếng lòng nhớ nước, thương nhà của nữ thi nhân. Giữa cái bát ngát vô tận của núi rừng đối lập với bóng hình bé nhỏ lẻ loi một mình của nhà thơ đã khiến nhà thơ phải “Dừng chân đứng lại” để ngắm trời, non sông, quốc gia của mình bỗng đẹp như “gấm hoa” bởi:

“Có nơi đâu đẹp tuyệt vời
Như sông, như núi, như người Việt Nam”.
(Nguyễn Văn Trỗi)

Nỗi niềm chất chứa trong tâm hồn nhà thơ khiến nhà thơ xúc động đến hồi hộp trước cảnh non nước lãng mạn nên phải “dừng chân đứng lại” để tận hưởng, để ngắm nhìn tinh hoa đất trời. Thế nhưng nhà thơ vẫn cảm thấy độc thân, lạc lõng khi chỉ còn “Một mảnh tình riêng, ta với ta”. Thủ pháp đối lập, nhà thơ đã lấy cái bát ngát, mênh mông của đất trời để làm nổi trội lên một thân phận bé nhỏ, “một mảnh tình riêng”.

Trong bức tranh thiên nhiên ấy tuy có sự xuất hiện của loài người, nhưng họ ở rất xa xôi và thưa thớt, sự sống hiện lên rất yếu ớt bởi vậy mà nhà thơ cũng cảm thấy có chút xót xa cho thân phận của mình, bà thật mạnh mẽ và táo bạo khi chọn cho mình một hướng đi mới. Vũ trụ thì thật bát ngát và rộng lớn làm cho loài người càng cảm thấy mình độc thân, bé nhỏ hơn.

Khi không gian tĩnh lặng, ở đây chỉ có một mình bà “ta với ta” hòa quyện cùng mảnh tình riêng cho quốc gia đã làm ta gợi nhớ đến câu thơ của nhà thơ Nguyễn Khuyến: “Bác đến chơi đây ta với ta”. Thế nhưng sự phối hợp giữa “ta với ta” trong thơ của Nguyễn Khuyến có nghĩa rằng tuy hai mà một, tuy một mà hai.

Cái “ta” đó không phải cái ta độc thân, cái “ta” đó chính là cái “ta” được hòa quyện giữa hai tâm hồn vào chung một thể xác. Còn với Bà Huyện Thanh Quan, cái “ta” chính là cái “ta” đơn độc, lẻ bóng với nỗi sầu nhớ nước, thương nhà khôn xiết. Qua đó, ta càng thấm thía hơn nỗi niềm giấu kín không thể giãi bày của nhà thơ.

Bài thơ “Qua đèo Ngang” đã trổ tài thành công một phong thái văn nghệ rất sáng tạo và đặc biệt của Bà Huyện Thanh Quan. Những tình cảm đặc biệt nhà thơ đều dành trọn cho quê hương quốc gia, cho gia đình của mình bởi vậy bài thơ đã được thanh niên đón nhận một cách nồng nhiệt.

Bài thơ chính là một tuyệt phẩm về văn nghệ “tả cảnh ngụ tình”, mượn không gian yên tĩnh của núi rừng để giãi bày tình cảm nhớ nước, thương nhà luôn thường trực của thi nhân. Tác giả đã để lại cho tất cả chúng ta những bài học đắt giá về tình yêu quê hương, quốc gia bởi mỗi tất cả chúng ta sinh ra đều có một quê hương để trở về và tôi cũng vậy, quê hương của tôi chính là Việt Nam thân yêu!

Giới thiệu cùng bạn 🍀 Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ 🍀 15 Bài Văn Ngắn Hay Nhất

Cảm Nhận Ngắn Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang – Mẫu 13

Tham khảo bài cảm nhận ngắn về bài thơ Qua đèo Ngang sẽ giúp các em học viên ôn tập hiệu quả với những ý văn ngắn gọn và luận điểm cơ bản nhất.

Trong nền văn học trung đại nếu như tất cả chúng ta bắt gặp sự sắc sảo, mạnh mẽ, bứt phá trong thơ của Hồ Xuân Hương thì chắc hẳn rằng sẽ thấy được sự trầm tĩnh, nhẹ nhõm, trầm buồn của Bà Huyện Thanh Quan. Bài thơ “Qua đèo Ngang” tiêu biểu cho phong thái ấy.

Bài thơ “Qua đèo Ngang” được sáng tác khi tác giả vào Phú Xuân (Huế) nhận chức và đi qua đèo này. Cảm xúc chủ đạo của bài thơ là nỗi buồn man mác, nhớ nhà, nhớ quê hương và thương cho thân gái nơi đường xa. Bài thơ được sáng tác theo thể thất ngôn bát cú với cấu trúc đề, thực, luận kết. Chỉ 8 câu thơ nhưng nó đã diễn tả được hết cái thần thái, cái hồn của cảnh vật cũng như của loài người khi đứng trước cảnh trời núi hiu quạnh và lòng người man mác như vậy này.

Hai câu đề gợi lên trước mắt người đọc khung cảnh hoang vu nơi đèo Ngang:

Bước tới đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen lá, lá chen hoa

Không gian và thời gian ở đèo Ngang được tác giả trổ tài qua từ “bóng xế tà”. Có thể nói đây là thời gian là xúc cảm trong lòng người hình như nặng nề, gợi buồn, gợi sầu hơn. Trong ca dao, dân ca, tất cả chúng ta vẫn bắt gặp thời điểm chiều tả để đặc tả nỗi buồn không biết giãi bày cùng ai.

Mặt trời xuống núi, hoàng hôn sắp bao phủ lấy nơi này. Cảm nhận độc thân, lạc lõng. Cảnh vật thiên nhiên nơi đây hình như quạnh quẽ đến nao lòng. Chỉ có cỏ cây và hoa. Điệp từ “chen” hình như đã làm tăng thêm tính chất hiu quạnh của địa danh này. Hoa lá đang quấn quýt lấy nhau, bám chặt nhau để sống, sinh sôi.

Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà

Đến hai câu thực thì mới thấp thoáng hình ảnh loài người, nhưng cũng chỉ là “tiều vài chú”. Hóa ra chỉ là một vài chú tiều bé nhỏ đi nhặt củi ở dưới chân núi. Mặc dù có sự sống nhưng mong manh và hư vô quá. Với phép đảo trật tự cú pháp ở hai câu thơ này, Bà Huyện Thanh Quan đã một lần nữa nhấn mạnh sự hoang vu, hịu quạnh của đèo Ngang.

Việc sử dụng hai từ láy “lom khom” và “lác đác” vừa chỉ hoạt động gánh củi vất vả vừa chỉ ước tính số lượng rõ ràng. Những hình ảnh ước lệ trong thơ Bà Huyện Thanh Quan đã lột tả hết thần thái cũng như xúc cảm của tác giả lúc đó. Những sự sống hiếm hoi, lẻ loi và mong manh đang chờn vờn ở ngay trước mắt nhưng xa lắm. Muốn tìm bạn để tâm sự cũng trở nên khó khăn.

Sang đến hai câu thơ luận thì xúc cảm và tâm sự của tác giả chợt trỗi dậy

Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc
Thương nhà mỏi miệng cái da da

Điệp âm “con cuốc cuốc” và “cái da da” đã tạo ra âm hưởng dìu dặt, du dương nhưng vô cùng não nề thấm đến tâm can. Người lữ khách đường xa nghe vẳng vẳng tiếng cuốc và da da kêu mà lòng quạnh hiu, buồn tái tê. Thủ pháp lấy động tả tĩnh của tác giả thật đắc điệu, trên cái nền tĩnh lặng, quanh quẽ bồng nhiên có tiếng chim kêu thực sự càng thêm não nề và thê lương.

Nghe tiếng cuốc, tiếng da da mà tác giả “nhớ nước” và “thương nhà”. Thương cảnh nước nhà đang chìm trong cảnh loạn lạc, gia đình li tan; thương cho thân gái phải xa nhà quạnh hiu, đơn độc. Nỗi lòng của bà huyện thanh quan như sâu thẳm tầng mây, trùng trùng điệp điệp không dứt.

Hai câu thơ kết thì xúc cảm và nỗi niềm của tác giả được đẩy lên đỉnh điểm

Dừng chân nghỉ lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta

Chỉ bốn chữ “dừng chân nghỉ lại” cũng từng khiến người đọc cảm thấy da diết, bồn chốn đến não nề. Cảnh trời nước mênh mông, vô tận nhưng loài người thì bé nhỏ làm cho tác giả thấy mình lạc lõng và không một nơi bấu víu. Đất trời rộng lớn, tác giả chỉ cảm thấy còn “một mảnh tình riêng”. Và cái mảnh tình con con ấy cũng chỉ có “ta với ta”. Nỗi buồn hình như trở nên cực độ, buồn thấu tận tâm can, buồn nghiêng ngả trời đất.

Bài thơ “Qua đèo Ngang” với giọng điệu da diết, trầm bổng, du dương và những thủ pháp văn nghệ mới lạ đã mang đến cho người đọc xúc cảm khó quên. Dư âm của bài thơ hình như còn vang vọng đâu đây.

Xem nhiều hơn 🌟 Nghị Luận Về Bài Thơ Nói Với Con 🌟 15 Bài Văn Ngắn Hay

Cảm Nghĩ Về Bài Thơ Qua Đèo Ngang Ngắn Nhất – Mẫu 14

Văn mẫu cảm nghĩ về bài thơ Qua đèo Ngang ngắn nhất sẽ là tư liệu thiết yếu cho các em học viên trong quá trình làm bài. Tham khảo dưới đây:

Xã hội phong kiến luôn có sự chèn lấn, ràng buộc tự do của những người phụ nữ xấu số, chỉ sống phụ thuộc, không quản lý cho bản thân mình. Xã hội hiện đại giờ đây, phụ nữ luôn được tôn trọng, đồng đẳng, không phân biệt đối xử như ngày xưa nữa.

Tình cảm yêu mến, muốn được bảo vệ hạnh phúc tự do cho mình, cũng không hề thua kém các đại nam nhi. So với bà Huyện Thanh Quan tuy không đi ra chiến trường tranh đấu, nhưng bà đã gửi gắm trí não, sự cổ động mạnh mẽ vào thơ, để tiếp thêm một phần sức mạnh, công lao của mình cho quốc gia.

“Qua đèo ngang” gợi lên sự trầm tĩnh, nhẹ nhõm, trầm buồn của bà Huyện Thanh Quan làm tiêu biểu cho phong thái thơ. Bài thơ “Qua đèo ngang” được tác giả sáng tác trong hoàn cảnh vào Phú Xuân(Huế) nhận chức và đi qua đèo này. Cảm xúc chủ đạo của bài thơ là nỗi buồn man mác, nhớ nhà, quê hương, thương cho thân người con gái yếu đuối đường xa. Bài thơ được sáng tác theo thể thấy ngôn bát cú. Với 8 câu thơ mà đã thấy được những thần thái, cái hồn trong cảnh vật và loài người trước cảnh núi rừng hiu quạnh.

“Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen lá, đá chen hoa”

Hai câu đề hiện rõ khung cảnh rừng núi hoang vu lúc “bóng xế tà”. Một cảnh chiều nặng nề làm cho lòng người trở nên u buồn, gợn sầu hơn. Toàn bộ như gợi lên nỗi nhớ muốn tỏ rõ nỗi lòng mà không ai bầu bạn, sẻ chia. Chỉ có “cây cỏ chen lá, đá chen hoa” hiu quạnh. Điệp từ “chen” nhất định sức sống mạnh mẽ của cỏ, cây, bấu víu để sinh sôi nảy nở.

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Đến hai câu thơ tiếp theo thì mới thấy bóng hình của loài người. “người tiều phu” đi lượm củi vẫn tạo cảm tưởng vô định, “lom khom” từ ngữ nhấn mạnh trổ tài sự vất vả của người tiều phu, phải đi kiếm từng khúc củi, ước tính số lượng rõ ràng, sự sống hiếm hoi, xa vời, tìm một người bạn trở nên khó khăn hơn.

Tiếp đó hai câu thơ luận phần nào xúc cảm của tác giả như được trổ tài sắc nét hơn:

“Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia”

Giữa chốn rừng sâu vắng lặng, vang lên tiếng chim cuốc đau lòng não ruột. Đó cũng có thể là thanh âm thật là hay là tiếng lòng trong tâm trạng nhà thơ. Mượn bút pháp ước lệ và văn nghệ chơi chữ để nói lên tiếng lòng mình trước cảnh. Tiếng chim kêu làm tăng phần cô quạnh, phải chăng này là tâm trạng hoài vọng nhớ thương nước nhà?

Cái bát ngát, vô tận của non nước làm chơi vơi bóng hình một mình giữa thiên nhiên, hồn cảnh – hồn người như hòa lẫn vào nhau, làm nỗi buồn da diết bị lắng đọng cùng.

“Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Tiếng lòng non nước thấm thía, không san sẻ buộc nhà thơ thốt lên giãi bày “ta với ta” nghe đau xót. Chỉ ta mới hiểu được lòng ta, sự độc thân như tăng trưởng gấp nhiều lần. Dù sầu muội như bà Huyện Thanh Quan vẫn cảm thu được vẻ đẹp non nước dù nơi dừng chân có vẻ hoang vu, nhưng đã tô lên vẻ đẹp nguy nga, bát ngát của núi rừng.

Bài thơ “Qua Đèo Ngang” vừa gợi lên một bức tranh về cảnh đẹp thiên nhiên núi rừng hoang vu, nguy nga, vừa gợi ra khung cảnh sống giản dị, đơn sơ mà ấm áp. Từ đó mang lại những xúc cảm, nỗi niềm, riêng tư của tác giả với tình yêu quê hương, quốc gia da diết khi xa quê hương, lẻ loi một bóng hình nơi đất khách quê người.

Mời bạn tham khảo 💧 Bình Giảng Đất Nước 💧 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Biểu Cảm Về Bài Qua Đèo Ngang Ngắn Nhất Chọn Lọc – Mẫu 15

Đón đọc bài biểu cảm về bài Qua đèo Ngang ngắn nhất chọn lọc giúp các em học viên có thêm cho mình những gợi ý làm bài phong phú hơn.

Tác phẩm “Qua Đèo Ngang” là bài thơ đánh dấu tên tuổi của Bà Huyện Thanh Quan. Bài thơ ra đời vào thời điểm bà trên đường vào Phú Xuân, đi Qua Đèo Ngang, một con đèo nổi tiếng tiếng với phong cảnh lãng mạn. Bằng giọng thơ buồn man mác, hồn thơ tinh tế đi vào lòng người “Qua Đèo Ngang” không đang là một bức tranh thiên niên đơn thuần mà còn bộc lộ tâm trạng độc thân của nữ thi sĩ với sự tiếc nuối và buồn về thế sự quốc gia lúc bấy giờ.

Sự sáng tạo nhưng vẫn có nét truyền thống, bài thơ được viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật với kết cấu đề thực luận kết. Mở màn tứ thơ với hai câu đề:

“Bước đến đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa”

Hai câu thơ trước tiên thi sĩ đã khai mở toàn thể không gian, thời gian khi sáng tác bài thơ. Hai câu thơ đề với lối thơ rất tự nhiên, không bị gò ép trong khuôn khổ chung thời ấy. Trong cảnh hoàng hôn “bóng xế tà”, nữ thi sĩ bước đến mang trong mình những xúc cảm khó tả, say đắm trong không gian rộng lớn sâu thẳm của đèo cao, thời gian mênh mông của trời chiều.

Lúc nào cũng vậy, trong thi ca trung đại, “bóng xế tà” luôn gợi cho loài người một nỗi buồn man mác không tên, rộng lớn hơn đất trời, có chút gì đó lưu luyến thời gian của một ngày đã qua. Trong không gian chiều ấy, một nét chấm phá làm nổi bất thiên nhiên nơi đèo núi chập chùng: “Cỏ cây chen đá, lá chen hoa”.

Khi hoàng hôn buông dần phai, không gian ngày tàn mà tác giả còn bắt gặp được một sức sống tiềm tàng của thiên nhiên. Sử dụng phép nhân hóa, phối hợp động từ “chen” nữ thi sĩ như thổi vào thiên nhiên một linh hồn với sự sống mãnh liệt, đang vươn lên. Từ ngọn cỏ, từng nhành hoa nhỏ xíu kia đang chen lên những tảng đá lớn, giữa một không gian ấy, cảnh vật mang một nét đẹp lạ lùng.

Từ gần đến xa, tác giả mang mắt ra phía dưới đèo, loài người xuất hiện:

“Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà”

Bức tranh chỉ thêm đẹp khi có sự xuất hiện của loài người. Biện pháp đảo ngữ các từ láy gợi tả như “lom khom” , “lác đác” và các chỉ từ “vài” , “mấy” làm không gian trở nên hiu hắt, loài người thì quá đỗi nhỏ xíu so với thiên nhiên nguy nga chiều hôm. Dưới chân núi, vài chú tiều phu đốn củi, và mái nhà thưa thớt quanh quanh. Không gian bao trùm lên toàn thể cảnh vật là sự hiu quạnh và vắng vẻ.

Hai câu luận là nỗi buồn của thi sĩ trước cảnh giang sơn quốc gia đang ngày một lụi tàn:

“Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia”

Tiếng kêu của con quốc hay chính là tiếng lòng tác giả. “Nhớ nước đau lòng con quốc quốc” là câu thơ bắt nguồn từ điển tích xưa về vua Thục vì mất nước mà hóa thành con cuốc chỉ biết kêu những tiếng đau thường. Tiếng cuốc kêu khắc khoải càng làm bóng chiều trở nên dịu vợi. Còn tiếng “gia gia” là tiếng kêu tha thiết gợi nỗi “thương nhà”.

Thương nhà ở đây có vẻ là nỗi nhớ thương quốc gia trong quá khứ hào hùng hay cũng là thương cho sự đổi thay, sự lụi tàn của quê hương. Những xúc cảm của thi sĩ được bộc lộ một cách trực tiếp bằng hai câu luận. Văn nghệ chơi chữ đồng âm mới lạ kết phù hợp với biện pháp nhân hóa ” đau lòng” “mỏi miệng” cùng chuyển hóa cảm tưởng từ nỗi lòng thành tiếng thương tạo ấn tượng mạnh đã cho ta thấy bức tranh ấy không chỉ là cảnh vật mà đang là bức tranh tâm trạng của Bà Huyện Thanh Quan với tình yêu thương nước nhà.

Với kết cấu đầu cuối tương ứng, hai cấu kết khép lại những tâm trạng của thi nhân:

“Dừng chân đứng lại: trời, non, nước
Một mảnh tình riêng ta với ta”

Cảnh vật khiến dừng bước chân trên đoạn đường đến Phú Xuân. Cái bát ngát của đất trời, cái nguy nga của núi non, cái mênh mông của sông nước như níu bước chân nữ thi sĩ. Nhưng đứng trước không gian bát ngát của đèo Ngang , tác giả chợt nhận thấy nỗi độc thân trong lòng mình dần lấp đầy tâm hồn, bao trùm lên mọi cảnh vật”một mảnh tình riêng ta với ta”.

Khung cảnh thiên nhiên càng rộng lớn bao nhiêu thì nỗi độc thân của người lữ khách càng vơi đầy. Một mảnh tình riêng, một tâm tư sâu kín, những tâm trong lòng mà chẳng tìm nổi một người để sẻ chia. Nỗi buồn cứ vậy lắng vào cảnh vật, tâm trạng kéo dài miên man. Chỉ có “ta” và “ta” giữa mênh mông trời đất.

Bài thơ khép lại, mở ra những suy tư cho người đọc. Khiến người ta nhớ về một thời kì lụi tàn, một nữ thi sĩ lẻ loi. Bức tranh cảnh vật và tâm trạng ấy để lại biết bao xúc cảm trong lòng người đọc.

Đọc nhiều hơn với 🔥 Bình Giảng Câu Cá Mùa Thu 🔥 Bình Giảng Thu Điếu


Xem thêm những thông tin liên quan đến đề tài qua đèo ngang bà huyện thanh quan

500 Bài thơ Việt и. 34: Chùm thơ của Bà Huyện Thanh Quan.

alt

  • Tác giả: Ngâm Thơ
  • Ngày đăng: 2020-04-20
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 4720 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Nguyễn Hữu Tài diễn ngâm chùm thơ của Bà Huyện Thanh Quan: Buổi chiều lữ thứ, Cảnh Hương Sơn, Chùa Trấn Bắc, Chiều hôm nhớ nhà, Qua Đèo Ngang, Tức cảnh chiều thu, Thăng Long hoài cổ.

Bà Huyện Thanh Quan

  • Tác giả: loigiaihay.com
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 5944 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Qua đèo ngang – Bà Huyện Thanh Quan bao gồm tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, giá trị nội dung, giá trị văn nghệ cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của tác phẩm và tiểu sử, ý kiến cùng sự nghiệp sáng tác phong thái văn nghệ giúp các em học tốt môn văn 7

Dàn ý phân tích Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan

  • Tác giả: doctailieu.com
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 1376 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Hướng dẫn lập dàn ý phân tích, cảm nghĩ về bài thơ Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan cụ thể nhất để các em đơn giản hoàn thiện bài văn của mình

Bài thơ: Qua đèo Ngang (Bà huyện Thanh Quan

  • Tác giả: www.thivien.net
  • Nhận xét: 3 ⭐ ( 9106 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Bước tới đèo Ngang bóng xế tà,
    Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.
    Lom khom dưới núi tiều vài chú,
    Lác đác bên sông rợ mấy nhà.
    Nhớ nước, đau lòng con cuốc cuốc,
    Thương nhà, mỏi miệng cái da da.
    Dừng chân đứng lại: trời, non, nước,
    Một mảnh tình riêng, ta 𝒱…

Cảm nghĩ của em về bài thơ Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan

  • Tác giả: kthn.edu.vn
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 1296 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm:

Bài thơ: Qua đèo Ngang (Bà huyện Thanh Quan) (đầy đủ)

  • Tác giả: theki.vn
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 6573 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm:

Phân tích tâm trạng của tác giả Bà Huyện Thanh Quan trong bài thơ Qua Đèo Ngang

  • Tác giả: hoc247.net
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 7537 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm:

Xem thêm các nội dung khác thuộc thể loại: Khám Phá Khoa Học

Xem Thêm  Hướng dẫn cách làm thịt kho nước dừa Nam Bộ ngon đậm đà - thịt kho dừa

By ads_law