Bạn đang xem: ngày xưa quen nhau bên đường vắng hoa nở mau

Dàn Ý Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Ngắn Hay Nhất ✅ Đón Đọc Tuyển Tập Văn Đặc Sắc Cảm Nhận, Phân Tích Tác Phẩm Nổi Tiếng Của Hàn Mặc Tử .

Với dàn ý nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ cụ thể rõ ràng và cụ thể dưới đây, những em học viên tuyệt đối có thể thuận tiện tiến hành nội dung của mình theo bố cục tổng quan và những vấn đề khá đầy đủ, đơn cử .

Ι. Mở bài nghị luận “Đây thôn Vĩ Dạ”: Giới thiệu tác giả Hàn Mặc Tử và tác phẩm “Đây thôn Vĩ Dạ”.

Bạn đang đọc: Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ ❤️️ 15 Bài Văn Ngắn Hay Nhất

  • Hàn Mặc Tử (1912 – 1940), quê tỉnh Quảng Bình, là nhà thơ có nhiều đóng góp lớn cho trào lưu Thơ mới 1932 – 1940.
  • Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ được rút ra từ tập Thơ điên. Bài thơ được gợi xúc cảm từ mối tình của Hàn Mặc Tử với một cô gái vốn quê ở Vĩ Dạ – Hoàng Thị Kim Cúc. Bài thơ là bức tranh đẹp và thơ mộng về thôn Vĩ Dạ. Thông qua bài thơ, tác giả muốn bộc lộ khát khao được sống, được yêu và được giao hòa với thiên nhiên.

II. Thân bài nghị luận “Đây thôn Vĩ Dạ”:

1. Khổ thơ 1 :

  • Câu thơ mở màn: “Sao anh không về chơi thôn Vĩ?” vừa là lời mời mọc đon đả, tha thiết, vừa là lời trách cứ nhẹ nhõm ⇒ sự phân thân của tác giả.
  • Cảnh vật và nhân loại xứ Huế hiện lên một cách nhẹ nhõm, tinh khiết, đầy sức sống “Nắng mới lên, hàng cau, vườn xanh như ngọc / Lá trúc che ngang mặt chữ điền.”
  • Văn nghệ cách điệu hóa tạo ra hình ảnh của thôn Vĩ và nhân loại xứ Huế thật dịu dàng, phúc hậu ⇒ cảnh đẹp, người hiền hậu.

2. Khổ thơ 2 :

  • Mô tả cảnh: gió, mây, dòng nước, hoa bắp lay, biểu tượng cảnh vật chia lìa
  • Không gian mờ ảo đầy hình ảnh của trăng: bến trăng, sông trăng, thuyền chở trăng.
  • Tâm trạng khắc khoải, đợi chờ của nhân vật trữ tình.

3. Khổ thơ 3 :

  • Thắc mắc tu từ: là lời nhân vật trữ tình vừa là để hỏi người và vừa để hỏi mình, vừa thân thiện vừa xa xăm, vừa hoài nghi vừa như giận hờn, trách móc.
  • Đại từ phiếm chỉ “ai” làm tăng thêm nỗi độc thân, trống vắng của một tâm hồn khát khao được sống, được yêu.

III. Kết bài nghị luận “Đây thôn Vĩ Dạ”:

– Nội dung :

  • Bức tranh phong cảnh Vĩ Dạ êm đềm, thơ mộng
  • Bức tranh tâm cảnh của nhân vật trữ tình.

– Văn nghệ :

  • Sử dụng nhiều biện pháp tu từ: so sánh, nhân hóa, thắc mắc tu từ,…
  • Hình ảnh thơ sáng tạo, mới mẻ
  • Phối hợp giữa bút pháp thơ tả thực và lãng mạn, tượng trưng.

Gợi ý cho bạn ☔ Dàn Ý Đây Thôn Vĩ Dạ ☔ Mẫu Dàn Ý Phân Tích, Nghị Luận Chuẩn Nhất

Mở Bài Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ

Gợi ý phần mở bài nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ ấn tượng dưới đây sẽ giúp những em học viên nắm được cách dẫn dắt, ra mắt về tác giả và tác phẩm văn học .
Trong cuốn Thi nhân Nước Ta, Hoài Thanh đã có một nhận xét và nhận định rất thâm thúy về xu hướng thơ Mới như sau : “ Đời tất cả chúng ta nằm trong vòng một chữ tôi. Mất bề rộng ta đi tìm bề sâu. Nhưng càng đi sâu càng lạnh. Ta thoát lên tiên cùng Thế Lữ, ta phiêu lưu trong trường tình cùng Lưu Trọng Lư, ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say cùng Xuân Diệu. Nhưng động tiên đã khép, tình yêu không bền, điên cuồng rồi tỉnh, say đắm vẫn bơ vơ. Ta ngơ ngẩn buồn quay trở lại hồn ta cùng Huy Cận ” .
Nếu như Xuân Diệu luôn đắm say với những xúc cảm thiết tha, rạo rực do dự thì nhà thơ Hàn Mặc Tử lại nối liền với sự kỳ dị, điên cuồng và trong quốc tế kỳ dị điên cuồng đó người ta vẫn tìm thấy một tình yêu đến đớn đau, khắc khoải hướng về cuộc sống trần gian, dẫu nó đã để lại cho ông nhiều xấu số, bi đát. Đây thôn Vĩ Dạ là một trong những bài thơ xuất sắc nhất của Hàn Mặc Tử, được xem là một trong những bài thơ tiêu biểu vượt trội nhất và hay nhất của xu hướng thơ Mới cũng như trong nền văn học Nước Ta văn minh .
Hàn Mặc Tử tên thật Nguyễn Trọng Trí, sinh năm 1912 trong một tổ ấm gia đình thiên chúa giáo nghèo tại Quảng Bình, nổi tiếng là thần đồng thơ từ những năm 15, 16 tuổi. Phong thái thơ của ông có sự xen kẽ phối hợp giữa những hình ảnh thân thuộc, trong trẻo, thanh khiết, thiêng liêng nhất với những thứ rùng rợn, ma quái, điên cuồng đã tạo ra một diện mạo thơ vô cùng kỳ dị và phức tạp .
Đây thôn Vĩ Dạ sáng tác năm 1938 in trong tập thơ Điên, sau đổi tên thành Đau thương, bài thơ sinh ra trong tình trạng mối tình đơn phương của Hàn Mặc Tử với cô gái gốc Huế là Hoàng Thị Kim Cúc có vẻ như đã trở nên vô vọng khi hai người vừa cách biệt cả vị trí lẫn địa lý. Trong sự hẫng hụt đến tột cùng ấy Hàn Mặc Tử đã viết rất nhiều thơ về sự kiện này .
Trong số đó độc lạ có bài Đây thôn Vĩ Dạ được viết trong lúc bệnh tình của Hàn Mạc Tử trở nặng nhưng lại thu được tấm bưu thiếp của người xưa, điều ấy đã khơi gợi lên trong lòng ông sự vui sướng, niềm ham sống vô cùng, tổng thể đều được biểu lộ một cách vẹn toàn trong bài thơ này. Không chỉ vậy Đây thôn Vĩ Dạ đang là thông điệp mà Hàn Mặc Tử muốn gửi gắm cho cả cuộc sống này, là nỗi niềm khát khao, tha thiết với đời sống trần gian một cách mãnh liệt của nhà thơ .
Đọc nhiều hơn 🌻 Cảm Nhận Bài Thơ Đây Thôn Vĩ Dạ 🌻 10 Bài Mẫu Nghị Luận Văn Học Hay
cam nhan bai tho day thon vi da

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Hàn Mặc Tử – Mẫu 1

Nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ Hàn Mặc Tử là một đề văn trọng tâm mà những em học viên cần ôn tập để chuẩn bị sẵn sàng cho kỳ thi sắp tới của mình. Tham khảo bài văn mẫu dưới đây :

“Mở cửa nhìn trăng, trăng tái mặt,
Khép phòng đốt nến, nến rơi châu…”

Mấy ai đã từng say trăng như Hàn Mặc Tử ? “ Trăng sõng soài trên cành liễu – Đợi gió đông về để lả lơi … ” ( “ Bẽn lẽn ” ) – Thi sĩ còn nói đến thuyền trăng, sông trăng. Cả một trời trăng mộng ảo, huyền diệu. Thơ Hàn Mặc Tử rợn ngợp ánh trăng, bộc lộ tâm hồn “ say trăng ” với tình yêu tha thiết cuộc sống, vừa thực vừa mơ .
Ông là một trong những nhà thơ tài hoa nhất của xu hướng Thơ mới ( 1932 – 1941 ). Với 28 tuổi đời ( 1912 – 1940 ), ông để lại cho nền thơ ca dân tộc địa phương hàng trăm bài thơ và 1 số ít kịch thơ. Thơ của ông như trào ra máu và nước mắt, có không ít hình tượng kinh dị. Cũng chưa ai viết thơ hay về mùa xuân và thiếu nữ ( “ Mùa xuân chín ” ), về Huế đẹp và thơ ( “ Đây thôn Vĩ Dạ ” ) như Hàn Mặc Tử .
“ Đây thôn Vĩ Dạ ” rút trong tập “ Thơ điên ” xuất bản năm 1940, sau thời điểm nhà thơ tạ thế. Bài thơ nói rất hay về Huế, về cảnh sắc vạn vật thiên nhiên lãng mạn, về nhân loại xứ Huế, nhất là những cô gái duyên dáng, đa tình, dễ thương – tình yêu thơ mộng say đắm, lộng lẫy trong ánh sáng kì ảo. Bài thơ giãi bày một nỗi niềm bâng khuâng, một khao khát về niềm hạnh phúc của thi sĩ đa tình, có nhiều duyên nợ với cảnh và nhân loại Vĩ Dạ .
Câu đầu “ dịu ngọt ” như một lời chào mời, vừa mừng vui hội, vừa nhẹ nhõm trách móc người thương biết bao nhớ đợi chờ. Giọng thơ êm dịu, đằm thắm và tình tứ : “ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ”. Có mấy xa xôi. Cảnh cũ người xưa thấp thoáng trong vần thơ đẹp mang hoài niệm. Bao kỷ niệm sống dậy trong một hồn thơ. Nó nối liền với cảnh sắc vườn tược và nhân loại xứ Huế mộng mơ :

“Nhìn nắng hàng cau, nắng mới lên
Vườn ai mướt quá, xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền?”

Cảnh được nói đến là một sáng rạng đông đẹp. Nhìn từ xa, mê hồn ngắm nhìn những ngọn cau, tàu cau ngời lên màu nắng mới, “ nắng mới lên ” rực rỡ tỏa nắng. Hàng cau như đón rước người thân thương sau bao ngày xa cách. Hàng cau cao ráo là hình ảnh thân thuộc thôn Vĩ Dạ từ bao đời nay. Quên sao được màu xanh cây lá nơi đây. Nhà thơ trầm trồ thốt lên khi đứng trước một màu xanh vườn tược thôn Vĩ Dạ : “ vườn ai mướt quá xanh như ngọc ” .
Sương đêm ướt đẫm cây xanh hoa lá. Màu xanh mỡ màng, non tơ ngời lên, bóng lên dưới ánh mai hồng, trông “ mượt quá ” một màu xanh như ngọc bích. Đất đai phì nhiêu, khí hậu ôn hòa, nhân loại siêng năng chăm bón mới có “ màu xanh như ngọc ” ấy. Thiên nhiên rạo rực, tươi tắn và đầy sức sống. Cũng nói về màu xanh ngọc bích, trước đó ( 1938 ) Xuân Diệu đã từng viết : “ Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá … ” ( “ Thơ duyên ) .
Hai chữ “ vườn ai ” đã gợi ra nhiều quá ngạc nhiên và man mác. Câu thứ tư tả thiếu nữ với khóm trúc vườn đầy đặn, phúc hậu. “ Lá trúc che ngang ” là một nét vẽ thần tình đã tô đậm nét đẹp của cô gái Huế duyên dáng, êm đềm dịu dàng, kín kẽ, tình tứ dễ thương. Hàn Mặc Tử hơn một lần nói về trước và thiếu nữ. Khóm trúc như toả bóng xanh mát chở che cho một mối tình đẹp đang nảy nở :

“Thầm thì với ai ngồi dưới trúc
Nghe ra ý nhị và thơ ngây”
(“Mùa xuân chín”)

Câu 3, 4 trong khổ thơ đầu tả cau, tả nắng, tả vườn, tả trúc và thiếu nữ với một gam màu nhẹ thoáng, ẩn hiện, mơ hồ. Rực rỡ nhất là hai hình ảnh so sánh và ẩn dụ. ( xanh như ngọc mặt chữ điền ) Cảnh và người nơi Vĩ Dạ thật hồn hậu, thân thuộc dễ thương .
Vĩ Dạ – một làng quê nằm bên bờ Hương Giang, thuộc ngoại ô cố đô Huế. Vĩ Dạ đẹp với những con đò thơ mộng, những mảnh vườn xanh tươi bốn mùa, sum sê hoa trái. Những ngôi nhà xinh xắn thấp thoáng ẩn hiện sau hàng cau, khóm trúc, mà ở đây thường dìu dặt câu Nam ai, Nam bình qua tiếng đàn tranh, đàn thập lục huyền diệu, réo rắt. Thôn Vĩ Dạ đẹp thơ mộng. Hàn Mặc Tử đã giành riêng cho Vĩ Dạ vần thơ đẹp nhất với toàn thể lòng tha thiết mến thương .
Khổ thơ thứ hai nói về cảnh trời mây, sông nước. Một khoảng trống thẩm mỹ và văn nghệ thông thoáng, mơ hồ, xa xăm. Hai câu 5, 6 là bức tranh tả gió, mây, dòng sông và hoa ( hoa bắp ). Giọng thơ nhẹ nhõm, thoáng buồn. Văn nghệ đối tạo ra 4 bức cảnh hòa giải, thích hợp và sôi động. Phong vân đôi ngả như mối tình nhà thơ, tưởng gần đấy mà xa vời, cách trở .
Dòng Hương Giang êm trôi lừ đừ, trong tâm tưởng thi nhân trở nên “ buồn thiu ”, nhiều bâng khuâng, man mác. Hoa bắp lay nhè nhẹ đung mang trong gió thoảng. Nhịp điệu thong dong thơ mộng của miền sông Hương, núi Ngự được mô tả rất tinh xảo. Các điệp ngữ luyến láy gợi nên nhiều vương vấn mộng mơ :

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”.

Hai câu tiếp theo nhà thơ hỏi “ ai ” hay hỏi mình khi nhìn thấy hay nhớ tới con đò mộng nằm bến sông trăng. Sông Hương quê em trở thành sông trăng. Hàn Mặc Tử với tình yêu Vĩ Dạ mà phát minh sáng tạo ra vần thơ đẹp nói về dòng sông Hương với những con đò dưới vầng trăng. Nguyễn Công Trứ đã từng viết : “ Gió trăng chứa một thuyền đầy ”. Hàn Mặc Tử cũng góp cho nền thơ Nước Ta tân tiến một vần thơ trăng độc lạ :

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Thuyền em hay “ thuyền ai ” vừa thân quen, vừa lạ lẫm
Tâm hồn nhà thơ xao xuyến khi nhìn sông trăng và con thuyền. Thuyền em hay “ thuyền ai ” vừa thân quen, vừa lạ lẫm. Chất thơ mộng ảo “ Đây thôn Vĩ Dạ ” là ở những thi liệu ấy. Câu thơ gợi tả một hồn thơ đang rung động trước vẻ đẹp lãng mạn của xứ Huế miền Trung, nói lên một tình yêu kín kẽ, êm đềm dịu dàng, thơ mộng và thoáng buồn .
Khổ thơ thứ ba nói về cô gái xứ Huế và tâm tình thi nhân. Đương thời nhà thơ Nguyễn Bính đã viết về thiếu nữ sông Hương : “ Những nàng thiếu nữ sông Hương – Da thơm là phấn, má hường là son ” … Vĩ Dạ mưa nhiều, những buổi sớm mai và chiều tà phủ mờ sương khói. “ Sương khói ” trong Đường thi thường nối liền với tình cố hương .
Ở đây sông khói làm nhòa đi, mờ đi áo trắng em, nên anh nhìn mãi vẫn không ra kiểu dáng em ( nhân ảnh ). Người thiếu nữ Huế thoáng hiện, trắng trong, kín kẽ và duyên dáng. Gần mà xa. Thực mà mơ. Câu thơ chập chờn, bâng khuâng. Ta đã biết Hàn Mặc Tử từng có một mối tình với một thiếu nữ Huế mang tên một loài hoa đẹp. Phải chăng nhà thơ muốn nói về mối tình này ?

“Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà”.

“ Mơ khách đường xa, khách đường xa ai biết … ai có … ” những điệp ngữ luyến láy ấy tạo ra nhạc điệu sâu lắng, dịu buồn, mênh mông. Người xem thêm thương cả cho nhà thơ tài hoa, đa tình mà bạc phận, từng say đắm với bao mối tình nhưng suốt cuộc sống phải sống trong đơn độc bệnh tật .
Cũng nên nói đôi lời về chữ “ ai ” trong bài thơ này. Cả 4 lần chữ “ ai ” Open đều mơ hồ ám ảnh : “ vườn ai mướt quá xanh như ngọc ? ” – “ Thuyền ai đậu bến sông trăng đó ? ” – “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ”. Loài người mà nhà thơ nói đến là nhân loại xa vắng, trong hoài niệm bâng khuâng. Nhà thơ luôn cảm thấy mình hụt hẫng, chơi với trước một mối tình đơn phương mộng ảo. Một tí kỳ vọng mong manh mà tha thiết như đang nhạt nhòa và mờ đi cùng sương khói ?
Hàn Mặc Tử đã để lại cho ta một bài thơ tình thật hay. Cảnh và người, mộng và thực, say đắm và bâng khuâng, ngạc nhiên và thẫn thờ bao hình ảnh và xúc cảm đẹp quy tụ trong ba khổ thơ thất ngôn, ngôn từ toàn bích. Cảm nhận tâm trạng của nhân vật trữ tình trong Đây thôn Vĩ Dạ bằng sự thấu hiểu, thông cảm toàn bộ tất cả chúng ta tuyệt đối có thể thấy đây là một bài thơ tình tuyệt tác. Cái màu xanh như ngọc của vườn ai, con thuyền ai trên sông trăng, và cái màu trắng của áo em như đang dẫn hồn ta đi về miền sương khói của Vĩ Dạ thôn một thời xa vắng :

“Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?”

Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào miễn phí Mới Nhất
The cao mien phi

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Hay Nhất – Mẫu 2

Bài văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ hay nhất được tinh lọc dưới đây sẽ giúp những em học viên triển khai xong tốt hơn nội dung của mình .
Bài thơ đây thôn Vĩ Dạ được sinh ra từ một nguyên cớ rất vô cùng quan trọng. Khi Hàn Mặc Tử lâm bệnh trở nặng chờ đón những thời gian ngắn đến với tử thần ở trại phong Quy Hòa, Quy Nhơn, thì nhà thơ đã giật mình thu được một tấm bưu ảnh do người bạn nữ là Hoàng Thị Kim Cúc gửi Tặng từ thôn Vĩ Dạ. Tấm bưu ảnh ấy có cảnh sắc sông nước đêm trăng, có thuyền và bến. Phía sau kèm theo mấy lời thăm hỏi khuyến khích để an ủi nhà thơ lúc này đang mang chứng bệnh hiểm nghèo .
So với người thông thường tấm bưu ảnh chỉ là một quan hệ xã giao thăm hỏi khuyến khích nhau nhưng với Hàn Mặc Tử thì có ý nghĩa rất riêng. Nó đã cho nhà thơ được yêu người trong mộng với một tình yêu sâu kín nỗi lòng. Vì vậy mà, tuyệt phẩm “ Đây thôn Vĩ Dạ ” đã sinh ra. Khổ thứ nhất mở màn là thắc mắc của một người con gái .
“ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ” Thực ra đây là một lời trách yêu, một sự dỗi hờn biểu lộ nỗi trông ngóng da diết của cô gái ở thôn Vĩ. Nhưng trong thực thế thì không có người con gái nào đang trực tiếp so với Hàn Mặc Tử cả. Lời nói êm đềm dịu dàng và chứa đầy yêu thương ấy chính là những dòng chữ trong tấm bưu ảnh kia, nó rối loạn, sống dậy, nó trở thành nhạc điệu và phát ra lời nói .
Ở câu thơ thứ hai toàn bộ tất cả chúng ta rất là giật mình vì lời mới vừa cất lên thì ngay nhanh chóng Hàn Mặc Tử đã xuất hiện ngay ở khoảng trống thôn Vĩ Dạ. Rõ ràng đây là một cuộc hành trình dài trong tâm thức. “ Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên ”
Câu thơ này Open hai từ “ nắng ”. Một cái nắng được phát hiện được mô tả “ nhìn nắng hàng cau ” và một cái nắng tinh khôi mới lạ, nó khiến nhà thơ phải xuýt xoa reo lên như trẻ con “ nắng mới lên ”. Đây không phải là thứ nắng của mặt trời mà ngày nào toàn bộ tất cả chúng ta cũng thấy. Đây là một thứ nắng rất mới vì nó Open trong buổi rạng đông. Nó thắp nên trên những hàng cau .
Từ trước đến nay người ta đều cho rằng điểm nhìn của Hàn Mặc Tử là từ xa đến gần. Người hành khách thấy được nắng hàng cau và càng đến gần sân vườn càng thấy màu xanh ngọc của là cây. Thực ra ông trở lại bằng tâm thức thì không nhất thiết phải có một cuộc đi dạo như vậy .
Đôi mắt của Hàn Mặc Tử đang ở trên cao, trên sân vườn thôn Vĩ. Nhà thơ đang xé toạc vòm trời đen để nhìn thấy rạng đông nắng mới diệu kì thắp lên từ thôn Vĩ Dạ. Không gian nơi có người mình yêu là một sân vườn địa đàng, là nơi có nhiều phép màu cổ tích. Về với thôn Vĩ là trút được những nỗi phiền muộn đớn đau. Vì vậy nên tâm thức của Hàn Mặc Tử đã đáp xuống sân vườn thôn vĩ .
“ Vườn ai mướt qua xanh như ngọc ” Câu thơ có đến hai lần xuýt xoa, ngạc nhiên. Đã “ vườn ai mướt quá ” lại còn phát xuất hiện cái “ mướt quá ” ấy là “ xanh như ngọc ”. Toàn bộ đều non tơ, toàn thể đều xanh tươi, mọi chiếc lá ở đây đều xanh như ngọc. Nó không chỉ cho ta cảm nhận bằng thị giác mà còn cho ta cảm nhận tiếng va chạm của những chiếc lá ngọc. “ Lá trúc che ngang mặt chữ điền ” .
Câu thơ cuối khổ một là câu thơ có nhiều cách hiểu khác nhau. Có người cho rằng “ mặt chữ điền ” chính là khuôn mặt của người con gái đã mời Hàn Mặc Tử về chơi thôn Vĩ. Bời vì “ vườn ai ” chính là vườn của em, nhìn thấy khuôn mặt của em trong sân vườn ấy thì rất phải chăng .
Nhưng nhà thơ Chế Lan Viên – bạn của Hàn Mặc Tử đã rất bất mãn với cách hiểu này, ông cho rằng mặt chữ điền tuyệt đối có thể không xấu nhưng nhất định này là khuôn mặt không theo chuẩn mực nét đẹp của người Nước Ta khi nhìn nhận phụ nữ. Cũng có ý kiến lại nói là “ mặt chữ điền ” là viên gạch có bốn ô vuông thường được xây trên bức bình phong của những ngôi nhà ở thôn Vĩ .
Thực ra nếu đọc thơ Hàn Mặc Tử toàn bộ tất cả chúng ta sẽ phát hiện nhiều hình tượng, quốc tế lạ mắt. Việc nhà thơ gặp mình trong quá khứ cũng như trong tương lai là rất thông dụng. Vì vậy dù thật khó tin nhưng ở đây Hàn Mặc Tử đã hội ngộ chính mình với gương mặt chữ điền thời đang là chàng trai tài hoa nổi danh trên đất Huế .
Nhà thơ muốn yêu một tình yêu trong sáng, thanh thản, đắm say thì phải trở lại là nhân loại của quá khứ, phải là một nhà thơ đa tình phong phú thời còn ở Huế. Nói đúng ra là nhà thơ muốn quên mình trong hiện tại với chứng bệnh hiểm nghèo để được yêu. Hình tượng “ lá trúc che ngang ” càng phân phối cho gương mặt chữ điền ấy những nét ngang tàng, phóng khoáng gan dạ và mạnh mẽ của người đàn ông. Lá trúc trong ý niệm xưa chính là biểu lộ cho người quân tử .
Nếu khổ thơ thứ nhất cho toàn bộ tất cả chúng ta ấn tượng về buổi sáng thì khổ thơ thứ hai cho toàn bộ tất cả chúng ta ấn tượng vè buổi chiều ở một khoảng trống trống rỗng ngoài thôn Vĩ Dạ và sau này là buổi tối với cảnh sông nước con thuyền tràn ngập ánh trăng. Cả bốn câu thơ phần nào gợi cho chúng tôi về cảnh sắc xứ Huế nhưng thực ra mọi hình tượng đều sống sót trong những quan hệ nghịch lí, trái tự nhiên. “ Gió theo lối gió, mây đường mây ” .
Câu thơ thứ hai không chỉ là nghịch lí mà đang là một sự trớ trêu. Lẽ tự nhiên hoa bắp lay động thì mặt nước phải gợn sóng. Thế nhưng ở đây chỉ có hoa bắp lay động cùng giò để dòng nước một mình buồn thiu. Chẳng thà xa mặt cách lòng như gió với mây còn hơn đứng bên nhau mà cho nhau nhiều đắng cay, tủi cực .
Nếu khổ thơ đầu ta cảm nhận một tình yêu sắp nảy nở tuyệt vời nhưng đến khổ thơ sau thì ta lại gặp một cuộc tình tan nát li biệt. Thông qua cách nói bóng gió, Hàn Mặc Tử đã chua chat phủ định người mời mình về thăm thôn Vĩ. Này là một kẻ phụ tình bỏ rơi những lời hẹn ước, làm tan nát trái tim của kẻ yêu thương tin tường khờ dại .
Người yêu trong mộng của Hàn Mặc Tử khi thì mời đón dành sẵn một quốc tế yêu thương chờ đón, khi thì trở thành một kẻ phụ tình phũ phàng rất lạnh nhạt. Và thật giật mình nhân loại ấy tự dưng xuất hiện thật nhân từ và rộng lượng .

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Hình tượng trăng trong thơ Hàn Mặc Tử Open rất nhiều. Trăng muôn đời là hình tượng của niềm hạnh phúc, vô cùng quan trọng là niềm hạnh phúc lứa đôi. Quá khao khát niềm hạnh phúc nên hai câu thơ của Hàn Mặc Tử tràn ngập ánh trăng : bến trăng, sông trăng, thuyền trăng, chở trăng. Nhân vật “ ai ” ở đây chỉ tuyệt đối có thể là người mời Hàn Mặc Tử về thăm thôn Vĩ. Người ấy đang cắm thuyền ở bến sông để chờ đón lấy được nhiều ánh trăng niềm hạnh phúc và sẽ chở trăng về cho nhà thơ tối nay. Này là sự yêu thương cao quý, là sự thấu hiểu đến tường tận những khao khát của Hàn Mặc Tử .
Thế nhưng chữ “ kịp ” ở đây lững lờ một thắc mắc : liệu có chở kịp trăng về trong tối ngày ngày hôm nay ? Có thể kip và cũng tuyệt đối có thể không còn kịp nữa … Tối nay là một khái niệm thời hạn ngắn ngủi. Hàn Mặc Tử biết rằng sự sống của mình chỉ sót lại những tích tắc ngắn ngủi ở trần gian, sẽ có người đem niềm hạnh phúc đến cho nhà thơ nhưng nếu đến trễ thì niềm hạnh phúc ấy thật vô nghĩa .
“ Mơ khách đường xa, khách đường xa ” Mở màn khổ thơ thứ ba là một câu thơ thật vô cùng quan trọng. Khách vốn đã lạ lẫm mà nhà thơ còn lặp đến hai lần sự lạ lẫm ấy “ khách đường xa, khách đường xa ”. Vậy mà, lại có một giấc mơ về người khách không quen ấy. Thực ra đây là người mời Hàn Mặc Tử về thăm thôn Vĩ nhưng nhà thơ hiểu rằng người ấy ngoài tầm tay với của mình. Loài người đó càng lúc càng trở nên lạ lẫm và càng không níu kéo được nên Hàn lại càng gửi gắm vào giấc mơ. Có thể thấy tâm sự này qua những vần thơ khác của Hàn :

“Người đã đi rồi không níu lại
Tình yêu chưa đã, mến chưa bưa
Người đi một nửa hồn tôi mất
Một nửa hồn tôi đến dại khờ”.

Bởi muốn tìm một tình yêu trong mộng để được sống có ý nghĩa trong những tích tắc cuối đời nên tâm trạng của Hàn Mặc Tử luôn có những đối cực. Ban đầu là kỳ vọng tràn ngập rồi lại trách móc coi người mình yêu là kẻ phụ tình ; liền sau đó nhà thơ thấy người con gái mời mình về thăm thôn Vĩ thật chung tình, sẵn sàng chuẩn bị cắm thuyền đợi trông mong ánh trăng niềm hạnh phúc đến cho mình .
Tiếp theo, Hàn Mặc Tử vô vọng nhìn tình nhân mình như “ khách đường xa ”. Nhưng cũng liền sau đó, nhà thơ thấy người ấy quay trở lại với mình, cô gái ấy trọn vẹn trong sáng và thánh thiện. Đại từ “ em ” thật giản dị và đơn giản, thân mật biết bao : “ Áo em trắng quá nhìn không ra ”. Câu thơ vừa sáng bừng lên niềm kỳ vọng thì nó đã cho Hàn Mặc Tử cảm nhận ngay sự vô vọng. Đáng lẽ “ áo em trắng quá ” thì anh phải nhìn rất rõ em. Thế nhưng áo em càng trắng bao nhiêu thì anh lại càng không nhìn ra từng ấy. Thực ra anh không dám nhìn chính bới em quá trong sáng, thanh cao …
Tự ti khi yêu thương là một quy luật. Nhưng tôn thờ để rồi tự ti như Hàn Mặc Tử là do có nguyên do từ cuộc sống riêng. Nhà thơ hiểu tình trạng thực tại của mình, do này mà dù nhân vật “ em ” trở lại với mình, nhà thơ cũng không dám yêu. Hàn Mặc Tử phải tự khước từ với tình yêu của mình. Câu thơ thứ ba nhuốm sắc tố tuyệt vọng của một triết lí nhân sinh : “ Ở đây sương khói mờ nhân ảnh ”. Nguyễn Gia Thiều đã từng viết :

“Con quay búng sẵn lên trời
Mờ mờ nhân ảnh như người đi đêm”

Đời người là một con quay đã búng sẵn, chính bản thân ta cũng không hề tinh chỉnh và điều khiển được số phận của ta. Trong mối quan hệ với người khác thì ta chỉ chớp lấy được “ nhân ảnh ” chứ không hề là chính người đó. Hàn Mặc Tử cũng vậy, nhà thơ hiểu rằng mình không dữ thế chủ động được với chính mình, mình không hề nhìn thấy rõ hình ảnh của tình nhân .
Thi sĩ hiểu rằng sương khói của cuộc sống đang xóa nhòa “ nhân ảnh ” của nhân vật “ em ” … Này là một nhận thức thật chua chát, ngậm ngùi, nó để lại sự trống vắng như một trong hoang mạc trong tâm hồn Hàn Mặc Tử. Đây chính là nguyên do làm cho thi sĩ thốt ra một thắc mắc trơ trọi vô vọng không có nơi đâu để bám víu : “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ” .
Hai đại từ “ ai ” ở câu thơ này tạo ra nhiều cách hiểu : không biết em có hiểu được chính tình yêu của em đậm đà hay không ? Không biết bản thân anh có hiểu rằng tình yêu của chính mình đậm đà không ? Liệu em có biết tình anh đậm đà không ? Liệu anh có biết tình em có đậm đà không ?
Một thắc mắc trong thơ nhưng chứa đựng biết bao nhiêu thắc mắc đằng sau nó, càng hỏi càng thấy “ mờ nhân ảnh ”, càng vô vọng. Càng tha thiết một tình yêu đậm đà Hàn Mặc Tử càng thấy sự tan vỡ vô vọng với tình yêu. Vì vậy mà xúc cảm đa số của “ Đây thôn Vĩ Dạ ” chính là xúc cảm đau xót về một tình yêu vô vọng .
Mọi sự vô vọng đều cho người ta tuyệt vọng, riêng tình yêu vô vọng của Hàn Mặc Tử lại dạy cho ta giá trị nhân văn cao quý. Nhà thơ níu kéo đời sống này bằng tình yêu, dù này là một tình yêu vô vọng. Tất cả chúng ta không gặp tình trạng bi đát như Hàn Mặc Tử, nên toàn bộ tất cả chúng ta cần phải biết sống như vậy nào, yêu như vậy nào trong cuộc sống tuyệt đẹp ở trần gian đáng sống này .
Ngoài ra, tại SCR.VN còn tồn tại 🌺 Phân Tích Đây Thôn Vĩ Dạ Của Hàn Mặc Tử 🌺 10 Bài Nghị Luận Văn Học Hay
phan tich day thon vi da

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Ngắn Gọn – Mẫu 3

Dưới đây là bài văn mẫu nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ ngắn gọn giúp những em học viên tìm hiểu thêm được những ý văn súc tích, giàu ý nghĩa diễn tả .
Trong Thi nhân Nước Ta, Hoài Thanh và Hoài Chân xếp Hàn Mặc Tử vào nhóm thơ “ kì khôi ” cùng với Chế Lan Viên. Đọc thơ Hàn Mặc Tử, nhiều bài quả là kì khôi. Ông đã tạo ra cho mình “ một quốc tế thẩm mỹ và nghệ thuật điên cuồng, ma quái, lạ lẫm với đời thực ”. Tuy vậy, bên cạnh những vần thơ điên cuồng, thi sĩ nhiều khi lại phát minh sáng tạo ra những hình ảnh tuyệt kĩ và hồn nhiên, trong trẻo lạ lùng. Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là một bài thơ như vậy. Đọc bài thơ, ta thấy được một phương diện rất đẹp của tâm hồn nhà thơ .
Có tài liệu cho rằng bài thơ được gợi hứng từ bức ảnh cảnh sắc Huế cùng mấy lời thăm hỏi khuyến khích của Hoàng Cúc, người con gái thôn Vĩ Dạ xứ Huế, cũng là người mà Hàn Mặc Tử đã thầm yêu trộm nhớ rất lâu rồi. Vì vậy bài thơ vừa làm sống dậy những kỉ niệm về Huế mộng và thơ, vừa biểu lộ được tâm trạng buồn bã vô vọng, chập chờn, lãng đãng như sương, như khói .
Sao anh không về chơi thôn Vĩ ?
Câu thơ khởi đầu này vừa như một thắc mắc, vừa như một lời mời gọi, trong đó hàm chứa cá sự quá ngạc nhiên lẫn niềm nuối tiếc. Cảnh Vĩ Dạ đẹp thế, mê hoặc là vậy sao anh không về ?
Cảnh vạn vật thiên nhiên tươi đẹp thôn Vĩ Dạ hiện lên qua một vài nét vẽ thoáng nhẹ, nhưng lại đầy ấn tượng. Cái ấn tượng vốn đã ăn sâu đậm trong tâm hồn nhà thơ về xứ Huế. Cảnh vật ở đây có vẻ như được sàng lọc qua tâm lý nhà thơ, chỉ giữ lại những đường nét tiêu biểu vượt trội nhất. Một buổi sáng ở thôn Vĩ, tia nắng chiếu sáng lấp loáng những hàng cau còn ướt đẫm sương đêm. Hàng cau hiện lên trong một khoảnh khắc vô cùng quan trọng, nối liền với cái tia nắng mới lên trong trẻo, tinh khôi, đơn cử và quyến rũ .
Tả cảnh vườn cây tươi mát, sum suê, Hàn Mặc Tử chỉ tập trung nâng cao làm điển hình nổi trội cái mướt xanh của lá : Vườn ai mướt quá xanh như ngọc. Cảnh vật ấy như sinh động hẳn lên khi thấp thoáng Open bóng người, một khuôn mặt kín kẽ, phúc hậu, êm đềm dịu dàng :
Lá trúc che ngang mặt chữ điền .
Thiên nhiên và nhân loại rất hòa giải, gợi lên cái thần thái, cái hồn của Vĩ Dạ, một Vĩ Dạ vốn thơ mộng, vì có “ nàng ” ở đó, trong những vườn tược, nên lại càng thơ mộng hơn đâu hết. Ở khổ thơ thứ hai, tâm trạng nhà thơ như chuyển hẳn sang một gam khác. Nếu như ở khổ thơ đầu, một Vĩ Dạ với cảnh vật tươi tắn trong trẻo quái dị thì đến khổ thơ này, một nỗi buồn đã bao trùm lên tổng thể. Sự chuyển biến bất thần từ vui sang buồn như vậy khá thông dụng trong Thơ mới và văn chương lãng mạn nói chung :

Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Phải chăng Huế ở khổ thơ đầu là Huế trong kí ức đẹp thời xưa, còn Huế ở khổ thơ thứ hai là Huế trong tâm trạng của nhà thơ khi trở về hiện tại. Thôn Vĩ Dạ hiện lên vẫn thơ mộng với gió, trăng, mây nước, thuyền bến và hoa bắp lay. Nhưng tổng thể đều nhuốm một nỗi buồn. Tâm trạng của người buồn nhìn đâu cũng thấy chia lìa và buồn bã :
Gió theo lối gió, mây đường mây
Phong vân đã chia lìa đôi ngả, có vẻ như chẳng có quan hệ gì ; dòng nước vốn chẳng biết vui buồn cũng trở nên buồn thiu. Hình ảnh hoa bắp lay gợi một nỗi buồn hiu hắt. Một nỗi buồn bao trùm từ khung trời đến mặt đất, từ gió, mây đến dòng nước và hoa bắp bên sông. Đằng sau những cảnh vật ấy là một tâm trạng của một nhân loại mang nặng một nỗi buồn xa cách, một mối tình vô vọng .
Giờ đây toàn thể chỉ còn trong cõi mộng cả cảnh vật cũng như tình người. Một khoảng trống tràn ngập ánh trăng, một dòng sông trăng, một bến đò trăng, một con thuyền đầy trăng … Cảnh thật thơ mộng nhưng buồn mênh mông :

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Nhà thơ như không còn sống với cảnh vật bên ngoài nữa, mà đắm chìm trong cõi lòng riêng của mình. Sông với cảnh mộng và với người trong mộng, Hàn Mặc Tử, ở khổ thơ cuối, như hội thoại trong mơ với một đối tượng người dùng hư ảo :

Xem Thêm  Tổng hợp đầu số các nhà mạng di động tại Việt Nam [Đầy Đủ] - các đầu số nhà mạng

Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?

Hình ảnh của cô gái thôn Vĩ rất lâu rồi chập chờn trong cõi mộng tạo cho nhà thơ một xúc cảm bâng khuâng, ngơ ngẩn. Màu áo trắng của cô gái Huế trắng quá như lẫn vào sương khói. Sương khói của đất trời xứ Huế hay là sương khói của thời hạn và khoảng trống xa cách phủ lên một mối tình cũng thật xa vời .
Bài thơ khởi đầu bằng một thắc mắc và kết thúc bằng một lời đáp lại. Những lời đáp cũng là một thắc mắc. Phải ai biết tình ai có đậm đà để tuyệt đối có thể trở về thăm thôn Vĩ ? Hàn Mặc Tử đã mất nhưng bài thơ thôn Vĩ vẫn còn đó. Bài thơ ấy đã vượt qua lớp sương khói của thời hạn để bất tử hóa một mối tình vô vọng nhưng rất đỗi thiết tha, trong sáng .
Đừng bỏ lỡ 🔥 Cảm Nhận Bức Tranh Thiên Nhiên Trong Đây Thôn Vĩ Dạ Và Tâm Trạng 🔥 Nghị Luận Văn Học Tuyển Chọn
Cam Nhan Buc Tranh Thien Nhien Trong Day Thon Vi Da

Bài Nghị Luận Tác Phẩm Đây Thôn Vĩ Dạ Đặc Sắc – Mẫu 4

Bài nghị luận tác phẩm Đây thôn Vĩ Dạ rực rỡ sẽ giúp những em học viên có thêm cho mình những ý văn phong phú, ấn tượng .
Hàn Mặc Tử là một trong số những năng lực độc lạ và thống soái một trường thơ : thơ điên. Chế Lan Viên từng quyết đoán rằng : “ Tôi xin hứa hẹn với những người rằng, tương lai, những cái tầm thường, mực thước kia sẽ biến tan đi, và còn lại của cái thời kì này chút gì đáng kể đó là Hàn Mặc Tử. Bên cạnh thơ điên, Hàn Mặc Tử còn có những vần thơ trữ tình rất êm ả dịu dàng và duyên dáng. Trong số đó có bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ”. Mở màn bài thơ về Vĩ Dạ thôn là một câu thơ rất gợi tình, gợi thương :
“ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ”
Thắc mắc tu từ mở ra một trời liên tưởng. Nó có vẻ như là lời của một người con gái : ” sao lâu quá anh không về Vĩ Dạ ?. Thắc mắc mang bao giận hờn trách móc mà cũng chứa đựng biết bao niềm thương nhớ : sao anh không về thăm em. Nhưng ngẫm kĩ thêm chút nữa, cũng tuyệt đối có thể nhà thơ đã đã tự đặt thắc mắc cho chính mình : ” Sao mình không về thôn Vĩ ? ”, hỏi cũng để tác giả tự bài tỏ lòng mình, tự giãi bày nỗi niềm thương nhớ .
Thôn Vĩ Dạ đã từng in dấu chân của tác giả và những kỉ niệm về người thương. Về với Vĩ Dạ là về với những hình ảnh thân thuộc, với chân trời xúc cảm. Cảnh cũ người xưa thấp thoáng trong vần thơ đẹp mang hoài niệm, bao kỷ niệm sống dậy trong một hồn thơ. Nó nối liền với cảnh sắc vườn tược và nhân loại xứ Huế mộng mơ :

“Nhìn nắng hàng cau, nắng mới lên
Vườn ai mướt quá, xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền?”

Toàn bộ là của quá khứ hay của hiện tại trong tưởng tượng của nhà thơ ?
Chỉ biết là vạn vật thiên nhiên và nhân loại thôn vĩ hiện lên thật đẹp. “ Nắng hàng cau ” là thứ nắng mai tinh khiết khi những hàng cau thẳng tắp vươn lên nghênh đón rạng đông. Viết về cau trước Hàn Mặc Tử có nhiều :

“Có nắng chiều đột kích mấy hàng cau”
(Hồng Nguyên)

“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông
Cau thôn Đoài nhớ trầu không thôn nào”
(Nguyễn Bính).

Những hàng cau trong hừng đông thì chỉ Hàn Mặc Tử mới có. Này là một cái nhìn mê mải, câu thơ tiếp theo là một lời reo mừng thú vị : “ Vườn ai mướt quá xanh như ngọc ”. Nhìn vào vườn cây xanh mướt ấy nhân loại thấy lòng mình nhẹ nhõm hơn. Này là lời ca tụng say sưa của tình nhân vạn vật thiên nhiên và có ân tình đậm đà với thôn Vĩ .
Không những vạn vật thiên nhiên mà nhân loại hiện lên với một hình ảnh đơn cử : “ lá trúc che ngang mặt chữ điền ”. Mặt chữ điền tuyệt đối có thể là khuôn mặt của một người con gái ngay thật, phúc hậu và cũng là khuôn mặt của thôn Vĩ, của nhân loại xứ Huế. Hàn Mặc Tử đã tinh xảo dùng lá trúc che ngang để khuôn mặt chữ điền hiện lên trong một vẻ đẹp kín kẽ .
Có thể nói đây là khổ thơ đầu mang nặng những kí ức của tác giả. Tuy thắc mắc đầu mang vẻ ngậm ngùi hụt hẫng nhưng nhanh gọn chìm đi khi tâm hồn nhà thơ bị cuốn vào cảnh sắc. Qua đó ta tuyệt đối có thể thấu hiểu cho một nhân loại mang tự ti bệnh tật nhưng vẫn hướng về cảnh và người thôn Vĩ với tình yêu dạt dào .
Cảm nhận tâm trạng của nhân vật trữ tình trong Đây thôn Vĩ Dạ có những biến chuyển, đổi khác theo tư duy, theo xúc cảm và theo nỗi nhớ không nguôi của Hàn Mặc Tử về Vĩ Dạ .
Khổ thơ sau vẫn tiếp nối đuôi nhau mạch thơ, nhưng không còn êm ái mà tan tác chia lìa :

“Gió theo lối gió mây đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”.

Thường thì gió và mây luôn kết nối với nhau nhưng từ nay xa cách nhau. Phong vân ở đây không phải là hiện thực mà nó mang tâm trạng của người trong cảnh chia lìa. Nhớ Vĩ Dạ nhưng không hề trở về nơi ấy được nữa nên buồn và nỗi buồn đã tràn ra cảnh vật : ” Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay ”. Dòng nước thấm cái buồn của ngoại cảnh hay chính là cái buồn thiu của tâm cảnh .
Thiên nhiên đẹp nhưng cũng thật rét mướt, nó mang đầy tâm trạng u buồn, đơn độc của nhà thơ trước sự xa cách, lãnh đạm của cuộc sống so với mình. Dù vậy tâm hồn thơ của tác giả vẫn chứa chan tình yêu : “ Thuyền ai đậu bến sông trăng đó – Có chở trăng về kịp tối nay ? ” Trăng từng Open rất nhiều trong thơ Hàn Mặc Tử với đủ hình dạng, trạng thái khác nhau :

“Trăng nằm sóng soãi trên cành liễu
Đợi gió thu về để lả lơi”

Nhưng Còn ánh trăng ở đây lại là một ánh trăng kì ảo, một khoảng trống tràn trề trăng và thơ. Thuyền ở đây là thuyền của người thôn Vĩ hay con thuyền của chính tác giả ? Chỉ biết con thuyền chở đầy trăng. Dòng sông Hương dát ánh trăng trở thành dãy ngân hà của thiên hà. Liệu con thuyền ấy có chở trăng về kịp tối nay hay là một tối khác ?
Thắc mắc này cũng là thắc mắc của tác giả liệu mình có đến được bờ bến thời hạn khi mà đời sống ngày một khép lại. Có vẻ chỉ có trăng là hiểu được nỗi lòng của nhà thơ, tuyệt đối có thể là một người bạn sát cánh cùng ông vơi đi xúc cảm đơn độc và tự ti bệnh tật. Qua một loạt những thắc mắc tu từ vườn ai thuyền ai đến ở đầu cuối là “ tình ai ” :

“Mơ khách đường xa khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà”

Hàn Mặc Tử đắm chìm trong cảnh vật nhưng vẫn không thôi trằn trọc. Thôn Vĩ và nhân loại thôn Vĩ hiền từ phúc hậu, xinh tươi, tổng thể cũng chỉ là phiếm định, là “ ai ” mà thôi. Cuộc quay trở lại trong hoài niệm càng mơ hồ đến ở đầu cuối nhà thơ trở nên lạ lẫm trong kí ức của mình. ” Khách đường xa là ai ? ” Ai mơ khách đường xa ? Có phải là kiểu dáng của “ thuyền ai ” “ vườn ai ” ?
Hay tác giả lại là một khách đường xa đang quay trở lại trong mơ nên : ” Áo em trắng quá nhìn không ra ”, toàn thể tạo thành một lời trằn trọc “ Ai biết tình ai có đậm đà “. Này là thắc mắc tu từ đặt ở cuối bài thơ làm cho nỗi niềm riêng của nhà thơ càng trở nên xót xa, làm tăng trưởng nỗi đơn độc trong tâm một nhân loại thiết tha yêu đời yêu người. Hỏi mà không biết ai hỏi, hỏi ai. Hỏi mà không có câu vấn đáp. Thắc mắc rơi vào hư vô, day dứt ám ảnh không nguôi để lại dư âm trong lòng người đọc .
“ Đây thôn Vĩ Dạ ” là một bức tranh đẹp về cảnh và người của một miền quê quốc gia qua tâm hồn thơ mộng, giàu trí tưởng tượng và đầy yêu thương của một nhà thơ đa tình đa cảm. Bằng thủ pháp văn nghệ và thẩm mỹ liên tưởng cùng với những thắc mắc tu từ xuyên suốt bài thơ, tác giả Hàn Mặc Tử đã phác thảo ra trước mắt ta một khung cảnh thơ mộng, đầy sức sống và ẩn trong đấy là nỗi lòng của chính nhà thơ : nỗi đớn đau trước sự đơn độc, buồn chán trần gian, đau cho số phận ngắn ngủi của mình. Đây thôn Vĩ Dạ sẽ mãi là tiếng lòng của một tâm hồn yêu thương nhân loại, tạo vật nhưng đầy xấu số .
Chia sẻ thời cơ 🌟 Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí 🌟 Tặng Card Nạp Tiền Ngay miễn phí Mới
Nap The Ngay

Văn Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Học Sinh Giỏi – Mẫu 5

Tài liệu văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ học viên giỏi sẽ mang đến những hướng nhìn và cảm nhận thâm thúy những tầng nghĩa của tác phẩm .
Hàn Mặc Tử – một trái tim, một tâm hồn lãng mạn dạt dào yêu thương đã bật lên những tiếng thơ, tiếng khóc của thẩm mỹ và văn nghệ trước cuộc sống. Những phút giây xót xa và sung sướng, những phút giây mà ông đã thả hồn mình vào trong thơ, những thời gian ngắn ông đã sàng lọc, đã thăng hoa từ nỗi đau của tâm hồn mình để viết lên những bài thơ tuyệt bút .
Và bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ đã được sinh ra ngay trong những phút giây tuyệt diệu ấy. Ở bài thơ, cái tình mặn nồng trong sáng đã hòa quyện với vạn vật thiên nhiên tươi đẹp, mối tình riêng đã ở trong mối tình chung hồn thơ vẫn đượm vẻ đau buồn. Đây thôn Vĩ Dạ là một trong những bài thơ tình hay nhất của Hàn Mặc Tử. Một tình yêu thiết tha man mác, đượm vẻ u buồn ẩn hiện giữa khung cảnh vạn vật thiên nhiên hòa vào lòng người, cái thực và mộng, kì ảo và đơn cử hoà vào nhau. Mở bài đầu thơ là một lời trách móc nhẹ nhõm của nhân vật trữ tình .
Sao anh không về chơi thôn Vĩ .
Chỉ một thắc mắc thôi ! Một thắc mắc của cô gái thôn Vĩ nhưng chứa chan bao yêu thương mong đợi. Câu thơ vừa có ý trách móc vừa có ý hụt hẫng của cô gái so với người yêu vì đã bỏ lỡ được ngắm nhìn và thưởng thức vẻ đẹp mặn mà, ấm cúng tình quê của thôn Vĩ – vùng nông thôn ngoại ô xinh xắn thơ mộng, một phương diện của cảnh Huế. Tất cả chúng ta hãy Note quan tâm xem xét, tận thưởng vẻ đẹp của thôn Vĩ :

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Nét rực rỡ của thôn Vĩ – quê nhà người con gái gợi mở ở câu tiên phong đã được tả sắc nét. Một bức tranh vạn vật thiên nhiên tuyệt tác rộng mở trước mắt người đọc. Hình ảnh nắng tưới lên trên ngọn cau tươi đẹp, tràn trề sức sống. Nắng mới là nắng sớm khởi đầu của một ngày, những hàng cau cao ráo vươn mình đón lấy những tia nắng sớm kia, và toàn thể tràn ngập tia nắng và buổi rạng đông. Cái nắng hàng cau nắng mới lên sao lại gợi một nỗi niềm làng quê nhà đến thế. Câu thơ này bỗng dưng khiến ta nghĩ tới những câu thơ Tố Hữu trong bài thơ Xuân lòng .
Nắng xuân tươi trên thân dừa xanh dịu Tàu cau non lấp loáng muôn gươm xanh Ánh nhởn nhơ đùa quả non trắng phếu Và chảy tan qua kẽ lá cành chanh. Nắng mới cũng còn tồn tại ý nghĩa là nắng của mùa xuân, mở màn cho một năm mới nên khi nào nó cũng bừng lên rực rõ nồng nàn. Này là những tia nắng tiên phong rọi xuống làng quê mà trước nó chiếu vào những vườn cau làm cho những hạt sương đêm đọng lại sáng lên, lấp lánh lung linh như những viên ngọc được đính vào chiếc choàng nhung xanh mịn : Vườn ai mướt quá xanh như ngọc .
Cái nhìn như chạm khẽ vào sắc màu của sự vật để rồi bật lên một sự ngạc nhiên đến thẫn thờ. Đến câu thơ này, ta phát hiện cái nhìn của thi nhân đã hạ xuống thấp hơn và bao quát ở chiều rộng. Một khoảng chừng xanh của vườn tược xuất hiện, nhắm mắt lại ta cũng tưởng tượng ra ngay cái màu xanh mềm mại và mượt mà, mỡ màng của vườn cây. Ta không chỉ cảm nhận ở đó màu xanh của vẻ đẹp mà nó còn tràn ngập sức sống mơn mởn .
Những tán lá cành cây được sương đêm tẩy rửa trở thành cành lá ngọc. Không phải xanh mượt, cũng không phải xanh mỡ màng mà chỉ có xanh như ngọc mới diễn tả được vẻ đẹp ngồn ngộn, sự sống của vườn tược. Một màu xanh cao quí, lấp lánh lung linh, trong trẻo làm cho vườn cây càng sáng bóng lên .
Hình như cả vườn cây đều tắm trong luồng không khí đang còn run rẩy sự trinh bạch nguyên sơ chưa hề nhuốm bụi. Lăng kính không khí ấy làm hiện rõ hơn đường nét sắc tố của cảnh sắc mà mắt thường toàn bộ tất cả chúng ta bỏ lỡ. Nếu không có một tình yêu sâu nặng nồng nàn so với Vĩ Dạ thì Hàn Mặc Tử không hề có được những vần thơ trong trẻo như vậy. Ai từng sinh ra và lớn lên ở Nước Ta, vô cùng quan trọng ở xứ Huế thì mới thấm thìa những vần thơ này : Lá trúc che ngang mặt chữ điền .
Trong vườn thôn Vĩ Dạ kia, nhành lá trúc và khuôn mặt chữ điền sao lại có mối tương quan giật mình mà đẹp thế : những chiếc lá trúc thanh mảnh, thon thả che ngang gương mặt chữ điền. Mặt chữ điền – khuôn mặt ấy càng xuất hiện thấp thoáng sau lá trúc mơ màng, hư hư thực thực .
Thôn Vĩ Dạ nằm cạnh ngay bờ sông Hương êm đềm. Vì vậy mà từ cách tả cảnh làng quê ở khổ thơ đầu hé mở tình yêu, tác giả chuyển sang tả cảnh sông với niềm bâng khuâng, nỗi nhớ mong sầu muộn hư ảo như trong giấc mộng :

Gió theo lối phong vân đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Gió và mây để gợi buồn vì nó trôi nổi, long dong thì nay lại càng buồn hơn gió đi theo đường gió, mây đi theo đường mây, gió và mây xa nhau ; không hề là bạn sát cánh, không hề gặp mặt và sự xa cách của nhà thơ so với tình nhân tuyệt đối có thể là vĩnh viễn. Phải chăng đây là xúc cảm của nhà thơ trong xa cách nhớ thương, và đây cũng là tự ti của những nhân loại xưa trong đời sống .
Nỗi buồn về sự chia li, tiễn biệt đọng lại trong lòng người phảng phất buồn và mang một nỗi niềm xao xác. Tất cả chúng ta không còn thấy giọng tươi mát đầy sức sống ở đoạn trước nữa, toàn bộ tất cả chúng ta hội ngộ Hàn Mặc Tử – một tâm hồn đau buồn, u uất : Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
Dòng sông Hương xuất hiện mới buồn làm thế nào với những bông hoa bắp màu xám tẻ nhạt, u ám như màu khói. Với một tâm hồn mãnh liệt như Hàn Mặc Tr thì dòng sông trôi lững lờ của xứ Huế chỉ là dòng sông buồn thiu gợi cảm tưởng buồn lặng, quạnh quẽ. Hoa bắp cũng lay nhè nhẹ trong một nỗi buồn xa vắng. Sự đổi khác tâm trạng chính là thái độ của những người sông trong vòng đời tối tăm, bế tắc .
Mặt nước sông Hương êm quá gợi đến những bế bờ xa vắng, những mảnh bèo trôi dạt lênh đênh của số kiếp người. Tâm trạng thoắt vui – thoắt buồn mà buồn thì nhiều hơn, ta đã gặp rất nhiều ở những nhà thơ lãng mạng khác sống cùng với thời Hàn Mặc Tử. Ý thơ thật buồn, được tiếp nối đuôi nhau trong hai câu sau nhưng với cách diễn tả, thật tuyệt diệu, thực đấy mà mộng đấy :

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Toàn bộ như tan loãng trong vầng trăng thân thuộc của Hàn Mặc Tử. Cảnh vật vạn vật thiên nhiên tràn ngập ánh sáng, một ánh trăng vàng sáng bóng lộn chiếu xuống dòng sông, làm cho cả dòng sông và những bãi bồi lộng lẫy, kì ảo. Cảnh thơ mộng quá, thơ mộng quá ! Và cũng đa tình quá ! Dòng nước buồn thiu đã hóa thành dòng sông trăng lộng lẫy, con thuyền khách đã trở thành thuyền trăng .
Tác giả đã gửi gắm một tình yêu khát khao, nỗi ngóng trông, mong nhớ vào con thuyền trăng, vào cả dòng sông trăng. Thơ lồng trong ngôn từ thơ thật là tài tình, thật là đẹp với xứ Huế mộng mơ. Tác giả đã lướt bút viết nên những câu thơ nhẹ nhõm, sâu kín nhưng hàm chứa cả tình yêu bát ngát, nồng cháy đến vô cùng .
Vầng trăng trong hai câu thơ này là vầng trăng nguyên vẹn của thi nhân trước mảnh tình yêu chưa bị phôi pha. Hàn Mặc Tử rất yêu trăng nhưng vầng trăng ở những bài thơ khác không giống thế này. Một ánh trăng gắt gao, kì khôi, một ánh trăng khêu gợi, lả lơi :

Gió tít tầng cao trăng ngã ngửa
Vờ tan thành vũng đọng vàng kho.

Hay :

Trăng nằm sóng soãi trên cành liễu
Đợi gió đông về để lả lơi.

Trăng trở thành một khí quyển bao quanh mọi xúc cảm, mọi tâm lý của Hàn Mặc Tử, không chỉ có vậy nó còn lẫn vào thân xác ông. Nó là ông là trời đất, là người ta. Trăng biến thành vô lượng trong thơ ông, khi hữu thể khi vô hình dung, khi mê hoặc khi kinh hoàng :

Thuyền ai đậu đên sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tôi nay?

Vầng trăng ở đây phải chăng là vầng trăng niềm hạnh phúc và con thuyền không kịp trở lại cho người trên bến đợi ? Thắc mắc biểu lộ niềm lo ngại của một số phận không có tương lai. Hàn Mặc Tử hiểu chứng bệnh của mình nên ông tự ti về thời hạn cuộc sống ngắn ngủi, vầng trăng không về kịp và Hàn Mặc Tử cũng không đợi vầng trăng niềm hạnh phúc đó nữa, một năm sau ông vĩnh biệt cuộc sống. Nhưng hiện tại, nhân loại đang sống và đang liên tục giấc mơ :

Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo trắng quá nhìn không ra;
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?

Trái tim khao khát yêu thương, những nỗi đau kỉ niệm tình yêu ấy, ông đã gửi tổng thể vào những trang thơ. Và rồi toàn thể như trôi trong những giấc mơ của ước ao, kỳ vọng. Màu áo trắng cũng là màu tia nắng của Vĩ Dạ mà nhìn vào đó tác giả choáng ngợp, thấy ngây ngất trước sự trong sáng, thanh khiết, cao quý của tình nhân. Hình như giữa những giai nhân áo trắng ấy với thi nhân có một khoảng cách nào đó khiến thi nhân không khỏi không hoài nghi :

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?

Câu thơ đã tả thực cảnh Huế – kinh thành sương khói. Trong màn sương khói đó nhân loại như nhòa đi và tuyệt đối có thể tình người cũng nhòa đi ? Nhà thơ không tả cảnh mà tả tâm trạng mình, biết bao tình cảm trong câu thơ ấy. Những cô gái Huế kín kẽ quá, ẩn hiện trong sương khói, trở nên xa vời quá, liệu khi họ yêu họ có đậm đà chăng ? Tác giả đâu dám minh chứng và nhất định về tình cảm của người con gái Huế, ông chỉ nói : Ai biết tình ai có đậm đà ?
Lời thơ như nhắc nhở, không phải trổ tài một sự vô vọng hay kỳ vọng, đó chỉ là sự vô vọng. Sự vô vọng của một trái tim khao khát yêu thương mà không khi nào và mãi mãi không có tình yêu vẹn toàn. Bài thơ càng hay càng ngậm ngùi, nó đã khép lại nhưng lòng người vẫn thổn thức. Cả bài thơ được link bởi từ ai khởi đầu : Vườn ai mướt quá xanh như ngọc ; tiếp đó Thuyền ai đậu bến sông trăng đó ; và kết thúc là Ai biết tình ai có đậm đà ? Càng làm cho “ Đây thôn Vĩ Dạ ” sương khói hơn, huyền bí hơn .
“ Đây thôn Vĩ Dạ ” là một bức tranh đẹp về cảnh người và người của miền quốc gia qua tâm hồn giàu tưởng tượng và đầy yêu thương của nhà thơ với thẩm mỹ và văn nghệ gợi liên tưởng, hòa quyện vạn vật thiên nhiên với lòng người. Trải qua bao năm tháng, cái tình Hàn Mặc Tử vẫn còn nguyên nóng nực, lay động day dứt lòng người đọc .
Mời bạn liên tục đón đọc 🌳 Phân Tích Khổ 1 Đây Thôn Vĩ Dạ 🌳 10 Bài Mẫu Nghị Luận Văn Học Hay
Phan tich kho 1 day thon vi da

Văn Mẫu Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Nâng Cao – Mẫu 6

Bài văn mẫu nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ nâng cao sẽ giúp những em học viên nắm vững chiêu thức làm bài và trau dồi những ý văn hay .
Chế Lan Viên từng nhận xét : “ Trước không có ai, sau không có ai, Hàn Mặc Tử như một ngôi sao 5 cánh chổi xoẹt qua khung trời Nước Ta với cái đuôi chói lòa rực rỡ tỏa nắng của mình. ” Hàn Mặc Tử có một phong thái thơ vô cùng vô cùng quan trọng, ông tỏa sáng như một giọng thơ phức tạp và đầy huyền bí. Qua giọng thơ ấy, người đọc cảm thu được một tình yêu đớn đau hướng về trần gian, điều này đã được biểu lộ vô cùng tha thiết trải qua bức tranh tâm trạng trong bài Đây thôn Vĩ Dạ .
Tấm bưu thiếp và những lời thăm hỏi khuyến khích của bà Hoàng Thị Kim Cúc đã gợi nên xúc cảm để nhà thơ viết Đây thôn Vĩ Dạ, bộc lộ tình yêu thầm kín của mình, tâm trạng của mình trong tình trạng éo le, xấu số. Có thể xem đây là duyên cớ để nhà thơ bộc bạch tình yêu tha thiết với vạn vật thiên nhiên, đời sống và nhân loại .
Mở màn bài thơ là bức tranh vạn vật thiên nhiên thôn Vĩ lúc sớm mai, qua đó bộc lộ tình yêu tha thiết với vạn vật thiên nhiên, với cuộc sống .
“ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ”
Thắc mắc tu từ phối phù hợp với cách gieo vần bằng một loạt thanh bằng : Vừa như lời trách móc, hờn dỗi ; vừa như lời mời gọi tha thiết của người con gái thôn Vĩ. Đó cũng tuyệt đối có thể là lời tự vấn bản thân vì sao lại không về thăm thôn Vĩ. Đây là mơ ước thầm kín, là niềm khao khát được trở lại thôn Vĩ, được thăm lại cảnh cũ, người xưa của nhà thơ .

“Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc”

Điệp từ “ nắng ” và hình ảnh “ nắng mới lên ” đã gợi lên sắc nắng ấm cúng, trong trẻo, tinh khôi. “ Mướt quá ” là tính từ đầy quyến rũ, mềm mịn và mượt mà óng ánh đầy xuân sắc. Sự tích phù hợp với đại từ phiếm chỉ “ ai ” làm cho câu thơ như một lời tự thán, ca tụng nét đẹp tột cùng. Nhà thơ đã so sánh màu xanh với ngọc, diễn tả được sự xanh trong, vừa có màu vừa có ánh. Vườn thôn Vĩ lúc này như một viên ngọc rời rợi sắc xanh, tỏa ánh sáng vào sớm mai. Lúc này, một bóng hình đẹp bỗng Open :
“ Lá trúc che ngang mặt chữ điền ” :
“ Mặt chữ điền ” là mặt của một chàng trai ? Hay này là khuôn mặt của một cô gái ? Dẫu sao, ta vẫn tuyệt đối có thể cảm thu được này là hình tượng của nét đẹp phúc hậu, hiền từ. Nét đẹp ấy được “ lá trúc che ngang ”, lá trúc mảnh mai, gợi nét đẹp kín kẽ, dịu dàng êm đềm của nhân loại xứ Huế .
Câu thơ giàu chất tạo hình : sự hòa giải giữa khung cảnh vạn vật thiên nhiên xứ Huế ( hàng cau, lá trúc … ) và bóng hình của nhân loại ( mặt chữ điền ) trong vẻ đẹp kín kẽ, êm đềm dịu dàng. Ta tuyệt đối có thể cảm thu được cảnh vườn thôn Vĩ tươi tắn trong nắng mai, với cảnh sắc mộc mạc mà tinh khôi, đơn sơ mà thanh tú, nghiêng về cõi thực. Thông qua bức tranh vạn vật thiên nhiên ấy, ta cảm thu được bức tranh tâm trạng của nhà thơ : niềm khát khao gặp mặt, hòa cảm với nét đẹp .
Khổ thơ thứ hai mang ta đến với bức tranh sông nước thôn Vĩ trong đêm trăng, từ đó cảm thu được nỗi khát khao giao cảm với cuộc sống trần gian của nhà thơ .

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”

Điểm nhìn biến hóa từ sớm mai sang đêm hôm, từ cảnh vườn thôn đến sông trăng, từ khung cảnh hiện thực sang không khí hư hư thực thực đầy kì ảo. Ta cảm thu được sự chia lìa chia lìa được gợi lên qua cả hình ảnh và nhịp điệu. Hình ảnh “ Gió theo lối gió, mây đường mây ” hoạt động trái với tự nhiên. Nhìn theo lô gích hiện thực thì mây và gió không hề tách rời. Đây là sự tách rời vô lí và ngang trái. Có thể thấy, sự vật được nhìn nhận không phải bằng cái nhìn thị giác mà bằng tự ti chia lìa .
Đồng thời nhà thơ còn nhân hóa “ Dòng nước buồn thiu ” để nhấn mạnh vấn đề nỗi buồn. “ Hoa bắp lay ” biểu lộ sự phiêu tán, sự ra đi, lưu luyến vô vọng. Từ những hình ảnh ấy, ta nhận thấy chủ thể trữ tình cảm thức về thân phận bị bỏ rơi .
Nhưng sự chia lìa còn được biểu lộ ở nhịp điệu khác thường. Một câu thơ thất ngôn thông thường sẽ có nhịp 2/2/3, nhưng câu thơ này lại sử dụng nhịp : 4/3. Phải chăng mỗi đối tượng người tiêu dùng bị cách li trong một khuôn nhịp riêng không liên quan gì đến nhau, làm điển hình nổi trội sự lìa xa nhau. Hình ảnh và nhịp điệu quyện vào nhau làm cho cuộc chia lìa phong vân càng sắc nét, gây nên xúc cảm đau buồn .

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Thắc mắc “ Có chở trăng về kịp tối nay ? ” Open từ “ kịp ” như đang phân làn đôi bờ, như một sự hoảng sợ về những phút giây sau cuối còn sống sót trong cuộc sống. Tự ti chia lìa thấm đẫm vào vạn vật, này là tiếng khóc cho thân phận bị bỏ rơi bên trời quên lãng của mình. Nhưng đồng thời, bởi sự chia lìa ấy, mà khát khao níu giữ hiện lên rõ ràng. Bởi chỉ một mình trăng là đi trái lại xu thế chảy đi của những “ mây ”, “ gió ” …
Từ “ kịp ” thì lại bộc lộ sự phấp phỏng, lo âu, khát khao được gắn bó, được níu giữ. Này là niềm thiết tha gắn bó, tha thiết đến đau thương, mãnh liệt mà vô vọng. Khổ thơ này giúp ta cảm thu được tâm trạng thiếu tin tưởng, mong ngóng, đồng thời cũng biểu lộ khát vọng hòa mình giao cảm với vạn vật thiên nhiên và nhân loại .
Khổ thơ thứ ba hiện lên một cách rõ ràng bức tranh tâm trạng của chủ thể trữ tình, này là tâm trạng bâng khuâng, xót xa của một tâm hồn đang khao khát được yêu, khao khát sự đồng điệu, thấu hiểu :
“ Mơ khách đường xa, khách đường xa
Từ “ mơ ” mở ra như báo hiệu một trạng thái vô thức, nhà thơ đang chìm trong cõi mộng. Điệp từ “ khách đường xa ” nhấn mạnh vấn đề nỗi xót xa của nhà thơ, một hình bóng đẹp nhưng xa vời đến nỗi không thể nào gặp được
“ Áo em trắng quá nhìn không ra ”
Vì sao lại là “ trắng quá nhìn không ra ” ? Tác giả đã cực tả sắc trắng, trắng một cách lạ mắt và giật mình. Biện pháp hoán dụ làm cho sắc tố không đang là sắc tố thực nữa mà là màu của tâm tưởng .
“ Ở đây sương khói mờ nhân ảnh ”
“ Ở đây ” : hiện thực, là trại phong, nơi tác giả bị cách li với quốc tế bên ngoài. Lớp từ : “ sương khói ”, “ mờ ” đã nhấn mạnh vấn đề sự nhạt nhòa, hư ảo, hư thực vì này là giấc mộng của tác giả, mong được link với cuộc sống nhưng không hề. Toàn bộ làm cho ta cảm thu được thảm kịch hiện thực, có vẻ như nhà thơ đang bị lưu đày, cách xa quốc tế ngoài kia .
“ Ai biết tình ai có đậm đà ? ”
Đại từ phiếm chỉ “ ai ” lặp lại hai lần cho thấy tiếng gọi tha thiết đầy khát vọng nhưng “ khách đường xa ” cứ chập chờn rồi khuất bóng. Đồng thời, thắc mắc tu từ khiến ta cảm thu được tâm trạng thống khổ vì đơn độc, thiếu tin tưởng. Bức tranh tâm trạng của nhà thơ ở đây là sự bâng khuâng, xót xa của một tâm hồn đang khao khát được yêu, khao khát sự đồng điệu, thấu hiểu .
Có thể nói, bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là bức tranh toàn bích về cảnh vật và nhân loại thôn Vĩ. Ẩn sau bức tranh vạn vật thiên nhiên ấy là niềm khát khao giao cảm với cuộc sống trần gian bằng tình yêu tha thiết đến đớn đau. Bài thơ đã vượt lên trên một bài thơ tình đơn thuần để chuyển tải những khát vọng về tình yêu, đời sống, nhân loại. Với những giá trị như vậy, chắc như đinh Đây thôn Vĩ Dạ sẽ sống mãi trong lòng những tình nhân thơ Hàn Mặc Tử .
Tiếp theo văn mẫu nghị luận “ Đây thôn Vĩ Dạ ”, tìm hiểu thêm 🌹 Thơ Hàn Mạc Tử 🌹 Tuyển Tập Những Bài Thơ Hay Nhất
Tho Han Mac Tu

Bài Văn Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Đơn Giản – Mẫu 7

Tham khảo bài văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ đơn thuần với những ý văn ngắn gọn và những vấn đề cơ bản, rõ ràng trong nội dung dưới đây :
Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là một trong những tuyệt phẩm mà nhà thơ Hàn Mặc Tử đã để lại cho nhân gian. Này là những áng thơ cất cánh bổng và ngọt ngào. Trước khi viết bài thơ thì thi sĩ đã mắc bệnh phong nhưng vẫn mang trong mình nỗi nhớ thương, đau đáu nhớ về quê nhà Vĩ Dạ này là nơi chứa biết bao nhiêu thời hạn đẹp tươi mà nhà thơ đã gắn bó ở đây .
Xứ Huế chính là quê nhà thứ hai của nhà thơ Hàn Mặc Tử khi ông đang còn làm nhân viên cấp dưới sau đó mới chuyển vào TP HCM và viết báo. Cố đô Huế hiện lên trong tác phẩm của nhà thơ có biết bao cảnh đẹp trữ tình mà nhân loại nơi đây cũng đẹp tươi. Huế cũng chính là vùng đất có đặc trưng trồng rất nhiều cây cau ấy vậy mà trong thơ Hàn Mặc Tử có nói đến :

“Sao anh không về chơi thôn Vĩ?
Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên”

Này là lời trách mắng dịu dàng êm đềm và nhẹ nhõm mà khi ai đọc đến cũng tuyệt đối có thể đoán được đó chính là lời trách của một cô gái so với một chàng trai. Nhưng nghe câu nói sao thấy thướt tha nửa dỗi hơn dễ thương đến vậy ! Cô gái trách cứ với chàng trai rằng sao không về chơi thôn vĩ để xem những hàng cau mới mọc lên và được những tia nắng “ rót ” vào .
Những cây cau mọc cao và có lá màu xanh mướt nhìn đã rất đẹp nay lại còn được phủ trên mình những tia nắng màu vàng óng ả nữa ! Ôi chao thật đẹp đúng là một bức tranh vạn vật thiên nhiên tươi đẹp chan hòa ánh sáng. Chưa dừng lại ở này mà khi đọc đến hai câu thơ tiếp theo ta lại được ngắm nhìn và thưởng thức cảnh đẹp hoàn mỹ đến khó tưởng :

“Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền”

Nếu những bạn đã từng đi du lịch thăm quan ở Huế thì sẽ thấy những mảnh vườn xinh xắn có cỏ và những cây cau mọc bên vườn. Người Huế đơn thuần lắm họ chỉ cần sống thân mật với vạn vật thiên nhiên mộc mạc mà trữ tình vậy thôi cũng đủ cho ta thấy đời sống của họ thật thơ mộng và tuyệt đẹp khi họ không cần những tòa nhà cao tầng liền kề chọc trời hay những chiếc xe xe hơi to lớn, khi vào đến Huế toàn bộ tất cả chúng ta mới cảm nhận hết được vẻ đẹp của thời xưa được hiện hữu như vậy nào .
Đường phố thì đông đúc người qua lại người đi bộ người đi xe đạp điện không hề ồn ào cũng không hề hấp tấp vội vàng. Tác giả mô tả : “ Vườn ai mướt quá xanh như ngọc ” chính là vẻ đẹp của những cây cối xanh mướt được những giọt sương sớm đọng lại. Khoảnh khắc ấy đã tuyệt đẹp nay còn đẹp hơn khi có những tia nắng chiếu vào .
Cảnh vật như hoa lệ và mỹ miều hơn khi nào hết. Mướt quá chỉ sự vật cỏ cây mọc tốt mà xanh non quá đến nỗi xanh như ngọc. Mà ngọc có màu xanh biểu lộ cho màu xanh lè. Tác giả thật khéo liên tưởng giữa màu xanh của cỏ cây và màu xanh của ngọc. Qua đây ta mới thấy được sự tinh xảo cũng như khéo xem xét của nhà thơ Hàn Mặc Tử biết bao .
Người xứ Huế hiện lên vẻ đẹp trung thực và hiền từ biết bao qua câu thơ : “ Lá trúc che ngang mặt chữ điền ”. Khuôn mặt hình chữ điền chính là sự bộc lộ cho phúc hậu, vuông vắn mà toát lên sự hiền từ và hiền hậu của những nhân loại nơi đây. Đến khổ thơ thứ hai thì tác giả đã vô cùng quan trọng khắc họa sắc nét hơn về nhịp sống của những nhân loại nơi xứ Huế chậm rãi mà êm đềm dịu dàng :

Xem Thêm  Nguồn gốc thực vật hạt kín, đặc điểm, phân loại, vòng đời / Sinh học - thực vật hạt kín

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay”

Dòng nước chảy chậm đến nỗi mà “ buồn thiu ” hoa bắp lay động cũng rất chậm. Câu thơ khiến ta cũng liên tưởng tới sự xa cách giữa lối gió một hướng, hướng mấy một hướng. Phải chăng đó chính là sự ly biệt, là đường thẳng song song không khi nào có điểm giống nhau của mối tình giữa chàng trai Hàn Mặc Tử và cô gái Hoàng Thị Kim Cúc – một cô gái mà rất lâu rồi nhà thơ đã thầm thương trộm nhớ .
Và khi đọc đến câu thơ : “ Thuyền ai đậu bến sông trăng đó, có chở trăng về kịp tối nay ? ” khiến người đọc tuyệt đối có thể liên tưởng được một thuyền nằm trên mặt sông và nơi đó có cả vầng trăng sáng. Thuyền đi đến đâu như thể chở trăng đi theo đến đó. Liệu thuyền có chở trăng kịp về hay không ?
Khổ thơ cuối chính là tình cảm của tác giả Hàn Mặc Tử giành riêng cho cô gái xứ Huế mà ông vẫn luôn thương thầm được mô tả đơn cử qua 4 câu thơ cuối :

“Mơ khách đường xa khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?”

Tác giả mơ đến một giấc mơ ở đó có người khách lạ mà đó chính là cô gái mà tác giả đang yêu. Áo trắng quá khiến nhà thơ không còn nhận thấy được cô gái nữa rồi. Màu áo trắng cũng làm toàn bộ tất cả chúng ta thuận tiện liên tưởng đến màu áo trắng của tà dài nữ sinh Huế. Câu thơ lặp từ khách đường xa đến 2 lần càng bộc lộ sự sâu lắng và lạ lẫm giữa nhà thơ với nhân vật mà tác giả nhắc đến .
Sương và khói đã làm mờ đi hình ảnh của người con gái làm cho tác giả xúc cảm xa xôi, khó gần. Tác giả tự hỏi mình : “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ” không biết liệu rằng cô nàng đó còn nhớ và còn thương Mặc Tử hay không ? Đọc xong câu thơ cảm thấy phảng phất nỗi buồn, này là tình yêu dạt dào của tác giả đơn phương gửi gắm đến một cô gái mà không được hồi đáp lại .

Tìm hiểu hướng dẫn 🔥 Kiếm Thẻ Cào Miễn Phí 🔥 Kiếm Tiền Online Kiếm Thẻ Cào
Kiem The Cao

Nghị Luận Xã Hội Đây Thôn Vĩ Dạ – Mẫu 8

Bài văn nghị luận xã hội Đây thôn Vĩ Dạ dưới đây sẽ là tư liệu văn mẫu thiết yếu tương hỗ những em học viên trong quy trình làm bài .

“Ai mua trăng tôi bán trăng cho
Không bán đoàn viên, ước hẹn hò.”

Nhắc đến những dòng thơ này, người đọc chắc rằng không còn lạ lẫm gì với hình ảnh “ bán trăng ” của Hàn Mặc Tử. Một sự nghịch lí, quái dị vì trăng cũng là chung cũng là của riêng mọi người, hà cớ sao lại “ bán ”. Thế nhưng, từ hình ảnh này người ta mới thấy tấm lòng thủy chung, son sắt của nhà thơ. Và một lần nữa sự thủy chung ấy lại được tái hiện qua “ Đây thôn Vĩ Dạ ”. Tác phẩm không những là bức tranh thủy mặc về một vùng của cố đô Huế mà nó đang là nỗi lòng gửi tới phương xa của nhà thơ Hàn Mặc Tử .
Mở màn bài thơ, không phải là lời chào mà là lời trách móc : “ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ”. Giọng điệu mang tính thăm hỏi, trách móc nhân vật trữ tình sao không về với thôn Vĩ, về với những kỉ niệm. Câu thơ còn nói lên sự hụt hẫng khi nhân vật trữ tình không hề ngắm nhìn và thưởng thức được hết vẻ đẹp thôn Vĩ .
Sự hụt hẫng của người con gái đã nhắc đến âu cũng có địa thế căn cứ vì với một loạt “ vẻ đẹp ” sau đây thì dù ai bỏ lỡ chuyến về đều phải luyến tiếc .

“Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền”

Ba câu thơ này đã trong bước đầu khắc họa bức tranh quê hương thôn Vĩ với vẻ đẹp trong sáng, thanh khiết. Ở câu thơ thứ hai tác giả khôn khéo dùng phương án điệp từ “ nắng ”. Nếu như “ nắng ” ở vế đầu chỉ vị trí nó Open ( nắng trên hàng cau ) thì “ nắng ” ở vế sau lại nói về đặc trưng ( nắng mới ). Khung cảnh ở thôn Vĩ Open trước mắt người đọc là vẻ đẹp vườn tược, vẻ đẹp vùng nông thôn ngoại ô Tp .
Hàng cau chính là hình ảnh nổi trội nhất cho vườn tược chốn Thừa Thiên, nhưng tác giả khôn khéo hơn khi lồng vào hình ảnh này là một “ gia vị ” đậm chất Huế. Cái nắng ở đây Open với đặc trưng – mới. “ Nắng mới ” tuyệt đối có thể hiểu là nắng buổi sáng, tia nắng khởi đầu cho ngày mới .
Nhưng tia nắng này không riêng gì mở màn cho một ngày mà còn khởi đầu cho một mùa xuân tươi tắn. “ Nắng mới ” đi kèm với động từ “ lên ” tạo xúc cảm tươi tắn, tràn trề sức sống và thi sĩ chính là người thuận lợi khi được ngắm nhìn và thưởng thức khoảnh khắc này. Từ đó cho thấy sức sống tràn đầy đang lan tỏa khắp miền quê thôn Vĩ .
Từ ánh nhìn “ nắng hàng cau ”, tác giả đã chuyển qua xem xét “ đối tượng người dùng ” khác là vườn thôn Vĩ. Có thể thấy từ câu thơ này, hướng nhìn của tác giả đã có sự xê dịch. “ Vườn ” hiện lên gần hơn, tầm nhìn của nhà thơ rất gần. Văn nghệ tu từ “ vườn ai ” gợi lên sự tò mò, hiếu kì vì không xác lập gia chủ sân vườn này là ai. Nhưng cái người ta chăm sóc không phải là danh tính người chủ sân vườn, mà trọng yếu mà sự trong xanh của nó .
Tác giả so sánh vườn với ngọc để cho thấy sự trong xanh, tinh khiết của sân vườn vào buổi sáng sớm mai. Nhìn vào hình ảnh này người đọc tự nhiên có xúc cảm nhẹ nhõm, tự do, cơ mắt cũng thực sự được thư giãn tiêu khiển. Tuy nhiên, kĩ thuật của Hàn Mặc Tử không đơn thuần chỉ có thế. Tác giả khéo “ khuyến mãi ” chữ “ mướt ” khi mô tả sắc tố sân vườn. Từ này tạo cho người đọc xúc cảm về sự trơn tru, tròn trịa và thêm phần mịn màng .
Đã thế nó còn đi kèm với thán từ “ quá ” làm cho vườn tược của thôn Vĩ thêm phần thanh tao. Làm người đọc tò mò muốn được nhìn thấy một lần. Nếu như câu hai, câu ba giúp toàn bộ tất cả chúng ta có cái nhìn bao quát về vạn vật thiên nhiên xứ Huế thì tới câu thứ tư nhà thơ đã trình làng về nhân loại nơi đây .
Hình ảnh “ mặt chữ điền ” chỉ về khuôn mặt phúc hậu, thánh thiện và đây cũng là cách tác giả ra mắt về tính cách con gái Huế. Ẩn mình sau nét đẹp ấy là cụ thể rõ ràng và cụ thể “ lá trúc che ngang ” gợi lên sự e lệ, ngại ngùng của cô gái xứ mộng mơ. Như vậy chỉ với khổ thơ đầu người đọc đã có cái nhìn tiên phong về khung cảnh thôn Vĩ. Vùng đất ở đây không chỉ hiện lên với vẻ đẹp tinh túy mà nhân loại cũng rực rỡ tỏa nắng muôn phần .
Đến với khổ thơ hai, fan hâm mộ liên tục tận mắt nhìn thấy những đường nét mà “ thi sĩ ” vẽ nên. Bức tranh ấy đã lan rộng ra cả về khoảng trống lẫn thời hạn .

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay…
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Mở màn khổ hai, Hàn Mạc Tử lan rộng ra khoảng trống thôn Vĩ bằng hình ảnh từ trên cao. Ở đây tác giả rất tinh xảo khi sử dụng phương án điệp cấu trúc câu và điệp từ đồng thời với nhau. “ Gió ” và “ mây ” được nhấn mạnh vấn đề hai lần nhưng không phải xúc cảm gắn bó, khăng khít mà là sự chia lìa. Vì gió đi lối riêng, mây lại có đường khác .
Nếu như câu đầu tác giả nói về sự chia lìa nhưng bằng cách gián tiếp thì câu tiếp theo nhà thơ đã nhấn mạnh vấn đề cảnh vật với tâm trạng sầu thảm bằng động từ “ buồn thiu ”. “ Buồn thiu ” là tâm trạng sầu thảm pha chút đơn độc. Và nhân vật mang tâm trạng này là “ dòng nước ”. Bằng thủ thuật nhân hóa, tác giả đã ví dòng nước thôn Vĩ như một sinh vật có tâm lý, có tâm trạng. Cảnh vật chuyển mình gan dạ và mạnh mẽ từ tươi tắn lúc sớm mai và lại mang nét hoài cổ vào thời gian này .
“ Hoa bắp lay ” tuyệt đối có thể là một sự rung rinh khi có đợt gió đi qua làm rõ hơn sự buồn bã, đơn côi. Không gian đang ở trên cao liền được kéo xuống dưới thấp làm cho hình ảnh thêm phần sinh động. Ý đồ của tác giả thực sự xuất sắc khi để cho cái buồn của vạn vật thiên nhiên xuất hiện trước, làm người đọc tò mò, tâm lý rồi tác giả mới mang ra cái trầm tư của nhân loại .

“Thuyền ai đậu bến sông Trăng đó,
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Nếu như thắc mắc tu từ ở khổ thơ tiên phong mang nét trách móc thì ở khổ này lại đượm buồn và có chút xót xa. Xuất hiện hình ảnh ẩn dụ “ thuyền ”, “ bến ” cùng với hình ảnh “ sông Trăng ”. Sông Hương giờ đây đã nhuốm đầy ánh trăng, làm cho cả một vùng sông tràn ngập ánh vàng .
Thắc mắc cuối khổ thơ như thể chính tác giả đang hỏi bản thân. Câu thơ đã trổ tài nỗi niềm lo ngại khi trong tình trạng này tác giả đang mang trong mình chứng bệnh quái ác. Và liệu nhà thơ có đủ thời hạn để chờ vầng trăng ấy về kịp. Thắc mắc làm cho cả khổ thơ chùng xuống hẳn ! Thi sĩ buồn cho cái số phận ngắn ngủi, cho tham vọng vẫn còn dở dang. Đành là vậy ! Như khi đến khổ thơ thứ ba tác giả liên tục sống cho mộng ước của mình

“Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà”

Lần này tác giả sống trong mộng tưởng của mình. Hình ảnh khách đường xa nhấn mạnh vấn đề hai lần đã nói lên phần nào nỗi trông ngóng, nhớ thương của tác giả giành riêng cho người thương. Theo 1 số ít tư liệu thì lúc làm nhân viên cấp dưới ở Quy Nhơn, Hàn Mặc Tử có thầm thương trộm nhớ cô gái Huế tên là Hoàng Thị Kim Cúc, con ông chủ sở .
Một thời hạn sau, nhà thơ vào Hồ Chí Minh làm báo, khi trở lại Quy Nhơn thì tổ ấm gia đình cô Cúc đã về lại Vĩ Dạ ( Huế ). Trong thời hạn nhà thơ bạo bệnh, được sự gợi ý của người bạn, cô Cúc đã gửi cho nhà thơ bức ảnh chụp cảnh cô mặc áo dài trắng cùng với này là hình ảnh sông, nước, bến, thuyền .
Thu được bức ảnh ấy, nhà thơ đã rất vui. Cũng chính thành ra vì vậy mà hình ảnh “ áo em trắng quá ” tuyệt đối có thể bắt nguồn từ tà áo trắng mà cô Hoàng Thị Kim Cúc đã chụp. Tuy nhiên, cái màu trắng ấy lại “ nhìn không ra ”. Có 1 số ít giả thiết cho rằng lúc tác giả mắc bệnh thì con mắt đã kém đi nên nhìn mọi vật tuyệt đối có thể không rõ. Vậy nên màu trắng này có phải là sự lạ lẫm hay cái nhìn đã phần giảm xuống ?

“Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà”

Câu thơ thứ ba của khổ cuối đã mô tả đúng cái khoảng trống của xứ Huế. Với vùng quê được bao quanh bởi sương và khói, màu trắng ấy đã làm mờ đi mọi thứ kể cả “ nhân ảnh ”. Loài người có vẻ như cũng bị khuất lấp sau màn sương ấy. Cảm tưởng vừa thực vừa ảo, như thể tác giả đang lạc vào quốc tế thần bí mà ở đó mọi vật đều khó hiện sắc nét sau “ tấm rèm trắng ” .
Và có vẻ rằng ý tứ, tình cảm của tác giả lại được gói ghém ở câu thơ sau cuối. Tiếp tục là một thắc mắc tu từ “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ”. Nhà thơ hỏi người mà không khác gì như hỏi mình liệu tình cảm ấy còn “ đậm đà ”, son sắt như rất lâu rồi. Liệu cố nhân có còn giữ tình cảm xưa cũ. Đọc câu thơ này, fan hâm mộ sẽ không biết nhân vật hỏi và được hỏi sẽ là ai. Thế nhưng cái người ta để tâm là tình cảm ấy có vĩnh cửu, và lòng người có còn giữ chút niềm riêng .
Toàn bộ đều là một ẩn số ! Bằng cách sử dụng những phương án thẩm mỹ và văn nghệ một cách xuất sắc và linh hoạt như phương án điệp từ, điệp cấu trúc, thắc mắc tu từ … người đọc đã có dịp tận mắt nhìn thấy cây viết tài hoa vẽ nên những đường nét mềm mịn và mượt mà của bức tranh đồ chốn Thừa Thiên một cách sinh động và có hồn nhất. Với bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” Hàn Mặc Tử đã mang fan hâm mộ đến với khoảng trống xứ Huế mộng mơ mà đơn cử là cảnh thôn Vĩ Dạ .
Với một khung cảnh trữ tình, thơ mộng cùng với tình yêu tha thiết, nhớ mong tác giả đã giãi bày tình cảm của mình với người con gái Huế mà tác giả thầm đơn phương. Tình cảm ấy son sắt, thủy chung nhưng lại hồi hộp, lo ngại về “ người cũ ” có còn giữ nỗi niềm xưa. Tình cảm ấy còn đọng mãi và trở thành một thắc mắc không nguôi trong lòng tác giả và cho cả người đọc .
Gửi khuyến mãi ngay bạn 💕 Nghị Luận Tràng Giang 💕 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
nghi luan trang giang

Bài Viết Ngữ Văn Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ 11 – Mẫu 9

Đón đọc nội dung ngữ văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ 11 sẽ giúp những em học viên tìm hiểu thêm cho mình những ý văn hay và rực rỡ .
Khi được gọi tên cho Trào lưu thơ mới, Đỗ Lai Thúy đã gọi này là một “ Cây nấm lạ trên gia hệ của văn mạch dân tộc bản địa ”. Cái “ lạ ” của thơ mới, có người biết, có người chưa biết, nhưng cái “ lạ ” mà người thi sĩ Hàn Mặc Tử mang theo khi bước vào làng thơ, thì hẳn ai cũng rõ .
Những vần thơ điên cuồng với tràn ngập ý tưởng sáng tạo của hồn, trăng, và máu đã không thôi ám ảnh những ai yêu thơ Hàn, đọc thơ Hàn. Nhưng chẳng ai tuyệt đối có thể tưởng đến giữa một rừng thơ ma quái và kì quặc ấy, lại mọc lên một bông hoa trong sáng tinh khôi, còn vương bao hương sắc ở đời. Bông hoa ấy Hàn đặt tên “ Đây thôn Vĩ Dạ ”, trong nó chứa chở bao xúc cảm và hoài nhớ về một miền quê từng gắn bó biết bao …
Thi phẩm chỉ vỏn vẹn ba khổ, nhưng là sự kết đọng của bao nhiêu nỗi nhớ, bao nhiêu khát khao, có cả bao nhiêu thiếu tin tưởng và vô vọng. Bài thơ gắn với chuyện tình giữa thi sĩ và người con gái Huế tên Hoàng Cúc. Giữa những ngày đớn đau nhất cuộc sống, chàng lại thu được bức ảnh sông nước xứ Huế đêm trăng, nhận thêm mấy dòng thư tín từ người con gái chàng từng thầm thương. Bao xúc cảm ùa về, cuộc hành hương trong tâm tưởng cũng từ đó, và những vần thơ hay nhất được gợi hứng từ xứ Huế mộng mơ đã bật trào trong nỗi nhớ …
Thi phẩm mở màn bằng một thắc mắc mang đầy ý vị của Huế mộng và Huế thơ. Không phải là hàng loạt thắc mắc tự vấn đầy quằn quại và đớn đau như ta từng gặp :

Tôi vẫn ở đây hay ở đâu
Ai đem bỏ tôi xuống trời sâu
Sao bông phượng nở trong màu huyết
Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?

Thắc mắc cất lên ở đây vừa như một lời mời, một lời hỏi, lại như một lời trách móc, lời than phiền : “ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ”. Là người con gái Huế hỏi chăng ? Hay là Hàn tự phân thân ra hỏi mình ? Dù là gì thì cái điều cốt nhất ta thấy được ở đây cũng chỉ là một niềm tha thiết, một nỗi xúc động của người thi sĩ khi được trở lại với vùng đất nhiều kỉ niệm, dù chỉ là trong tâm tưởng .
Câu thơ chơi vơi trong sáu thanh bằng và vút lên ở thanh cuối đủ gieo vào lòng người đọc những xúc cảm khó mờ. Là “ không về ” chứ không phải “ chưa về ”, là “ về chơi ” chứ không phải “ về thăm ”. Nếu đọc cho kĩ, ngẫm cho sâu, ta sẽ thấy một câu thơ mà hàm ẩn bao ý niệm .
“ Chưa về ” nghĩa rằng sẽ còn về được nữa, “ về thăm ” nghe thật lạ lẫm biết bao. Đứng ở tâm thế của một người con từng rất gắn bó với xứ Huế, Hàn đã dùng chính tâm thức của mình để viết những câu thơ tiếp theo. Cảnh vườn thôn Vĩ xuất hiện, ngời ngời sắc xanh, lộng lẫy ánh sáng :

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền

Ấn tượng sâu nhất vương lại từ câu thơ chính là khoảng trống tràn ngập sắc nắng. Không phải “ nắng ửng ” trong làn khói mơ tan, không phải “ nắng chang chang ” xuôi theo bờ sông trắng, nắng ở đây, là thứ “ nắng mới ”, không huyền hồ ảo diệu, không đậm màu đậm hương, nó tinh khôi và trong trẻo đến lạ .
Nắng đổ xuống hàng cau, cau hướng lên hứng nắng nhẹ nhõm, một sân vườn mướt xanh được gội sạch bởi sương đêm, sáng sớm nay được đắm mình trong nắng mới. Cái “ mượt ” mà Hàn gọi dậy ở sân vườn, cái “ ngọc ” mà Hàn ví với màu xanh, chúng gợi ra bao nhiêu là sắc điệu. Vừa gợi màu mà vừa gợi ánh, vừa óng chuốt lại thật tinh khôi. Người ta ngỡ ngàng về một cảnh vườn thôn từng quen nay trong trẻo đến lạ .
Nhớ về thôn Vĩ đang là nhớ về những nét dáng thân thương của nhân loại nơi đây. Không tả mà chỉ gợi, bằng bút pháp cách điệu hóa, thi sĩ đủ cho ta cảm nhận về nhân loại Huế chân thực, êm đềm dịu dàng, về con gái Huế đằm thắm, dịu dàng êm đềm, thấp thoáng sau một mành trúc che ngang là gương mặt chữ điền rất Huế. Ta từng gặp kiểu dáng ấy trong câu thơ của Bích Khê :

Vĩ Dạ thôn, Vĩ Dạ thôn
Biếc che cần trúc không buồn mà say.

Những nét vẽ thanh tao, những cảm nhận tinh xảo, chúng gọi dậy một hồn thơ thánh thiện, nặng tình nặng nỗi với một vùng đất thân thương. Tìm đâu xa tình yêu quê nhà xứ sở, nhiều lúc niềm thương mở màn từ những ấn tượng ngọt ngào quá đỗi thông thường như vậy. Hóa ra, không riêng gì Hoàng Phủ, không riêng gì Trịnh Công Sơn mới viết hay về Huế. Hàn cũng góp cho Huế mấy vần thơ thật chân tình đượm nồng những yêu thương …
Nhưng liệu có phải sẽ thật thiếu sót khi nhắc về Huế mà lãng quên cảnh sông nước đêm trăng vốn đã thành mảnh hồn riêng nơi đây ? Bắt trọn được cái hồn riêng ấy, thi sĩ đã kéo cái nhìn của người đọc sang một miền khoảng trống khác, chơi vơi giữa phong vân, lặng mình theo dòng nước :

Gió theo lối phong vân đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay

Một bức tranh gợi buồn, gợi sầu. Gió nhẹ thổi, mây nhẹ trôi, hoa bắp nhẹ lay, dòng Hương giang trầm mặc. Cái dáng Huế qua mấy mươi thế kỉ cơ hồ cũng chỉ có thế. Không khí trầm tịch của đất cố đô được gợi lại chỉ qua mấy nét chấm phá. Nhưng hãy thử đọc kĩ, và nhìn đằng sau câu thơ xem còn bao nhiêu nét nghĩa nữa .
Quả vậy, đây không chỉ là một bức tranh ngoại cảnh, nó là tranh tâm cảnh, là điệu tâm hồn. Cứ nghe cái điều ngang trái trong câu thơ là rõ. Lẽ thường gió thổi mây cất cánh, ở đây phong vân đôi ngả, xa cách như không thể chung đường. Cảnh đã được nội tâm hóa, thấm đượm sự chia li. Đến nỗi mà, cái buồn đã được gọi thành tên : “ buồn thiu ”. Hai chữ “ buồn thiu ” đã gói trọn nỗi đau buồn của nhân loại, của mối trần duyên tê tái. Thấp thoáng nơi ấy câu dân ca thuở nào :

Ai về Giồng Dứa qua truông
Gió lay bông sậy bỏ buồn cho em?

Nhưng không biết vì nỗi buồn đã choán ngập tâm hồn, hay vì nhớ mong không hề quản lý, mà ngay hai câu thơ sau, cảnh trở nên thật hư ảo huyền hồ :

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Thuyền, trăng, bờ bãi vốn không phải lần đầu đồng hiện. Thơ xưa từng có ai viết :

Nước biếc non xanh thành gối bãi
Đêm thanh nguyệt bạc khách lên lầu.

Nhưng cái độc lạ ở đây là, thi sĩ không đứng này mà ngắm trăng hay ngắm sông, người đang chìm dần trong xúc cảm ảo hóa. Trăng Open trở lại, nhưng không phải “ trăng vàng trăng ngọc ”, “ trăng nằm sóng soãi ”, mà là trăng huyền hồ tan trên mặt nước. Trong xúc cảm mông lung của thi nhân, sông trở thành sông trăng, thuyền trở thành thuyền trăng, bóng người cũng trở thành hình ai thấp thoáng, mờ nhòe trong trăng .
Toàn bộ ngập một màu trắng. Trăng ở đây mang chở nỗi niềm khắc khoải, lo âu, nuối tiếc trước nỗi đau sắp phải xa lìa thực tại. Sự phấp phỏm âu lo và những mong được níu giữ thời hạn ấy hiện lên rõ nhất ở chữ “ kịp ” và thắc mắc đầy tội nghiệp kia .
Ta nhìn thấy ở đây một cuộc chạy đua với thời hạn, thời hạn đang dồn đuổi từng bước, nhưng chạy đua không phải để tận thưởng tối đa thanh sắc cuộc sống như mong ước của Xuân Diệu, mà chỉ mong tận thưởng cái tối thiểu – này là được sống. Được sống không thôi đã thỏa nguyện rồi. Trong câu thơ là bao nhiêu sự âu lo, cũng là từng ấy niềm khao khát. Nhân văn của thi phẩm cũng là ở đó : Hãy luôn sống trọn từng ngày khi còn đang được sống .
Niềm khao khát tình đời, tình người của thi nhân cất lên rõ nhất ở khổ thơ thứ ba, khi mà quốc tế đã về với thực tại, ngập chìm trọn vẹn ở cõi mơ :

Mơ khách đường xa khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?

Chữ “ mơ ” đặt ở đầu, chơi vơi sau này là tiếng gọi “ khách đường xa ” đầy khắc khoải, mang theo sự chơ vơ hụt hẫng, bỏ lại bao ngẩn ngơ buồn tiếc. Hình ảnh khách thể Open trở lại, ngỡ như cứ bước xa dần khỏi vòng tay Hàn, đi về một cõi xa xăm không hề chạm đến. Người con gái mang sắc áo trắng tuyệt đối, trinh nguyên vô ngần, suốt đời Hàn tôn sùng nay lại trở nên mờ nhạt, khó giữ. Toàn bộ như mờ ảo hơn : Ở đây sương khói mờ nhân ảnh .
Không gian mông lung, rét mướt, mịt mùng trong sương khói, huyền hồ trong ảo ảnh. Nó choán trùm lên cả ý thức và tiềm thức, thắt buộc lòng người đến tê dại. Nghe thắc mắc khắc khoải sau cuối : “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ”, ta thảng thốt nhận thấy, hóa ra lâu nay người thi sĩ cũng chỉ mong đợi điều ấy, khao khát điều ấy, này là tình người, tình đời .
Đời thi sĩ sống đã vốn chẳng được vui, đến cuối đời cũng chỉ mong tìm được mảnh hồn tri ngộ. Hàn Mặc Tử của toàn bộ tất cả chúng ta, không “ kì quặc ” như bao người nói. Chàng có trái tim rất người, có những tình cảm rất người, mà có vẻ rằng đến nhiều năm sau này vẫn có không ít người ghi nhận điều ấy .
Bài thơ như một khúc đoản ca về tình yêu và niềm khao khát, hướng về một mảnh vườn, cũng là hướng về một mảnh đời. Rực rỡ của thi phẩm còn được tạo ra ở những văn nghệ và thẩm mỹ mang phong thái riêng của Hàn Mặc Tử. Với những hình ảnh tượng trưng đầy hàm nghĩa, với những thắc mắc tu từ trải đều trên những khổ thơ mang theo ý niệm riêng, cùng lối viết cách điệu hóa, pha lồng ảo thực, “ Đây thôn Vĩ Dạ ” xứng là một thi phẩm có những thi từ đẹp nhất, trong sáng nhất .
“ Mai sau, những thứ tầm thường mực thước sẽ biến mất đi, và còn lại của thời kì này một chút ít gì đáng kể, thì đó là Hàn Mặc Tử ”. Lời trân trọng mà người bạn thơ Chế Lan Viên gửi cho Hàn đã nói thay về những gì Hàn để lại cho đời. Mãi mãi là như vậy .
Ngoài văn mẫu nghị luận “ Đây thôn Vĩ Dạ ”, trình làng cùng bạn 🍀 Nghị Luận Tự Tình 🍀 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
nghi luan tu tinh

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Khổ 1 – Mẫu 10

Bài văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ khổ 1 sẽ phân tích và phân tích và cảm nhận rõ ràng và cụ thể những hình ảnh thơ khởi đầu tác phẩm thơ của Hàn Mặc Tử .
Làm thơ từ năm mười sáu tuổi, Hàn Mặc Tử là một nhà thơ có sức phát minh sáng tạo dồi dào trong xu hướng Thơ mới. Một trong những bài thơ rực rỡ về vạn vật thiên nhiên, quốc gia và nhân loại là Đây thôn Vĩ Dạ. Khổ thơ khởi đầu sau đây mô tả vạn vật thiên nhiên xứ Huế vô cùng quyến rũ, hòa vào một tình cảm nhớ thương đằm thắm, bâng khuâng, tiêu biểu vượt trội cho một nét phong thái thơ Hàn Mạc Tử :

Sao anh không về chơi thôn Vĩ?
Nhìn nắng hàng cau, nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ có cấu trúc ba đoạn. Khổ thơ thứ nhất, tả vườn cây dưới tia nắng sớm mai thanh tân, tinh khiết. Khổ thơ thứ hai gợi lên cảnh trời, trăng, mây nước mang nét buồn xa vắng. Khổ thơ cuối là nỗi lòng nao nao, mơ mộng bởi bóng hình thiếu nữ xứ Huế .
Thôn Vĩ Dạ nằm ngay trên bờ sông Hương, nổi tiếng bởi những vườn cây trái cây tươi bốn mùa, với những ngôi nhà duyên dáng … đi vào văn học qua câu thơ tuyệt bút. Nhưng đâu phải chỉ có vạn vật thiên nhiên gợi niềm ấp yêu tuyệt diệu mà quanh quẩn nơi nào đó còn cả bóng hình nhân loại thân thuộc, có tấm lòng chờ đón thiết tha .
Sao anh không về chơi thôn Vĩ ?
Câu thơ là một lời mời mọc, cũng tuyệt đối có thể là một lời trách móc thân tình. Từ ngữ tinh lọc mà như ngẫu nhiên phóng bút. “ Sao anh không về ” vừa nhẹ nhõm vừa dễ thương và dễ thương như một duyên cớ gợi nhớ những hình ảnh của thôn Vĩ ngày nào trong kí ức nhà thơ – một thời từng là cậu học trò trường Pe-lơ-ranh xứ Huế với trái tim đa cảm. Hãy về thôn Vĩ, một thôn Vĩ tràn ngập tia nắng sớm mai :

Nhìn nắng hàng cau, nắng mới lên,
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc.

Thôn Vĩ Dạ có những hàng cau thẳng tắp. Nắng sớm sớm mai tràn ngập khoảng trống. Những tàu lá cau xanh mướt vươn lên đón tia nắng sớm, vô vàn hạt sương đêm đọng lại, lấp lánh lung linh màu ngọc bích. Lời thơ thật hồn nhiên. “ Vườn ai mướt quá ” như tiếng reo vui nhưng cũng thật thành thạo : từ mướt thật đắt và xanh như ngọc mang nghĩa tượng trưng gợi tả độc lạ .
Lá trúc che ngang mặt chữ điền
Lá trúc thì mảnh mai, thanh tú. Nhiều cành lá xếp lên nhau, lay nhẹ theo làn gió thoảng sớm mai, dưới tia nắng sớm, che ngang in bóng như chữ điền trên khuôn mặt người thôn Vĩ. Hay khuôn mặt người thôn Vĩ hồn hậu vuông vắn chữ điền ? Có thể là cả hai : hình ảnh vừa thực, vừa có phần hư ảo lộng lẫy trong niềm nhớ của lòng người .
Câu thơ được cách điệu hóa, mang ý nghĩa tượng trưng. Vườn cây mềm mại và mượt mà đó phải là quê nhà những nhân loại hiền hòa. hiền hậu. Loài người chợt Open trên cái nền vạn vật thiên nhiên tươi mát làm cho cảnh vật sinh động hẳn lên và hình ảnh nhân loại cùng vạn vật thiên nhiên hòa hợp trong vẻ đẹp êm đềm dịu dàng, thơ mộng .
Mạch thơ êm nhẹ, ý thơ chuyển dời : sau lời mời mọc dễ thương và dễ thương ( câu 1 cảnh vật hiện lên trước mắt với sắc tố tươi tắn ( câu 2,3 ) và nhân loại hiền hòa Open, với ngôn từ thành thạo, bút pháp vừa lãng mạn vừa tượng trưng ), khổ thơ bộc lộ nét đẹp thơ mộng của nhân loại và cảnh vật xứ Huế. Qua đó, ý thơ cũng gợi lên một tình yêu vạn vật thiên nhiên đằm thắm, một nỗi bâng khuâng, xa xôi mờ ảo, như trong câu cuối của bài thơ :
Ai biết tình ai có đậm đà ?
Có ý kiến cho rằng cảnh vật xuất hiện trong 1 số ít bài thơ của Hàn Mặc Tử đậm đà sắc tố dân tộc địa phương. Thật vậy, nếu không gắn bó máu thịt với quê nhà Hàn Mạc Tử khó viết được những câu thơ trác tuyệt như trên .
Bên cạnh những bài thơ hay về quê nhà quốc gia của Thế Lữ, Xuân Diệu. Huy Cận, Chế Lan Viên, Anh Thơ …. mấy câu thơ mở màn bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mạc Tử. đã góp thêm phần nhất định chắc cú giá trị của xu hướng Thơ mới vào những năm ba mươi của thế kỉ XX, đẩy nhanh quy trình hiện đại hóa văn học nước ta trong nửa đầu thế kỉ này .
SCR.VN Tặng Ngay bạn 💧 Nhận Thẻ Cào 50 ƙ Miễn Phí 💧 Kiếm Thẻ Cào miễn phí
Nhan the cao 50k mien phi

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Khổ 2 – Mẫu 11

Tham khảo văn mẫu nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ khổ 2 với những phân tích và phân tích, nhìn nhận cụ thể rõ ràng và cụ thể về nội dung và văn nghệ và thẩm mỹ của đoạn thơ này .
Huế đẹp và thơ. Núi sông diễm lệ. Con gái Huế xinh xắn và đa tình. Nếp sống lịch sự của miền núi Ngự sông Hương đã trở thành ấn tượng và cảm mến thâm thúy so với bao người gần xa :

“Đã đôi lần đến với Huế mộng mơ
Tôi ôm ấp một tình yêu dịu ngọt…”

Thơ ca viết về Huế có nhiều bài hay. Tiêu biểu là bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” của Hàn Mặc Tử ( 1912 – 1940 ), nhà thơ lỗi lạc trong xu hướng “ Thơ mới ”. Bài thơ có ba khổ thơ thất ngôn nói về cảnh sắc và cô gái Vĩ Dạ trong hoài niệm với bao xúc cảm bâng khuâng, man mác, thẫn thờ .
Vĩ Dạ, một làng cổ xinh tươi nằm bên bờ Hương Giang thuộc cố đô Huế, qua hồn thơ Hàn Mặc Tử mà trở nên thân thiện yêu thương so với nhiều người trong bảy mươi năm qua. Đây là khổ thơ thứ hai của bài “ Đây thôn Vĩ Dạ ” :

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Khổ thơ thứ nhất nói về cảnh vật thôn Vĩ khi “ nắng mai lên ” … Ở khổ thơ thứ hai, Hàn Mặc Tử nhớ đến một miền sông nước mênh mông, bát ngát, một khoảng trống văn nghệ và thẩm mỹ nhiều thương nhớ và lưu luyến. Có gió, nhưng ” gió theo lối gió ”. Cũng có mây, nhưng “ mây đường mây ”. Mây gió đôi đường, đôi ngả :
“ Gió theo lối gió / mây đường mây ” .
Cách ngắt nhịp 4/3, với hai vế tiểu đối, gợi tả một khoảng trống gió, mây chia xa, như một nghịch cảnh đầy ám ảnh. Chữ “ gió ” và “ mây ” được điệp lại hai lần trong mỗi vế tiểu đối đã gợi lên một khung trời thông thoáng, bát ngát. Thi nhân đã và đang sống trong tình cảnh chia li và xa cách nên mới cảm thấy phong vân đôi ngả đôi đường như tình và lòng người bấy nay. Ngoại cảnh phong vân chính là tâm cảnh Hàn Mặc Tử .
Không có một bóng người Open trước cảnh phong vân ấy. Mà chỉ có “ Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay ”. Cảnh vật mang theo bao nỗi niềm. Sông Hương lững lờ trôi xuôi êm đềm, trong tâm tưởng thi nhân đã hoá thành “ dòng nước buồn thiu ”, càng thêm mơ hồ, xa vắng. “ Buồn thiu ” là buồn héo hon cả gan ruột, một nỗi buồn day dứt triền miên, cứ thấm sâu mãi vào hồn người .
Hai tiếng “ buồn thiu ” là cách nói của bà con xứ Huế. Bờ bãi đôi bờ sông cũng vắng vẻ, chỉ nhìn thấy “ hoa bắp lay ”. Chữ ” lay ” gợi tả hoa bắp đung mang trong làn gió. Hoa bắp, hoa mộc mạc của đồng nội cũng mang tình người và hồn người. Hai câu thơ thất ngôn với bốn thi liệu ( gió, mây, dòng nước, hoa bắp ) đã quy tụ hồn vía cảnh sắc thôn Vĩ. Hình như này là cảnh chiều hôm ? Hàn Mặc Tử tả ít mà gợi nhiều, tượng trưng mà ấn tượng. Ngoại cảnh thì chia lìa, buồn lặng lẽ bộc lộ một tâm cảnh : thấm thía nỗi buồn xa vắng, đơn độc .
Hai câu thơ tiếp theo gợi nhớ một cảnh sắc thơ mộng, cảnh đêm trăng trên Hương Giang ngày nào. “ Dòng nước buồn thiu ” đã biến hoá kì diệu thành “ sông trăng ” thơ mộng :

Xem Thêm  Tổng Hợp 24 Game Y8 Chú Khỉ Buồn Hay, Game Chú Khỉ Buồn: Khu Rừng Cổ - khi buo

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”.

Đây là hai câu thơ tuyệt bút của Hàn Mặc Tử được nhiều người ngợi ca, kết tinh rực rỡ tỏa nắng bút pháp thẩm mỹ và văn nghệ tài hoa lãng mạn. Một vần sống lưng tài tình. Chữ “ đó ” cuối câu 3 bắt vần với chữ “ có ” đầu câu 4, âm điệu vần thơ cất lên như một tiếng khẽ hỏi thầm “ có chở trăng về kịp tối nay ? ”. “ Thuyền ai ” phiếm chỉ gợi lên bao ngỡ ngàng bâng khuâng, tưởng như quen mà lạ, gần này mà xa xôi. Con thuyền mồ côi nằm trên bến đợi “ sông trăng ” là một nét vẽ thơ mộng và độc lạ .
Đã có “ Thuyền ai đậu bến Đảo Cô Tô ” hiện lên trong ánh trăng tà và tiếng quạ kêu sương trong thơ Trương Kế đời Đường. Đã có “ Sông xuân đâu chẳng sáng ngời trăng ” trong “ Xuân giang hoa nguyệt dạ ” của Trương Nhược Hư, 1300 năm về trước. Lại có cảnh “ Gió trăng chứa một thuyền đầy ” ( Nguyễn Công Trứ ). Còn tồn tại “ Trăng sông Trà như tấm gương soi dòng nước bạc ” ( Cao Bá Quát ) .
Qua đó, ta thấy hình tượng “ sông trăng ” là mới mẻ và lạ mắt, phát minh sáng tạo. Cả hai câu thơ của Hàn Mặc Tử, câu thơ nào cũng có trăng. Ánh trăng tỏa sáng dòng sông, con thuyền và bến đò. Con thuyền không chở người ( vì người xa cách chia li ) mà chỉ “ chở trăng về ”. Phải “ về kịp tối nay ” vì đã cách xa và mong đợi sau nhiều năm tháng. Con thuyền tình của ước vọng nhưng đã thành vô vọng ! Bến sông trăng trở nên lạng lẽ vì “ thuyền ai ” chỉ là con thuyền mồ côi .
Sau cảnh gió, mây, là con thuyền, bến đợi và sông trăng, cảnh đẹp một cách mộng ảo. Cả ba hình ảnh ấy đều bộc lộ một nỗi niềm, một tâm trạng đơn độc, thương nhớ đôi với cảnh và người nơi thôn Vĩ. Như ta đã biết, thời trai trẻ, Hàn Mặc Tử đã từng học ở Huế từng có một mối tình đơn phương với một thiếu nữ thôn Vĩ, mang tên một loài hoa .
Với chàng thi sĩ tài hoa, đa tình và xấu số, đang sống trong đơn độc và bệnh tật, nhớ Vĩ Dạ là nhớ cảnh cũ người xưa. Cảnh “ gió theo lối gió, mây đường mây ”, cảnh “ thuyền ai đậu bến sông trăng đó ” là cảnh đẹp mà buồn. Buồn vì chia lìa, xa vắng, một mình và vô vọng .
Khổ thơ trên đây, mỗi câu, mỗi chữ, mỗi vần thơ đều thấm đẫm tình thương nhớ và một nỗi “ buồn thiu ” một mình, vần thơ tả cảnh ngụ tình rực rỡ. Thơ Hàn Mặc Tử, đúng là thơ trữ tình hướng nội “ tình trong cảnh ấy, cảnh trong tình này ” .
Tham khảo văn mẫu 💧 Nghị Luận Chiều Tối 💧 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
nghi luan chieu toi

Bài Nghị Luận Văn Học Đây Thôn Vĩ Dạ Khổ 2 Chọn Lọc – Mẫu 12

Bài nghị luận văn học Đây thôn Vĩ Dạ khổ 2 tinh lọc sẽ giúp những em học viên có những hướng nhìn và cách tiếp cận tác phẩm thâm thúy hơn .
Ai đó đã từng nói “ Thơ là tiếng lòng. Đọc thơ, ta nghe thấy lời nói cất lên từ sâu thẳm trái tim của thi sĩ. Thơ là sự lên tiếng về thân phận. Đến với bài thơ, ta cảm được tình cảnh, tình thế số phận của nhà thơ ”. Và “ Đây thôn Vĩ Dạ ” của Hàn Mặc Tử là một bài thơ như vậy. Đọc thơ của Hàn Mặc Tử, ta thấy được một trong những nét độc lạ làm ra phong thái thơ rất lạ của ông, này là mạch thơ đứt đoạn mà thống nhất, nghĩa là vẻ bên ngoài cấu trúc như rời rạc nhưng lại có sự thống nhất trong chiều sâu của mạch xúc cảm .
Nếu khổ thơ đầu là sự bừng sáng kí ức của hoài niệm về vườn Vĩ Dạ lúc hửng đông thì khổ thơ thứ hai lại cảnh xứ Huế đêm trăng thơ mộng cùng bao nỗi niềm chia lìa, lạc loài trơ trọi, buồn thương vô vọng :

Gió theo lối phong vân đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay.

Chỉ bằng vài nét chấm phá tinh xảo, quyến rũ Hàn Mặc Tử đã gợi dậy một cách thần tình cả linh hồn của xứ Huế đêm trăng thơ mộng, kì ảo. Ở phương diện tả cảnh, mới đọc câu thơ “ Gió theo lối gió mây đường mây ” cứ tưởng là không bình thường nhưng ngẫm kĩ này lại là mẫu sản phẩm của ngòi bút xuất thần .
Hàn Mặc Tử đã gợi tả tinh xảo, đúng chuẩn tài hoa vẻ êm dịu của mây trời xứ Huế. Êm dịu đến mức ta thấy gió thổi mà như mây đứng yên. Hai chữ “ buồn thiu ” gợi tả vẻ dùng dằng, lặng lờ của dòng nước sông Hương. Nói như Hoàng Phủ Ngọc Tường thì dòng nước sông Hương cơ hồ chỉ đang là một mặt hồ yên tĩnh. Sông Hương chảy chậm, thực chậm, này là điệu slow tình cảm mà dòng sông Hương giành riêng cho xứ Huế .
Trong đêm trăng Hương giang thật kì ảo ấy, khung trời trong veo, trăng vằng vặc dải ánh vàng trên sông. Dòng nước bỗng hóa thành dòng sông trăng, những con thuyền gối bãi ăm ắp đầy trăng. Hàn Mặc Tử vốn say trăng, yêu trăng là vậy. Bài thơ nào của ông cũng có đôi câu về trăng. Đọc “ Đây thôn Vĩ Dạ ”, dễ thấy đây là những vần thơ dịu êm và kì ảo nhất trong dòng thơ trăng của thi sĩ .
Bị cuộc sống tuyệt giao phủ nhận, thơ ca vạn vật thiên nhiên là nơi Hàn Mặc Tử chút bầu tâm sự, giãi bày lòng mình. Ngoại cảnh có vẻ như chỉ là cái cơ để thi sĩ bộc bạch tâm sự, trải niềm đau của hồn mình, bức tranh “ Đây thôn Vĩ Dạ ” cũng không nằm ngoài quy luật ấy. Ngay ở trong câu thơ tiên phong của khổ thơ thứ hai, ta đã thấy được sự chia lìa, ngang trái :
“ Gió theo lối gió mây đường mây ”, Phong vân luôn song song với nhau, sóng đôi cùng nhau, vậy mà ở đây lại chia lìa xa cách, gió một đằng, mây một nẻo. Vì sao vậy ? Có phải chăng trái tim thi sĩ luôn trĩu nặng chia lìa, thành ra nhìn đâu cũng thấy chia tay cách biệt. Không chỉ phong vân chia lìa, sông nước hắt hiu, dòng nước buồn thiu hoa bắp lay. Dòng sông ôm lấy nỗi buồn ngậm ngùi câm lặng, rười rượi .
Dòng sông vốn ủ sẵn mối sầu hay sự chia lìa, ly tán của phong vân đã gieo vào lòng sông chết lặng ? Hay mối sầu thăm thẳm trong lòng của thi sĩ đã ám bào dòng sông ? Khó tuyệt đối có thể lý giải một cách rõ ràng được. Chỉ thấy đọc câu thơ lên, lòng ta bỗng trào dâng một nỗi niềm bâng khuâng mà da diết, khắc khoải mà khôn nguôi .
Phụ họa với dòng nước buồn thiu là bông hoa bắp xám bạc khẽ lay trong gió. Động từ “ lay ” tự nó vốn không vui, không buồn như trong câu thơ này, không hiểu sao nó lại chứa đựng nỗi niềm hiu hắt đến vậy. Có phải chữ “ lay ” ấy đã mang theo nỗi buồn trong câu ca dao :

Ai về Rồng Dứa, ao Chuông
Gió lay bông sậy bỏ buồn cho em

Trong khoảng trống văn nghệ và thẩm mỹ, hình ảnh hoa bắp lay thật tủi sầu. Toàn bộ có vẻ như đang bỏ nơi này mà đi. Gió cất cánh đi, mây cất cánh đi, dòng nước cũng trôi xuôi, chỉ còn bông hoa bắp đơn độc, côi cút, vật vờ trên triền sông hoang vắng. Động tĩnh “ lay ” như một sự níu giữ vu vơ, một lưu luyến vô vọng. Hình ảnh hoa bắp “ lay ” cứ như hiện thân cho thân phận lạc loài, bơ cơ, bị cuộc sống quên béng của thi sĩ .
Đương đầu với xu thế tổng thể đang bỏ đi, rời xa mình, thi sĩ chợt mơ ước có một thứ gì đó ngược dòng trôi chảy quay trở lại với mình, gắn bó với mình. Với Hàn Mặc Tử, này là trăng, và cũng chỉ có chăng mà thôi :

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay

Vì sao Hàn Mặc Tử lại mong ngóng mơ ước, khao khát có trăng như vậy ? Phải chăng bị chôn vùi trong lãnh cung chia lìa, mù tối, “ không có niềm trăng và tiếng nhạc ” nên thi sĩ mơ ước có trăng như vậy ? Hơn thế, với Hàn Mặc Tử, chí có trăng sao là bất tử .
Đặc biệt, với thi sĩ, trăng không chỉ đơn thuần là nguồn sáng, kì ảo, diệu kì nhất của vạn vật thiên nhiên mà trăng là hình tượng cho đời sống tươi đẹp, tràn ngập niềm hạnh phúc mà thi sĩ khao khát. Với những ý nghĩ như vậy, giờ đây, “ trăng là bám víu duy nhất ”, là tri ân, tri kỷ, là cứu tinh với Hàn Mặc Tử. Giọng điệu, chữ nghĩa trong câu thơ bật lên niềm khát khao, da diết, khắc khoải đến cháy bỏng .
Câu thơ mang tầm vóc của một lời khẩn cầu, khẩn nguyện tha thiết. Nhưng thật xót xa, thảm kịch thay cho thi sĩ, ngay trong lời khẩn cầu da diết đến cháy bỏng ấy, ta thấy hằn lên một nỗi lo âu hoài, vô vọng, đến đớn đau. Nỗi niềm ấy ghim chặt vào mấy chữ “ kịp tối nay ”. Thời dịp đón trăng, đắm mình trong trăng thật ngắn ngủi mong manh biết chừng nào .
Chỉ còn đêm nay thôi, sáng mai đã là một dấu chấm hết. Lưỡi hái tử thần đang kể tận cổ, chuông nguyện hồn ai đã dóng lên. Thời dịp mong manh, thời hạn ngắn ngủi là vậy mà bến sông trăng cứ ở mãi ngoài kia xa vời vợi. Không dùng hình thức cầu khiến, câu thơ là lời hỏi thiếu tin tưởng đầy vô vọng. Có vẻ khi cất lên lời khẩn cầu tha thiết, thi sĩ đã có lời trả lời cho mình. Chẳng khi nào con thuyền chở trăng về kịp tối nay cho thi sĩ. Thi sĩ sẽ mãi rời xa cõi đời này trong đớn đau, vô vọng .
Đọc những vần thơ này, ta cảm thấy quặn lòng đớn đau. Vọng về đâu đây dự cảm xót xa :

Một mai kia ở bên khe nước ngọc
Với sao sương anh nằm chết như trăng
Chẳng tìm thấy nàng tiên mô đến khóc
Đến thương anh và rửa vết thương tâm.

Với bút pháp gợi tả, hình ảnh tinh xảo, “ Đây thôn Vĩ Dạ ” là một miền quê nhà quốc gia, Vĩ Dạ-xứ Huế mộng và thơ. Bài thơ đang là tiếng lòng uẩn khúc của một trái tim yêu người, yêu đời, thiết tha, mãnh liệt trong vô vọng. “ Đây thôn Vĩ Dạ ” xứng danh là tuyệt phẩm thơ Hàn, một viên ngọc chói lọi nghìn năm .
Mời bạn xem nhiều hơn 🌟 Nghị Luận Về Bài Thơ Nói Với Con 🌟 15 Bài Văn Ngắn Hay
nghi luan ve bai tho noi voi con ngan gon

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ 2 Khổ Đầu – Mẫu 13

Dưới đây là bài văn mẫu nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ 2 khổ đầu với những ý văn rực rỡ để những em học viên tìm hiểu thêm .
Nhắc đến xu hướng thơ Mới không hề không nhắc tới Hàn Mặc Tử – nhà thơ Điên của nền văn học Việt. Bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” là một tuyệt phẩm tiêu biểu vượt trội của ông. Hai khổ thơ đầu bài thơ như một khúc ngân nga trữ tình đẹp tươi và giàu sức gợi :

“Sao anh không về chơi thôn Vĩ
Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay”

Vĩ Dạ – chốn thiên đường nơi trần gian của Huế mộng mơ. Thắc mắc tu từ thiết tha, vừa như lời trách móc lại vừa như lời mời gọi : ” Sao anh không về chơi thôn Vĩ ” nghe sao mà chân tình và dịu dàng êm đềm đến thế. Giọng thơ trì trệ nhẹ nhõm khôn tả qua việc gieo tích hợp những vần bằng trong câu đầy tinh xảo. Câu thơ như một lời đề gợi mở ra những vẻ đẹp về vạn vật thiên nhiên và nhân loại nơi đây :

“Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền”

Hàng cau thẳng tắp vươn mình đón nắng, gió thoảng thoảng hơi mây, “ nắng mới lên ” mang nét gì đó tinh khôi, trong sáng, kiều diễm. Vẻ đẹp của tia nắng vàng tươi mới, không gây gắt như trưa hè, không đượm buồn như chiều hoàng hôn mà này là tia nắng trong veo vô ngần của buổi sớm mai .
Hàng cau xanh trong nắng vàng nhè nhẹ hiện lên xinh xắn biết bao. Trong bầu khoảng trống ấy còn tồn tại vườn “ mướt quá, xanh như ngọc ”. Bằng những tính từ quyến rũ, chỉ sắc tố độc lạ tác giả đã tái hiện khung cảnh vườn đầy non tơ, mang sức sống mới, xanh tươi và đầy kỳ vọng. Một vài giọt sương đọng trên lá trở nên lộng lẫy hơn, cành non mơn mởn trong sắc xanh của lá cành tràn nhựa sống, ngời sáng, trong ngần .
“ Lá trúc che ngang mặt chữ điền ” – Gương mặt người thiếu nữ thoáng ẩn hiện trong bầu khoảng trống tuyệt diệu. Gương mặt chữ điền ấy thật thành tú sau lá trúc xanh mềm mịn và mượt mà. Toàn bộ tạo ra vẻ đẹp ấn tượng, độc lạ, vẻ đẹp kín kẽ, êm đềm dịu dàng, thanh tao, nhã nhặn của người con gái xứ Huế hiện lên thật duyên dáng, ý nhị. Cảnh và người như hòa chung, mang nét hồn của một thì nhân đang bâng khuâng, rạo rực trước vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên
Nếu trong khổ đầu là cảnh lúc rạng đông thì sáng khổ hai này là bức tranh thôn Vĩ trong cảnh chiều về, đêm xuống .

“Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước luồn quanh hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay”

Hình như vạn vật thiên nhiên đang nhuốm màu buồn của sự chia tay, mây và gió thường song hành với nhau nay lại về đôi ngả ” gió theo lối gió, mây đường mây ”, mây gió long dong vô định giữa khung trời kia xúc cảm sao đơn độc và buồn đến vậy. Dòng nước cũng được nhân hoá mang bầu tâm sự “ buồn thiu ” lững lờ trôi, hoa bắp nhẹ “ lay ” trong gió cũng có gì đó yếu ớt, phảng phất nét buồn hoài niệm .
Cảnh mang nỗi lòng của hồn người, có vẻ như đâu đây ta nghe được tiếng lòng của người thi sĩ đang đơn côi trước nỗi nhớ mong, đau buồn trước cảnh chia xa ngậm ngùi. Để vơi đi nỗi lòng, người thi sĩ ngắm nhìn dòng sông Hương huyền diệu, sông nước soi ánh trăng mờ, chiếc thuyền từ tốn nằm im bên bến sông thương .
Bến trăng, sông trăng, thuyền trăng, non nước mây trời đang tràn ngập ánh trăng tiềm tàng nỗi niềm gì khôn thấu. Trăng có đẹp đấy thôi nhưng trăng cũng đượm buồn, bóng tối tĩnh mịch, yên ả giữa trời đêm. “ Có chở trăng về kịp tối nay ” – câu thơ như một lời tâm sự, một thắc mắc mà cũng là nỗi mong đợi, kỳ vọng chở ánh trăng về kịp như người thi sĩ đang mong ngóng người thương tới cho vơi bớt nỗi sầu đơn độc vậy, bởi trăng vốn như người bạn tâm tình tri kỉ của thi nhân .
Bằng những hình ảnh thơ độc lạ, tuy thân thuộc, mộc mạc nhưng qua năng lực trong ngòi bút của mình, Hàn Mặc Tử đã biến cái quen thành những nét mới lạ mà mê hoặc. Cảnh mang tâm tình, dư vị hoài niệm của thi nhân bằng cái nhìn đầy tinh xảo và thâm thúy, chỉ qua hai khổ thơ thôi mà ta thấy được một tâm hồn yêu đời sống, yêu vạn vật thiên nhiên tha thiết của nhà thơ .
Đừng bỏ lỡ thời cơ 🍀 Nhận Thẻ Cào 100 ƙ Miễn Phí 🍀 Card Viettel Mobifone
Nhan the cao 100k mien phi

Bài Văn Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Khổ 1 2 Đạt Điểm Cao – Mẫu 14

Để viết bài văn nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ khổ 1 2 đạt điểm trên cao, những em học viên tuyệt đối có thể tìm hiểu thêm và vận dụng những ý văn hay dưới đây :
Hàn Mặc Tử là một nhà thơ có số phận đau thương nhưng lại là một nhà thơ có sức phát minh sáng tạo gan dạ và mạnh mẽ nhất trong xu hướng Thơ mới. Ông để lại cho làng thơ Nước Ta nhiều tác phẩm có giá trị như : “ Gái quê ”, “ Thơ điên ”, … Rực rỡ và gây xúc động nhất là bài “ Đây thôn Vĩ Dạ ”. Bài thơ là bức tranh tuyệt đẹp về miền quê quốc gia và là tiếng lòng của một nhân loại tha thiết yêu đời, yêu người. Toàn bộ những vẻ đẹp ấy của bài thơ đã được ngòi bút Hàn Mặc Tử khắc họa một cách tinh xảo và sâu lắng qua hai khổ thơ đầu :

“Sao anh không về chơi thôn Vĩ

Có chở trăng về kịp tối nay”

Theo thi sĩ Quách Tấn – bạn thơ của Hàn Mặc Tử thì bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” được gợi xúc cảm từ tấm bưu ảnh do cô gái Huế có tên Hoàng Cúc gửi khuyến mãi. Này là tấm bưu thiếp vẽ cảnh Huế với dòng sông, con đò, bến trăng hay một buổi rạng đông. Khi ấy Hàn Mặc Tử đang điều trị bệnh phong tại Quy Nhơn. Thu được tấm bưu ảnh cùng những lời thăm hỏi khuyến khích của cô gái xứ Huế, ông đã xúc động viết bài thơ này. “ Đây thôn Vĩ Dạ ” sau đó được in trong tập thơ “ Đau thương ” .
“ Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? ” .
Thắc mắc ấy chính là sự phân thân của nhà thơ, sự hóa thân của nhà thơ vào cô gái Huế. Chỉ một câu thôi, thắc mắc nhưng lại chứa chan yêu thương. Vì sao lâu rồi anh không về chơi thôn Vĩ bên bờ sông Hương thơ mộng, có người con gái anh thương ? Mặt khác, sắc thái tu từ trong câu thơ đầu đang là lời tự hỏi, tự trách mình : “ sao anh không về ” ? Sao cảnh Huế đẹp vậy mà mình không trở lại ?
Này là một thắc mắc đớn đau, khắc khoải vì trở về Huế là điều không hề bởi nhà thơ đang ở quy trình tiến độ cuối của cơn bạo bệnh. Nhưng cũng chính thắc mắc tu từ ấy là nguyên cớ để khơi dậy những khát khao, hoài niệm. Vì không hề trở về nên nhà thơ đã làm một cuộc hành hương trong tâm tưởng. Thôn Vĩ, do đó xuất hiện lộng lẫy trong hoài niệm .
“ Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên ”
Điệp từ “ nắng ” được nói lại hai lần gợi ra bức tranh thơ thật lãng mạn về cảnh vườn quê xứ Huế. Nhớ đến thôn Vĩ, nhà thơ nhớ ngay đến hình ảnh hàng cau tiên phong – “ nắng hàng cau ”. Bởi lẽ hàng cau là hình ảnh quá đỗi thân thuộc với mỗi người dân thôn Vĩ. Cau là loài cây cao nên đón tia nắng tiên phong của ngày mới .
Không gian thôn Vĩ thành ra vì vậy như được đẩy lên cao, thông thoáng, khoáng đạt. Đặc biệt sau một đêm tắm gội dưới làn sương, những tàu cau trở nên xanh tươi hơn dưới ánh mặt trời. Cụm từ “ nắng mới lên ” cho ta một cảm nhận đẹp về tia nắng của buổi sớm mai thật rực rỡ tỏa nắng, sáng trong. Câu thơ vẽ nên một hàng cau đầy sức sống đang vươn lên mãnh liệt đón tia nắng tiên phong của buổi sớm. Tia nắng mới lạ, tinh khôi như làm sáng bừng lên khoảng trống khoáng đạt, to lớn .
“ Vườn ai mướt quá xanh như ngọc ”
“ Một câu thơ hay là một câu thơ giàu sức gợi ” ( Lưu Trọng Lư ). Quả đúng như vậy, câu thơ đã gợi ra một khoảng chừng khoảng trống xanh của vạn vật thiên nhiên Vĩ Dạ, cái màu xanh mềm mịn và mượt mà, mỡ màng của hàng cây làm cho người đọc cảm thu được một sức sống tràn ngập, mơn mởn .
Tác giả dùng phép so sánh “ xanh như ngọc ” để mô tả sức sống, vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên thôn Vĩ, một sắc màu cao quý, lấp lánh lung linh và trong trẻo. Nếu không có một tình yêu nồng nàn so với đất và người Vĩ Dạ, có vẻ rằng thi sĩ họ Hàn không hề gieo được những vần thơ trong trẻo đến như vậy. Nội dung của thầy Phan Danh Hiếu
“ Vườn ai ” ? không xác lập nhưng ngầm hiểu này là sân vườn cô gái Huế. “ Mướt ” là một tính từ khác với “ mượt ” bởi “ mượt ” chỉ gợi lên mịn màng mà “ mướt ” thì gợi sự sáng lên, tươi mới của cảnh vật. Bốn chữ “ vườn ai mướt quá ” như một lời trầm trồ, thán phục, ngợi ca cũng như lời thầm cảm ơn gia chủ của sân vườn đã dày công chăm nom cho sân vườn thêm đẹp .
“ Lá trúc che ngang mặt chữ điền ” .
Phải chăng trong tâm tưởng của thi nhân bỗng dưng hiện về khuôn mặt chữ điền lấp ló sau hàng trúc. Câu thơ có sự giao hòa giữa hai hình ảnh vạn vật thiên nhiên và nhân loại. Lá trúc thì mảnh mai, mặt chữ điền gợi vẻ đẹp phúc hậu, kín kẽ, duyên dáng, e lệ rất thiếu nữ, rất Huế .. Toàn bộ tạo ra sự hòa giải giữa nhân loại và cảnh vật .

Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay

Câu thơ bắt đúng thần thái của xứ Huế. Sông Hương, núi Ngự hiện lên với vẻ đẹp đặc trưng của xứ Huế, dòng sông Hương luôn chảy lững lờ, chậm rãi như “ điệu Slow tình cảm dành riêng cho Huế ” ( Hoàng Phủ Ngọc Tường ). Hai bên bờ sông là những vườn bắp với những bông hoa nhẹ nhõm lay động. Vậy mà trong đôi mắt Hàn Mặc Tử thì cảnh vật hiện lên chia lìa : “ Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay ”. Phép nhân hoá làm dòng sông như chở nặng nỗi sầu thương chất ngất của nhà thơ. Này là lúc tâm cảnh đã nhuốm vào ngoại cảnh .
Nỗi buồn của thi nhân có vẻ như phủ khắp cảnh vật : gió, mây, dòng sông, hoa bắp … Nhìn lên trời cao thấy phong vân chia lìa ; nhìn xuống dòng sông, thấy dòng sông trở nên “ buồn thiu ” ; nhìn quanh cảnh vật chỉ thấy hoa bắp khẽ “ lay ”. “ Lay ” là một động từ gợi tả những động đậy rất là nhẹ, phải là sự xem xét tinh xảo lắm mới tuyệt đối có thể cảm thu được cái nét vẽ thần tình ấy. Ca dao xưa cũng có câu :

“Ai về Giồng Dứa qua truông
Gió lay bông sậy bỏ buồn cho em”

Vâng ! đằng sau những cảnh vật ấy là tâm trạng của một nhân loại mang nặng một nỗi buồn xa cách, một mối tình vô vọng, đơn phương .

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay”

Đọc câu thơ, người đọc có cảm tưởng như đang trôi vào cõi mộng. Ở này là bến trăng, một dòng sông trăng, một con thuyền chở đầy trăng. Trăng dưới ngòi bút tài hoa của Hàn Mặc Tử bỗng trở nên kì ảo, tràn trề ngoài hành tinh, tạo ra một không khí nửa thực nửa hư, như trong cõi mộng .
Trăng vốn là hình tượng cho nét đẹp, cho niềm hạnh phúc, niềm vui. Với Hàn Mặc Tử, trong toàn cảnh lúc đó, trăng có ý nghĩa như “ một bám víu duy nhất, như người bạn tri âm, tri kỉ ”, giờ chỉ đang là nỗi ước ao, khát khao gặp mặt và nỗi niềm lo âu về sự muộn màng, dang dở. Vì vậy, câu thơ của Tử cất lên như một thắc mắc đau đáu, một nỗi niềm day dứt đầy phấp phỏng “ Có chở trăng về kịp tối nay ? ” .
“ Tối nay ” là tối nào, phải chăng đây là số lượng hạn chế ở đầu cuối của cuộc sống nhà thơ – khi mà đời sống của nhân loại ấy là cuộc chạy đua với thời hạn. “ Tối nay ” phải chăng chính là ranh giới của sự sống và chết chóc. Có phải thành ra vì vậy mà thắc mắc tu từ vang lên khẩn thiết : “ Có chở trăng về kịp tối nay ? ”. Liệu rồi con thuyền ấy có cập bờ bến trước lúc Hàn Mặc Tử trở lại với cõi vĩnh hằng hay không ? Từ “ kịp ” thành ra vì vậy mà chất chứa tâm trạng hoài mong và cả tin yêu lẫn thảm kịch và thiếu tin tưởng của nhân loại .
“ Có chở trăng về kịp tối nay ? ” là thắc mắc chứa đựng một sự day dứt, mong ước và lo ngại. Một niềm kỳ vọng đầy khắc khoải và phấp phỏng trong tâm trạng thi nhân. Hàn Mặc Tử cảm nhận thời hạn đang trôi chảy trong lúc mình bất lực. Cũng chính vì vậy mà người đọc càng thấu hiểu hơn cái giục giã trong lời mời gọi ở câu thơ đầu, càng thấu hiểu hơn với khát vọng sống mãnh liệt của nhà thơ khi chết chóc đang kề cận .
Thành công của đoạn thơ nói riêng và bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” nói chung chính là nhờ vào 1 số ít yếu tố văn nghệ và thẩm mỹ đã được Hàn Mặc Tử sử dụng phát minh sáng tạo : nhiều phương án tu từ tăng sức gợi cho hình ảnh như : so sánh, điệp từ, thắc mắc tu từ, tương phản trái chiều ; ngôn từ thơ mộc mạc mộc mạc ; giọng thơ thiết tha, trìu mến. Toàn bộ đã hòa quyện lại chắp cánh cho ngòi bút của nhà thơ thăng hoa cùng xúc cảm .
Đón đọc tuyển tập 💧 Bình Giảng Đất Nước 💧 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
Binh Giang Dat Nuoc

Nghị Luận Đây Thôn Vĩ Dạ Khổ 3 – Mẫu 15

Tham khảo bài nghị luận Đây thôn Vĩ Dạ khổ 3, đoạn kết trong thi phẩm đã để lại nhiều ám ảnh và ấn tượng thâm thúy trong lòng người đọc .
Hàn Mặc Tử là tên gọi điển hình nổi trội thuộc phe phái thơ siêu thực với ý niệm thi ca độc lạ và ngôn từ lạ hóa. Ông gây ấn tượng gan dạ và mạnh mẽ với fan hâm mộ bằng bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” mang phong thái và mùi vị trong trẻo, thiết tha. Bài thơ biểu lộ nỗi buồn cùng niềm khao khát mãnh liệt của trái tim yêu đời sống, vạn vật thiên nhiên và nhân loại tha thiết. Điều này được bộc lộ thâm thúy và cảm động nhất qua khổ thơ kết thúc bài thơ :

“Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Aibiết tình ai có đậm đà?“

Nếu như khổ thơ trước, nhà thơ mô tả những tự ti, xa cách bằng giọng thơ khoắc khoải, da diết thì đến đây, trái tim người đọc không khỏi xúc động bởi sự gấp gáp, khẩn khoản đầy nghẹn ngào :

“Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra”

“ khách đường xa, khách đường xa ” vang lên tiếng gọi chất chứa bao tự ti chia lìa. Văn nghệ điệp liên tục 4/3 càng nhấn mạnh vấn đề, ngày càng tăng nỗi cách trở chia li lên gấp nhiều lần. Xót xa biết nhường nào, người thương đã trở thành khách đường xa, xa vời, hư ảo. Trong giấc mộng của thi sĩ, bóng hình ấy vừa chợt hiện lên đã hấp tấp vội vàng mờ dần, khuất xa. Khách vốn đã xa vời, hiện vào trong “ mơ ” lại càng hư ảo. Hình như những hình bóng ấy đẹp đến nhường nào vẫn thuộc về quốc tế xa xôi ngoài kia, là điều Hàn Mặc Tử khó lòng chạm tới .
Hình ảnh thơ độc lạ được đặc tả qua rõ ràng và cụ thể “ áo em trắng quá ”. Thi nhân choáng ngợp, nghẹn ngào và xót xa bởi lẽ dù khao khát được chạm tới nhưng bệnh tật đã ngăn cách sông với cuộc sống, lạc mất vào cõi hư vô “ nhìn không ra ”. Màu trắng ấy không rõ là màu áo của “ em ” hay mau của những ký ức xưa cũ chỉ biết rằng nó là sắc trắng mới, tươi tắn hơn, tinh khôi, tinh khiết bộc lộ ý niệm thẩm mĩ cải tiến, văn minh trong thơ Hàn Mặc Tử .
Câu thơ tưởng chừng vô lý nhưng rất có lý và giật mình : “ Áo em trắng quá nhìn không ra ”. Màu trắng choán hết tâm tư nguyện vọng, tình cảm của thi nhân khiến bóng hình trước mắt trở nên mờ nhòe, ảo ảnh. Bài thơ tả cảnh đến đây đã trở thành bài thơ thổ lộ tình yêu đơn phương đầy rung động :

“Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?”

Nơi khoảng trống tâm tưởng, tác giả như đang đắm chìm trong đau thương, vô vọng đến cùng cực để rồi bật thốt lên “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ”. Này là thắc mắc tu từ chất chứa thiếu tin tưởng, vô vọng về mối tình đơn phương định sẵn không có giải đáp. “ Sương khói mờ nhân ảnh ” chính là sương khói đang che lấp trong mối tình thi nhân ấp ủ. Đâu còn cảnh vạn vật thiên nhiên như họa nơi xứ Huế, chỉ còn sương khói che khuất bóng người .
Thắc mắc “ Ai biết tình ai có đậm đà ? ” vang lên đầy khắc khoải về tình cảm đơn phương tội nghiệp. Kết phù hợp với đại từ phiếm chỉ “ ai ” đa nghĩa càng làm cho ý thơ mênh mông không xác lập. Nhà thơ ước ao được trở lại chốn xưa, hội ngộ cố nhân. Bài thơ khép lại trong nỗi không tin, vô vọng nhưng vẫn cuộn trào trong đó niềm khát khao mãnh liệt của thi nhân với cuộc sống với tình người .
Có thể nói, chỉ một khổ thơ ngắn nhưng Hàn Mặc Tử đã phát minh sáng tạo thành công xuất sắc những hình ảnh thơ độc lạ, quyến rũ, ngôn từ thơ biến ảo giàu âm điệu và chất chứa tâm trạng. Nhịp thơ tha thiết, trong trẻo tích hợp cùng những phương án thẩm mỹ và văn nghệ và thắc mắc tu từ khôn khéo .
Qua đó giúp nhà thơ phác thảo khung cảnh vạn vật thiên nhiên không tuân theo tính thống nhất về khoảng trống và thời hạn nhưng vô cùng quan trọng ấn tượng. Đặc biệt trổ tài tình yêu mãnh liệt của mình với vạn vật thiên nhiên, đời sống, trổ tài khát khao sống mãnh liệt. Khổ thơ đã góp thêm phần không nhỏ tạo ra sự thành công xuất sắc của cả bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” và phong thái thơ Hàn Mặc Tử .
Được sáng tác cách đây gần một thập kỉ, trong tình trạng nhà thơ cận kề với chết chóc nhưng bài thơ với đầy suy tư, khắc khoải đến hiện tại vẫn thuận tiện làm rung động trái tim hàng triệu fan hâm mộ. Trân trọng thơ cũng như trân trong và thấu hiểu với cái tôi Hàn Mặc Tử – thi nhân năng lực bạc phận của thế hệ những nhà thơ Mới .

Mời bạn xem nhiều hơn 🌟 Thuyết Minh Về Một Tác Giả Văn Học 🌟 15 Bài Văn Mẫu Hay
Van Thuyet Minh Ve Mot Tac Gia Van Hoc


Xem thêm những thông tin liên quan đến đề tài ngày xưa quen nhau bên đường vắng hoa nở mau

Người Đã Như Mơ – Hồng Quyên | Nhạc Trữ Tình Bolero Nghe Quá Xúc Động

alt

  • Tác giả: Hồng Quyên Bolero
  • Ngày đăng: 2019-11-10
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 9334 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Người Đã Như Mơ – Hồng Quyên | Nhạc Trữ Tình Bolero Nghe Quá Xúc Động
    Nhạc Vàng Bolero 2019: https://bit.ly/2Ki4tJE
    Nhạc Bolero Trữ Tình : https://bit.ly/2V0s7Rh
    Dân Ca Trữ Tình Miền Tây: https://bit.ly/2n7j3dT

    Hồng Quyên – Thanh Vinh 2019: https://bit.ly/2R4bjtL
    Đoàn Minh – Hồng Quyên 2019: https://bit.ly/2PTvfeg
    Hồng Quyên – Lưu Chí Vỹ 2019: https://bit.ly/2CnHkVc

    Hồng Quyên Tân Cổ 2019: https://bit.ly/2EyyGVm
    MV Bolero Ngoại Cảnh: https://bit.ly/2POuH9l
    Tổng Hợp Karaoke Bolero: https://bit.ly/2vxaCwi

    ► Đăng ký kênh (Miễn phí): https://bit.ly/2O4pKsF
    hongquyen bolero nhacvang
    ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
    ❖ Các bạn yêu mến Hồng Quyên hãy để lại nhận xét, phản hồi để giúp kênh cải tổ nội dung tốt hơn. Chúc bạn và gia đình vui vẻ và hạnh phúc!
    ► Powered by BH Media Corp.

Ngày Xưa Quen Nhau Bên Đường Vắng Hoa Nở Mau, Lời Bài Hát Người Đã Như Mơ (Lyrics)

  • Tác giả: bachhoa68.com
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 2080 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: * Ví dụ:

Ngày Xưa Quen Nhau Bên Đường Vắng Hoa Nở Mau, Lời Bài Hát Người Đã Như Mơ (Lyrics)

  • Tác giả: 4566.vn
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 6971 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Ngày xưa quen nhau bên đường vắng hoa nở mau, Ngày nay xa nhau hoa vừa khép cánh ban đầu

Hợp âm Người đã như mơ

  • Tác giả: hopamviet.vn
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 9241 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Hợp âm Người đã như mơ – 1. Ngày xưa quen [Dm] nhau bên đường vắng hoa nở [F] mau
    Ngày nay xa [Gm] nhau hoa vừa…

Ngày Xưa Quen Nhau Bên Đường Vắng Hoa Nở Mau, Lời Bài Hát Người Đã Như Mơ (Lyrics)

  • Tác giả: ucozfree.com
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 8747 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Ngày xưa quen nhau bên đường vắng hoa nở mau, Ngày nay xa nhau hoa vừa khép cánh ban đầu

Ngày Xưa Quen Nhau Bên Đường Vắng Hoa Nở Mau

  • Tác giả: tutukit.com
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 3421 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Ngày xưa quen nhau bên đường vắng hoa nở mau, Ngày nay xa nhau hoa vừa khép cánh ban đầu

Lời bài hát Người Đã Như Mơ

  • Tác giả: loicakhuc.com
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 2797 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Lời bài hát Người Đã Như Mơ hát bởi Ngọc Sơn

Xem thêm các nội dung khác thuộc thể loại: Khám Phá Khoa Học

By ads_law