Bạn đang xem: truyện ngắn làng của kim lân gợi cho em những

Có phải bạn đang tìm kiếm đề tài về => Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì? phải ko Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các bài tập khác tại đây => Giáo dục

Truyện ngắn Làng của Kim Lân là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của văn học ta thời kì kháng chiến chống Pháp. Nó ko chỉ là áng văn hay của văn học nhưng nó đang là môn thiên văn ca tụng người nông dân với tình yêu nước của người dân kháng chiến.

Và đó cũng là một trong những yêu cầu có trong nội dung tập làm văn số 6 lớp 9 đề 2:

Đề bài: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Bạn đang xem: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Cùng cungdaythang.com làm rõ nội dung này và tham khảo một số bài văn mẫu dành riêng cho nội dung số 6 lớp 9 làm tận nhà dưới đây nhé!

Dàn ý

Tư duy của em về người nông dân trong truyện ngắn làng của Kim Lân

1. Mở bài:

– Giới thiệu chung về tác giả, tác phẩm

+ Kim Lân là nhà văn am tường cuộc sống nông thôn và người dân Miền Bắc. Ông có sở trường viết truyện ngắn và truyện của ông thường viết về đề tài nông dân.

+ Truyện ngắn “Làng” được ông sáng tác trong lúc cuộc kháng chiến chống Pháp đang nở rộ trên quy mô toàn quốc.

– Nêu nhận định những chuyển biến tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp.

Ví dụ: Đây là một tác phẩm xuất sắc trình bày thành công hình ảnh người nông dân thời kì cách mệnh và kháng chiến nhưng tình yêu làng quê đã hoà nhập tròng lòng yêu nước và ý thức của người dân kháng chiến. Nhân vật ông Hai trong truyện có những nét tình cảm cao đẹp và đáng quý đó.

2.Thân bài:

α. Nói chung đề tài

Nộι dung chính: Ở mỗi người nông dân, quả thực tình yêu làng quê là thực chất có tính truyền thống. Yêu làng, gắn bó với làng, tự hào về làng của mình vốn là tâm lý rất thân thuộc có tính gốc rễ. Thành công của Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lí chung đó trong sự trình bày sinh động và lạ mắt ở một loài người, nhân vật ông Hai. Ở ông Hai, tình cảm chung đó mang màu sắc riêng, in rõ phong thái chỉ riêng ông mới có.

ɓ, Luận điểm minh chứng:

Luận điểm 1: Tình yêu làng, một thực chất có tính truyền thống của người nông dân trong nhân vật ông Hai lúc đi tản cư..

– Ở nơi tản cư, lòng ông đau đáu nhớ quê, cứ “ nghĩ về những ngày làm việc cùng anh em”, ông nhớ làng quá.

– Ông Hai khoe và tự hào về cái làng Dầu ko chỉ vì nó đẹp nhưng còn bởi nó tham gia vào trận đấu đấu chung của dân tộc.

– Ông ko đọc được chữ nhưng luôn tìm cách nghe tin tức về kháng chiến “chẳng sót một câu nào”. Thú vui của ông lúc nghe được tin thắng trận của quân ta

Luận điểm 2: Tình yêu làng gắn bó với tình yêu nước của ông Hai bộc lộ thâm thúy trong tâm lí ông lúc nghe tin làng theo giặc.

– Lúc nghe tin Làng theo giặc quá đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ và uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi tưởng như ko thở được”. Lúc trấn tĩnh lại được phần nào, ông còn cố chưa tin cái tin đó”. Nhưng rồi những người tản cư đã kể rành rọt quá, lại nhất định họ “vừa ở dưới đó lên” làm ông ko thể ko tin. Niềm tự hào về làng thế là sụp đổ tan tành trước cái tin sét đánh đó. Cái nhưng ông yêu quý nhất nay cũng từng lại quay lưng lại với ông. Ông cúi gằm mặt đi về trong sự xấu hổ tủi nhục

– Từ lúc đó trong tâm trí ông Hai chỉ còn tồn tại cái tin dữ đó xâm chiếm, nó thành một nỗi ám ảnh day dứt: Ông nằm tư duy về bản thân, về ngôi làng, về những người tản cư làng mình liệu đã nghe tin này chưa, về lũ con còn nhỏ

– Cuộc sống của ông những tháng ngày về sau này là chuỗi ngày sống trong lo sợ, nghi ngờ và tủi nhục: Suốt mấy ngày ông ko dám đi đâu. Ông quanh quẩn ở nhà, nghe ngóng tình hình bên ngoài. “Một đám đông túm lại, ông cũng quan tâm, năm bảy tiếng cười nói xa xa, ông cũng chột dạ. Lúc nào ông cũng thom thóp tưởng như người ta đang quan tâm, người ta đang bàn tán tới “cái chuyện đó”.

– Lúc trò chuyện với thằng út, nhất định lòng mình trung thành với Đảng: nghe con nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ông Hai cứ tràn ra, chảy ròng ròng trên hai má, giọng ông như nghẹn lại: “ừ đúng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ?”.

Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước của ông Hai lúc nghe tin làng kháng chiến

– Tới lúc biết đích xác làng Dầu yêu quý của ông ko phải là làng Việt gian, nỗi vui tươi của ông Hai thật là vô bờ bến: “Ông cứ múa tay lên nhưng khoe cái tin đó với mọi người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên”. Ông sung sướng hể hả loan báo cho mọi người biết cái tin “Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ” một cách tự hào .

Luận điểm 4: Văn nghệ xây dựng nhân vật ông Hai

– Nhà văn Kim Lân đã khá thành công lúc xây dựng nhân vật ông Hai, một lão nông cần mẫn, chất phác, yêu quý, gắn bó với làng quê như máu thịt.

+ Nhà văn đã chọn được một tình huống khá lạ mắt là sự thử thách bên trong bộc lộ chiều sâu tâm trạng.

+ Tâm lý nhân vật được nhà văn mô tả rõ ràng, gợi cảm qua các tình tiết nội tâm, qua các ý tưởng, cảm nhận, hành vi, tiếng nói. Đặc trưng là nhà văn đã diễn tả đúng và gây được ấn tượng mạnh mẽ về sự ám ảnh, day dứt trong tâm trạng nhân vật.

3. Kết bài:

– Nhận định sức thu hút của hình tượng nhân vật ông Hai.

– Nhất định sự thành công của nhà văn lúc xây dựng nhân vật ông Hai đồng thời nhất định được những chuyển biến xúc cảm của những người nông dân những năm tháng kháng chiến chống Pháp.

Văn mẫu

tư duy của em về người nông dân trong Làng của Kim Lân

Bài số 1

Tình cảm của người nông dân

trong thời kì kháng chiến chống Pháp

Khác với nhiều thi sĩ nhà văn khác, Kim Lân là nhà văn được mọi người biết tới cây viết viết cho những người nông dân những năm kháng chiến chống Pháp cứu nước. Hình ảnh ông Hai được tác giả xây dựng trong bài là tượng trưng cho hình ảnh những người nông dân chất phác thực thà có tình yêu quê hương tổ quốc sâu nặng. Sự thành công trong việc mô tả sự thay đổi tâm lí nội tâm nhân vật ông Hai qua đó trình bày những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân trong thời kì kháng chiến chống Pháp.

Kim Lân là nhà văn chuyên viết về truyện ngắn và đã có sáng tác từ trước Cách mệnh tháng Tám năm 1945. Ông sống gắn bó và am tường thâm thúy cuộc sống ở nông thôn. Trong kháng chiến, ông tiếp tục viết về ý thức kháng chiến của người nông dân. Truyện ngắn “Làng” được viết trong thời kì đầu cuộc kháng chiến chống Pháp và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948.

Truyện trình bày thành công một tình cảm to lớn của dân tộc, này là tình yêu nước, thông qua một loài người rõ ràng, người nông dân với thực chất truyền thống cùng những chuyển biến mới trong tình cảm của họ vào thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp. Hình ảnh ông Hai trong tác phẩm tượng trưng cho hình ảnh những người nông dân lúc bấy giờ. Những chuyển biến tâm trạng của ông bộc lộ sắc nét thông qua rõ ràng ông khoe làng, lúc nghe tin làng theo giặc và tới lúc nghe ti được cải chính. Thông qua cách mô tả tâm lí, nội tâm nhân vật, Kim Lân đã làm ra những trị giá nội dung, ý nghĩa cho tác phẩm.

Những dòng văn tiếp theo là những chuyển biến mới của tâm trạng lúc nghe ông ở nơi tản cư, xa quê hương. Được tỉnh ngộ lý tưởng cách mệnh, trung thành với cách mệnh, với tổ quốc thân yêu. ông tự hào về trào lưu cách mệnh của quê hương, về việc xây dựng làng kháng chiếи của quê ông. Xa làng, ông nhớ quá cái ko khí “đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá…”; rồi ông lo “cái chòi gác,… những đường hầm bí mật…” đã xong chưa? Thành công của Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lý chung đó trong sự trình bày sinh động và lạ mắt ở một loài người, nhân vật ông Hai đặc trưng qua cách ông khoe làng. Này là niềm tự hào thâm thúy về một làng quê, có tính truyền thống của người nông dân.

Mặc dù đang trong cảnh tản cư đi nơi khác nhưng ông vẫn luôn quan tâm, quan tâm tới những thông tin đánh giặc đặc trưng là những thông tin về ngôi làng của chính mình. Mặc dù ko đọc được chữ nhưng ông vẫn điều độ tới phòng thông tin nghe đọc báo, để rồi mỗi lần xuýt xoa khen ngợi trước những thông tin quân ta thắng lợi: “Một em nhỏ trong ban tuyên truyền xung phong“ hay như ”Một anh trung đội trưởng sau lúc làm thịt được bảy tên giặc”. Những thông tin đó cứ làm ông “múa cả lên” vui tươi khôn xiết.  Đây là bước chuyển biến mới rất trọng yếu về nhận thức và tình cảm của người nông dân trong những ngày đầu kháng chiến chống Pháp.

Tình yêu làng gắn bó với tình yêu nước của ông Hai bộc lộ thâm thúy trong tâm lí ông lúc nghe tin làng theo giặc. Nghe tin làng theo giặc, ông sững sờ, ông như ko tin và chính những gì mình vừa nghe, sững sờ hỏi lại: “Có thật ko hả Bác hay chỉ lại”. Nghe lời của người nữ giới nhỏ con chì chiết, lòng ông càng đớn đau: “Cha mẹ tiên sư nhà chúng nó! Đói khổ trộm cắp ăn trộm bắt được người ta còn thương. Cái giống Việt gian bán nước thì cứ cho mỗi đứa một nhát!” Ông bước đi trong xấu hổ và nhục nhã. Ông cúi gằm mặt xuống nhưng đi, lời của người nữ giới cho con bú đó như ghim sâu vào tim ông vậy.

Về nhà, nhìn các con, nghĩ càng tủi nhục vì “chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Kim Lân đã thành công trong việc mô tả tâm lí, nội tâm nhân vật:” Chúng nó cũng là trẻ em làng Việt gian đấy ư? Chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy ư? Khốn nạn, bằng đó tuổi đầu…” Thương con, ông gắt với chúng nhưng thực chất là muốn trình bày tâm trạng đớn đau xót xa, giận những người ở lại làng: “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này”. Giận là thế nhưng rồi ông lại nghĩ lại. Ông ngờ ngợ ko tin vào những gì mình vừa, nghe thấy.

Ông nằm kiểm nghiệm lại toàn bộ, như muốn tìm thấy nguyên nhân phủ nhận thông tin này, minh chứng rằng làng ông ko phải Việt gian như lời họ nói. Rồi ông thương mình, thương cho những người cũng đang tản cư như ông liệu họ có rõ cơ sự này chưa,..Những ngày sau, ông ko dám ra ngoài. Cái tin nhục nhã đó thành nỗi ám ảnh kinh khủng. Ông luôn hốt hoảng giật thót. Ko khí nặng nề bao trùm cả nhà. Tình cảm yêu nước và yêu làng còn trình bày thâm thúy trong cuộc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có thời điểm ông muốn trở lại làng vì ở đây tủi nhục quá, vì bị đẩy vào vô vọng lúc có tin đồn ko đâu chứa chấp người làng chợ Dầu.

Nhưng tình yêu nước, lòng trung thành với kháng chiến đã mạnh hơn tình yêu làng nên ông lại dứt khoát: “Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù”. Nói tương tự nhưng thực lòng đau như cắt. Sau  những tháng ngày dằn vặt, sống trong lo sợ, ông Hai đã trút hết tâm tư nỗi lòng của mình với đứa con út: “Thế nhà con ở đâu?/-Nhà ta ở làng chợ Dầu./-Thế con có thích về làng chợ Dầu ko? Thằng nhỏ nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ:/-Có.” 
Đặc trưng lúc ông hỏi thằng út ủng hộ người nào, thằng nhỏ ko ngần ngại trả lời: “Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm” thì đã bộc lộ Tình cảm so với kháng chiến, so với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm động nhất. Đó chính là lời thanh minh với Cụ Hồ, với anh em đồng chí và tự vấn mình trong những lúc thử thách stress này.

Qua đó, ta thấy: Tình yêu sâu nặng so với làng Chợ Dầu truyền thống và tấm lòng trung thành tuyệt so với cách mệnh, với kháng chiến nhưng biểu tượng của kháng chiến là Cụ Hồ được biểu lộ rất mộc mạc, thực lòng. Tình cảm đó sâu nặng, vững bền và vô cùng thiêng liêng: “ … có bao giờ dám đơn sai. Chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”.

Tình tiết tâm trạng được chuyển biến lúc ông Hai nghe được tin cải chính, mọi gánh nặng tâm lí tủi nhục được trút bỏ, ông Hai tột cùng vui sướng và càng tự hào về làng Chợ Dầu. Ông vội vàng thông báo với mọi nhà: “Tây nó đốt nhà tôi rồi các ông ạ”, làng ông bị giặc phá, nhà ông bị giặc đốt, tin làng theo giặc là “sai sự mục tiêu cả“. Cái cách ông đi khoe Tây đốt nhà của ông là biểu thị cụ thể ý chí “Thà hi sinh tất cả chứ nhất mực ko chịu mất nước” của người nông dân lao động tầm thường. Việc ông rành rọt kể về trận chống càn ở làng Chợ Dầu trình bày rõ ý thức kháng chiến và niềm tự hào về làng kháng chiến của ông.

Kim Liên đã thành công trong việc mô tả tâm lí nội tâm nhân vật. Tác giả đã đặt nhân vật vào tình huống thử thách bên trong để nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng.  Mô tả rất rõ ràng, gợi cảm tình tiết nội tâm qua ý tưởng, hành vi, tiếng nói hội thoại và độc thoại. Tiếng nói của ông Hai vừa có nét chung của người nông dân lại vừa mang đậm phong thái nhân vật nên rất sinh động. Tình cảm của ông Hai so với ngôi làng của mình chính là biểu tượng tượng trưng cho tình yêu nước, quyết trung thành với đảng của những người nông chân lấm tay bùn, hiền từ chất phác những năm kháng chiến chống Pháp cứu nước. Tình yêu làng nối liền với tình yêu Tổ quốc. Đây chính là nhận thưc mới của người nông dân những năm kháng chiến chống Pháp nhưng đại diện là ông Hai.

Tác phẩm khá thành công lúc viết về lòng yêu nước, yêu làng của người nông dân VN thời kháng chiến chống Pháp. Kim Lân đã trình bày được tài năng của mình qua tác phẩm này. Đọc tác phẩm giúp ta tưởng tượng được một thời kỳ chống Pháp sôi nổi của nhân dân, mọi người một lòng theo Bác, theo Đảng kháng chiến tới cùng, có nhẽ vì vậy nhưng trận đấu của ta đã giành được thắng lợi vẻ vang.

Bài số 2

Tư duy về Nhân vật ông Hai

là đại diện cho từng lớp nông dân Việt Nam

Đề tài người nông dân trong kháng chiến là một trong những nguồn xúc cảm vô tận của thơ văn. Có rất nhiều tác giả thành công ở đề tài này tuy nhiên viết hay viết sát nhất chỉ có thể là Kim Lân. Ông được mệnh danh là nhà văn của những người nông dân. Tác phẩm Làng của ông, với nhân vật chính là ông Hai để cho người đọc nhiều suy ngẫm thâm thúy. Những chuyển biến trong tâm lí nhân vật ông Hai cũng chính là đại diện cho từng lớp nông dân Việt Nam thời kháng chiến.

Truyện ngắn Làng được nhà văn sáng tác vào những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp to lớn. Mẩu chuyện xoay quanh nhân vật ông Hai cùng với những tình tiết tâm lí của nhân vật trình bày tình yêu tổ quốc thâm thúy.

Có thể nói nhà văn Kim Lân đã vô cùng thành công lúc khắc họa thành công tình tiết tâm lí của nhân vật nối liền với tình tiết mang tới cho người đọc cái nhìn đa chiều nhất về chuyển biến tâm lí của người nông dân trong kháng chiến chống Pháp. Tình yêu tổ quốc yêu quê hương chung thành với cách mệnh với Cụ Hồ thắm thiết và mộc mạc như những gì họ trình bày vậy.

Ông Hai là một người có tình yêu làng, yêu nơi chôn nhau cắt rốn của mình vô cùng thâm thúy. Ông sinh ra và lớn lên tại làng Chợ Dầu. Một ngôi làng từ lúc chưa kháng chiến ông tự hào vì có cái dinh tổng đốc lớn nhất nhị nhưng sau lúc cách mệnh nở rộ ông lại chuyển sang ca tụng làng với toàn những đá xanh, cái chòi thông tin cao tới ngọn tre chiều chiều loa gọi cả làng ra nghe. Thế rồi lúc có lệnh tản cư ông vì cực chẳng đã lại phải xa làng. Thế nhưng tình yêu đó ko lúc nào mất đi tới nơi tản cư thỉnh thoảng ngồi buồn ông lại nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn của mình, nhớ về những người anh em đồng chí của mình.

Cái tin làng chợ Dầu tới như một cú sốc lớn trong cuộc sống của ông Hai. Nghe tin dữ ông lần thần cả người. Ông còn cố hỏi lại cho chắc hay nó chỉ là tin đồn thất thiệt. Chỉ lúc nghe được câu “Chúng nó đi theo giặc hết rồi, từ thằng chủ tịch trở xuống”. Ông mới thôi hi vọng, lết từng bước nặng nhọc về tới nhà. Ông nằm vật ra đường, đau quá, nỗi đau nỗi tủi nhục như dày xéo tâm hồn ông. Ông gắt gỏng với cả người vợ của mình, mấy đứa con vì vậy cũng chả dám cười đùa nữa.

Suốt mấy ngày ông chẳng dám bước chân ra cổng vì sợ. Sợ ánh nhìn dị nghị, sợ chỉ chỏ của những kẻ lắm lời. Sự khinh rẻ của mụ chủ nhà có ý định đuổi cả nhà đi càng khiến tâm trạng ông Hai trở thành suy sụp. Lúc này ông chỉ biết tìm tới tâm tư với các con, như một sự xoa dịu cuối cùng của cuộc sống mình. Ông hỏi chúng “có yêu nước ko?”, “theo người nào”… Tiếng con trẻ kiêu hùng hô vang “theo cụ Hồ Chí Minh muôn năm ạ”. Ông cười một cách đầy đau xót. Những đứa trẻ tội nghiệp mang tiếng con làng Việt gian của ông đây rồi, tới chúng còn biết tới theo Cụ Hồ tuy thế vậy thì nỡ cơ sự nào lại thế được.

Ngay lúc này tâm trí của ông Hai bị dày vò một cách khốn khổ, tranh chấp tâm lí tới mức đỉnh điểm đầy ông vào một sự lựa chọn vô cùng khó khăn. Vốn trong cái tâm trí thâm căn cố đế chỉ có quê hương bởi lẽ với những người nông dân ngày xưa thì “ta về ta tắm ao ta/ dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” vậy nhưng ông đã phải mang ra một quyết định vô cùng khó khăn “làng thì yêu thật nhưng làng theo giặc rồi thì phải thù”.

Tới đây ông chỉ biết ôm lũ con vào lòng nhưng khóc, bởi ông biết rằng này là một nỗi nhục vô cùng lớn trong cuộc sống ông. Chỉ tới lúc nghe tin làng Chợ Dầu được cải chính từ ông chủ tịch xã thú vui mới trở về trên môi ông. Ông lật đật sắm kẹo về chia cho con, rồi lại lật đật chạy sang nhà bác Thứ láng giềng để khoe cái tin làng Chợ Dầu ko theo giặc, cả làng bị đốt sạch rồi. Với người ông dân con trâu, vùng đất là sự nghiệp của cả đời họ thế nhưng lúc này nó chẳng là gì so với tình yêu nước. Niềm tin ý chí mãnh liệt đó đã trở thành một truyền thống quý báu của toàn dân tộc ta.

Với kết cấu chuyện đơn giản xoay quanh tình tiết tâm lí nhân vật ông Hai nhà văn Kim Lân đã khắc họa thành công bức tranh làng quê trong kháng chiến chống Pháp to lớn. Nó trình bày niềm tin ý chí bất tử vào Đảng và Bác Hồ. Trở thành một trong những điểm sáng của cả dân tộc. Ông Hai đã thu được nhiều tình cảm yêu quý của độc giả về ý thức yêu nước thâm thúy, về tình tiết tâm lí vô cùng chân thực và thật của mình.

Truyện ngắn Làng của Kim Lân là một trong những tác phẩm vô cùng xuất sắc về đề tài người nông dân trước cách mệnh. Nó chính là bức tranh sống động về ý thức quả cảm, về ý chí mãnh liệt vào cách mệnh thời bấy giờ.

Bài số 3

Người nông dân với

Lòng yêu làng, yêu nước thâm thúy

Kim Lân là nhà văn rất am tường cuộc sống của người nông dân ở nông thôn miền Bắc. Toàn bộ các truyện của ông đều xoay quanh tình cảnh và sinh hoạt của người nông dân. Truyện Làng được Kim Lân sáng tác trong thời kì kháng chiến chống Pháp và đăng trên tạp chí văn nghệ năm 1948. Nhân vật chính của truyện là hình ảnh tiêu biểu và chân thực của người nông dân trong mới ngày đầu xúc tiếp với cách mệnh, với lòng yêu làng, yêu nước thâm thúy, với sự hồ hởi say mê, tin yêu, chung thuỷ với kháng chiến, với Bác Hồ.

Ông hai nhân vật chính trong truyện là một người yêu làng, yêu nước tình yêu làng của ông có những nét rực rỡ, riêng rẽ được trình bày thành một đức tính đáng quý.

Là một nông dân suốt cuộc sống sống ở quê hương, gắn bó máu thịt với từng trục đường, từng nếp nhà, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cành cây và biết bao người ruột thịt , xóm giềng, họ hàng xa gần, vậy nhưng giờ đây vì giặc ngoại xâm, ông 2 phải xa vắng quê hương đi tản cư, sống nhờ nơi đất khách quê người. Do đó lòng ông đau đáu nhớ quê.

Ban ngày lo bận việc sản xuất, ổn định cuộc sống, chiều rồi buổi tối ông hai lại sang láng giềng thổ lộ nỗi nhớ của mình. Trong mẩu truyện, ông ko ngớt lời khoe những nét đẹp, điều hay ở quê hương mình. Làng Chợ Dầu quê ông đẹp lắm, đường là thanh quang sạch sẽ, cái cổng làng rộng như cổng thanh… Ông khoe cả cái “sinh phần”- lăng tẩm – của viên tổng đốc người làng, mặc dầu này là một chứng tích khốn khó của dân làng, trong đó có ông.

Đặc trưng là ông hai khoái nhất khoe và kể nhiều nhất là những ngày đầu cách mệnh tháng 8. Quê hương được giải phóng, thoát khỏi ách cường hào phong kiến và lũ tay sai thực dân. Dân làng ông khởi đầu cuộc sống mới. Đêm đêm rục rịch tiếng bước chân của đoàn du kích tập quân sự, sáng, chiều râm ran tiếng trẻ em học bài… lại cả những tiếng hát của thanh niên ngân vang trong những buổi cả làng bàn việc nước, việc dân… nghe những chuyện đó, mọi người đều thông cảm với lòng nhớ quê da diết của ông.

Ko chỉ nhớ nhưng ông còn luôn tự hào, cho rằng làng chợ Dầu của ông đẹp nhất nhị người đời. Này là một người yêu quê hương tha thiết bằng một tình cảm tự nhiên , hồn nhiên. Tình cảm đó bắt nguồn từ những kỉ niệm trong cuộc sống hằng ngày,từ những sự vật, loài người gắn bó mỗi ngày … Tình cảm đó thuần phác và trong sáng biết bao.

Lúc nghe tin làng chợ dầu theo Tây ông hai “cổ nghẹn đắng lại, da mặt tê rân rân” . Trước hết là sự xót xa của ông về làng mình , sự phản bội của nơi chôn rau cắt rốn của mình . Ông lão tủi nhục, sững sờ trước sự việc đó . Tình yêu làng vẫn thắm thiết trong ông, làng chợ Dầu vẫn là nới ông gửi gắm sinh mệnh, danh dự và niềm hãnh diện, tự hào. Vậy nhưng hiện giờ… ông lão nghĩ tới việc trở về làng. Song ý tưởng đó ông gạt phắt đi. Trong sự vô vọng, khốn khó này, lối thoát về làng chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm.

Từ lâu ông yêu làng ông, mong được trở về với làng ông song trong ông tình yêu nước mạnh hơn, thiêng liêng hơn: ko vì làng nhưng bỏ nước, bỏ kháng chiến. Giữa sự giằng co trong tâm hồn, ông hai đã thốt lên đầy đớn đau song đầy quyết tâm: “Làng thì yêu thật đấy , nhưng làng theo Tây thì phải thù .. Anh em đồng chí biết cho bố con ông. Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố con ông, cái lòng bố con ông là như thế đấy , có bao giờ dám đơn sai. Chết thì bao giờ dám đơn sai.” Lúc ông tâm tư với con, ông Hai muốn bảo con nhớ câu “nhà ta ở làng chợ dầu”. Đồng thời ông nhắc con- cũng là tự nhắc mình “Ủng hộ Hồ Chí Minh”. Tình quê và lòng yêu nước của những người nông dân đó rất sâu nặng và thiêng liêng biết bao. Ông hai đã trải qua những buồn vui, khốn khó, những tự hào, chua chát, những ước muốn và kỳ vọng… hài hoà , gắn bó giữa quê hương và tổ quốc.

Trong cuộc kháng chiến gian truân đó thì cách mệnh đã đổi đời cho những người nhân dân như ông, ông nguyện đi theo và trung thành với cách mệnh. Gạt sang một bên tình cảm riêng của mình nhưng đi theo kháng chiến, ko chịu theo Tây, sống với Tây. Tình cảm gắn bó với cách mệnh , với Bác Hồ của những người nông dân như ông nó chất phác, mộc mạc, thâm thúy, nó xuất phát từ đáy lòng, máu thịt.

Thấy được tình yêu làng, yêu nước của ông hai, ta hiểu và cũng mừng cho sự hớn hở của ông hai lúc nghe tin làng mình theo Tây được cải chính. Tình yêu làng , tình yêu nước lại trở về gắn bó với nhau ngày càng thâm thúy, thắm thiết hơn trong lòng người nông dân chất phác này. Từ ngày ông hai ko phải dằn vặt trong sự lựa chọn khắc nghiệt giữa làng và nước, cái vui của ông hai là cái vui của một loài người yêu quê hương, tổ quốc thâm thúy. thú vui khiến ông lão như trẻ em” lật đật,bô bô” kể về làng mình bị đốt nhẵn. Nhà của ông bị cháy rụi nhưng ông ko để í, ko đau buồn, ông chỉ biết rằng lúc này ông làm kháng chiến và ông lão hiện giờ có thể tự hào, hãnh diện ngồi kể về cái làng chợ dầu kháng chiến của mình.

Vốn là những loài người chân thực, chất phác, những ngày đầu xúc tiếp với cách mệnh họ vẫn có sự bỡ ngỡ và xa lạ lúc đầu. Cảm tưởng đó nhanh chóng tan đi , người ông dân đón nhận cách mệnh với một tình cảm thực lòng một lòng hăm hở. Cuộc sống nông dân Việt Nam rẽ sang một bước ngoặt mới tươi sáng hơn. Họ nô nức, hứng thú hoà chung vào trào lưu cách mệnh cả nước, họ tích cực cầm súng bảo vệ quê hương. Cách mệnh trở thành một phần máu thịt của người nông dân, có những người như ông hai day dứt, tủi nhục, khổ sợ lúc mình bị hiểu nhầm là ko trung thành với cách mệnh song vẫn ko bỏ cách mệnh. Này là lòng trung thành , là tình cảm thâm thúy, gắn kết nhưng người nông dân dành riêng cho cách mệnh.

Cách mệnh Tháng Tám đã thổi bùng ngọn lửa tranh đấu trong lòng họ. người nông dân đứng lên kiên quyết giữ làng, giữ nước , đâu đang là hình ảnh loài người khổ nhục,sợ hãi từ tên tôi tớ nhà giàu. Họ- những người như ông hai đứng lên đào hào, đắp luỹ trực tiếp chống lại quân thù . Lòng yêu nước nồng nàn, sự trung thành với cách mệnh toàn bộ trở thành sức mạnh khiến họ đứng lên bảo vệ quê hương, bảo vệ chính mình. Cách mệnh mang tới cho họ cuộc sống mới, họ phải bảo vệ lấy hạnh phúc đó của mình.

Vẻ đẹp tâm hồn của ông hai làng Chợ Dầu tiêu biểu cho những người nông dân Việt Nam tuy trình độ văn hoá thấp nhưng đã có ý thức tỉnh ngộ cao, tha thiết yêu quê hương, Tổ quốc. Nói cách khác, quê hương- Tổ quốc so với mỗi người Việt Nam tất cả chúng ta luôn gắn bó trong niềm tự hào nồng thắm! Sự mở rộng và thống nhất tình yêu quê hương trong tình yêu tổ quốc là nét mới trong nhận thức và tình cảm của quần chúng cách mệnh nhưng văn học thời kháng chiến chống pháp đã trú trọng làm nổi trội. Truyện ngắn làng của Kim Lân là một trong những thành công đáng quý đó!

Để hiểu rõ hơn về nhân vật ông Hai các em cũng có thể tham khảo thêm bài văn mẫu: Phân tích tâm trạng nhân vật ông Hai

Bài số 4

Những chuyển biến mới trong tình cảm

của người nông dân Việt Nam

Làng quê – hai tiếng thật êm đềm và thân thuộc biết bao. Đã có rất nhiều nhà văn, thi sĩ hướng ngòi bút của mình về giếng nước, gốc đa, con đò… hướng về những người nông dân thực thà, chất phác. Kim Lân là một trong những nhà văn viết truyện ngắn và khai thác rất thành công về đề tài này. Truyện ngắn “Làng” là một truyện ngắn thành công của Kim Lân gợi cho người đọc nhiều tư duy về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Kim Lân vốn am tường và gắn bó thâm thúy với cuộc sống và loài người ở nông thôn Việt Nam nên các truyện ngắn của ông thường gây ấn tượng lạ mắt, rất giản dị, chất phác về đề tài này. Truyện ngắn Làng cũng vậy, truyện ra đời trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp  và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948, tại chiến khu Việt Bắc. Mẩu chuyện xoay quanh tình yêu làng Chợ Dầu của nhân vật ông Hai. Với những chuyển biến trong nhận thức và tư duy, ông Hai đã trở thành một tiêu biểu của người nông dân Việt Nam sau Cách mệnh tháng Tám.

Như bao loài người Việt Nam khác, ông Hai cũng có một quê hương mến thương, gắn bó. Làng Chợ Dầu luôn là niềm tự hào và là tự hào của ông. Ông luôn khoe về làng mình, đức tính đó như đã trở thành thực chất. Ông cũng như mọi người nông dân Việt Nam khác, có tư tưởng rằng “Ta về ta tắm ao ta/ Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn”, so với họ, ko có bất kỳ đâu đẹp hơn nơi chôn rau cắt rốn của mình.

Trước cách mệnh, mỗi lúc kể về làng, ông đều khoe về cái sinh phần của viên tổng đốc sừng sững ở cuối làng. Sau Cách mệnh, làng ông đã trở thành làng kháng chiến, ông đã có nhận thức khác. Ông Hai ko còn khoe về cái sinh phần đó nữa nhưng ông lấy làm hãnh diện với sự cách mệnh của quê hương, về việc xây dựng làng kháng chiến của quê mình. Ông khoe làng có “những hố, những ụ, những giao thông hào”, “có cái phòng thông tin tuyên truyền sáng sủa, rộng rãi nhất vùng, chòi phát thanh thì cao bằng ngọn tre, chiều chiều loa gọi cả làng đều nghe thấy”… Kháng chiến nở rộ, ông Hai cực chẳng đã phải rời làng đi tản cư. Trong những ngày buộc phải rời xa làng tâm trí ông luôn nhớ về nơi đó, về những anh em đồng chí của mình, ông muốn “cùng anh em đào đường, đắp ụ, xẻ hào,khuân đá…’’.

Ở nơi tản cư, ông luôn tới phòng thông tin để theo dõi và ngóng chờ tin tức về làng nhằm nguôi ngoai nỗi nhớ. Trong lúc mong tin làng, những tin vui thắng lợi ở khắp nơi khiến ông vui sướng vô cùng, “ruột gan cứ múa cả lên”. Lúc nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc từ người nữ giới đi tản cư, ông Hai vô cùng sửng sốt, “cổ họng ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như tới ko thở được” . Tới lúc nghe kể rành rọt, ko thể ko tin vào điều xấu đó, niềm tin và tình yêu lâu nay nay của ông về làng như sụp đổ. Ông đã “gầm mặt xuống”, nói lảng rồi bước đi như kẻ trốn nợ.

Về tới nhà, nhìn thấy các con, càng nghĩ càng tủi nhục vì chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Ông giận những người ở lại làng, nhưng điểm mặt từng người nhưng lại ko tin họ theo giặc. Mấy hôm liền, ông ko dám đi đâu vì xấu hổ, luôn bị ám ảnh cái tinh kinh khủng đó và hay hốt hoảng giật thót. Những ngày này tranh chấp nội tâm trong loài người ông Hai diễn ra một cách quyết liệt và ngày càng dâng cao. Đã có thời điểm ông nghĩ tới việc “trở lại làng” nhưng ông đã dứt khoát  “về làng tức là bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ”, “làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù”. Tuy quyết định như vậy nhưng ông vẫn rất đớn đau xót xa. Toàn bộ những cử chỉ của ông Hai nhất định tình yêu làng của ông đã hòa quyện vào cuộc kháng chiến của dân tộc và ông sẽ gắn bó cả cuộc sống với nó bằng tư duy và hành động.

Tình cảm so với kháng chiến, so với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm động nhất lúc ông trút nỗi lòng vào lời nói với đứa con út thơ ngây: “Bố con mình theo kháng chiến, theo Cụ Hồ con nhỉ?” để thổ lộ tâm tư, trút bỏ, xoa dịu lòng mình. Đồng thời, ông cũng truyền cả tình yêu nước sang cho con mình và nhất định tình cảm của bố con ông với kháng chiến, với Cụ Hồ là trước sau như một.

Thống khổ là thế, lo ngại là thế nhưng cái tin làng Chợ Dầu theo giặc đã được cải chính. Thú vui trong ông Hai như vỡ òa. Ông chạy đi khoe ngay với bác Thứ rồi gặp bất kỳ người nào ông cũng khoe Tây đã đốt nhà mình như muốn minh chứng làng mình ko theo giặc với toàn bộ niềm tin và tình cảm của ông. So với ông hai cũng như mọi người nông dân khác, con trâu, mảnh ruộng, gian nhà là vô cùng quý hiếm nhưng họ thà mất đi toàn bộ chứ ko chịu mất nước và ý chí ý đã trở thành một truyền thống vô cùng tốt đẹp của dân tộc ta.

Cách mệnh và sự nghiệp kháng chiến đã thúc đẩy mạnh mẽ, mang lại những nhận thức, những tình cảm mới lạ cho những người nông dân. Từ đó khiến họ tận tâm tham gia kháng chiến và tin tưởng tuyệt đối vào cách mệnh, vào lãnh tụ. Ở nhân vật ông Hai, tình cảm xinh xắn có tính chất truyền thống của người nông dân Việt Nam là tình yêu làng quê đã được nâng lên thành tình yêu nước. Sự hòa quyện và gắn bó của tình yêu quê hương và tình yêu tổ quốc là nét mới mẻ trong nhận thức của người nông dân, của quần chúng cách mệnh trong thời kỳ văn học chống Pháp.

Với kết cấu đơn giản, xoay quanh nhân vật ông Hai với tình yêu làng thâm thúy, “Làng” đã để lại trong lòng người đọc nhiều ý vị thâm thúy. Làng Nhà văn Kim Lân đã xây dựng rất thành người lao động vật ông Hai với các phẩm chất tốt đẹp của người nông dân. Đồng thời nhà văn còn khôn khéo xây dựng tình huống thử thách làm bộc lộ chiều sâu tâm trạng của nhân vật.

Tác giả đã mô tả đặc đặc tài tình nội tâm của nhân vật với những tư duy phức tạp, xâu xé. Tác giả đẩy các rõ ràng tới cao trào rồi khắc phục một cách nhẹ nhõm, thỏa đáng và có hậu, tạo hứng thú và bất thần cho người đọc, người nghe. Cách sử dụng từ ngữ địa phương mộc mạc, thân thiện với nông dân trong hội thoại, giao tiếp  link với sự hiểu biết thâm thúy về cuộc sống của họ khiến những trang viết của Kim Lân thật thân thiện nhưng ko kém phần thâm thúy.

Nhân vật ông Hai gây ấn tượng mạnh mẽ và để lại nhiều tình cảm tốt đẹp, sự yêu quý, trân trọng và cảm phục trong lòng người đọc. Qua nhân vật ông Hai như là nông dân với những phẩm chất tốt đẹp bước từ đời thực vào tác phẩm, có được những biểu thị rõ ràng, sinh động về ý thức yêu nước của nhân dân ta trong cuộc kháng hào chiến tranh hùng của dân tộc.

“Làng” đã trở thành một truyện ngắn rực rỡ, Kim Lân đã thành công trong việc trình bày những chuyển biến mới mẻ trong nhận thức và tình cảm của người dân Việt Nam. Nhân vật ông Hai đã trở thành một hình tượng tiêu biểu cho những người nông dân Việt Nam cần mẫn, chất phác nhưng luôn cháy bỏng tình yêu quê hương, yêu tổ quốc. Họ đã góp phần làm ra thắng lợi của cách mệnh và là yếu tố trong sự nghiệp xây dựng tổ quốc. Bản thân mỗi tất cả chúng ta cần phải học tập tấm gương của họ, ngày càng mến thương quê hương, tổ quốc mình hơn.

Để có một bài văn rực rỡ hơn: các em hãy tìm hiểu: Phân tích tình huống lạ mắt trong truyện ngắn Làng để mang ra những dẫn chứng cho luận điểm của mình tốt nhất nhé!

Bài số 5

Người nông dân Việt Nam ta

trong những ngày đầu chống Pháp

Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài sinh năm 1921, quê ở Hà Bắc. Là nhà văn chuyên viết truyện ngắn, ông đã có sáng tác đăng báo từ trước cách mệnh tháng 8. Là nhà văn am tường thâm thúy, gắn bó với nông dân và nông thôn, Kim Lân hầu như chỉ viết về sinh hoạt nông thôn và tình cảnh của người nông dân.

Truyện ngắn “Làng” là một trong những truyện ngắn hay nhất của Kim Lân được viết trong thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp (1948). Đây là một tác phẩm lạ mắt viết về lòng yêu nước của ông Hai Tu, lòng yêu nước này xuất phát từ tình yêu quê hương, yêu làng thâm thúy của ông. Tình cảm và ý nghĩa này đã trở thành rộng rãi ở mỗi người nông dân Việt Nam ta trong những ngày đầu chống Pháp.

Ông Hai yêu cái làng chợ Dầu của ông thật đặm đà, tha thiết , yêu tới nỗi đi đâu ông cũng khoe về cái làng của ông. Kể về làng chợ Dầu, ông nói một cách say sưa nhưng ko cần biết người nghe có lưu ý hay ko. Ông khoe làng ông có nhà ngói san sát, sầm uất, đường trong làng lát toàn bằng đá xanh, trời mưa đi từ đầu làng tới cuối xóm buồn ko dính tới gót chân.

Tháng 5 ngày 10 phơi rơm và thóc tốt thượng hạng, ko có lấy một hạt thóc đất. Ông còn tự hào về cái sinh phần của tổng đốc làng ông. Ông tự hào, vinh dự vì làng mình có cái nét lạ mắt, có bề dày lịch sử. Nhưng lúc cách mệnh thành công, nó đã hỗ trợ ông hiểu được sự sai trái của mình. Và từ đó, mỗi lúc khoe về làng là ông khoe về những ngày khởi nghĩa dồn dập, những buổi tập quân sự có cụ râu tóc bạc phơ cũng vác gậy đi tập. Ông còn khoe cả những hố, những ụ, những hào,… lắm công trình ko để đâu hết.

Chính cái tình huống ngặt nghèo lúc giặc tràn vào làng, ông buộc phải xa làng. Xa làng ông mang theo toàn bộ nỗi niềm thương nhớ. Vì vậy, nên lúc tản cư, ông khổ tâm day dứt khôn nguôi. Quả thực, cuộc sống và số phận của ông Hai thật sự gắn bó với buồn vui của làng. Tự hào và yêu nơi “ chôn rau cắt rốn” của mình trở thành một truyền thống và tâm lý chung của mọi người nông dân thời bấy giờ. Có thể tình yêu nước của họ bắt nguồn từ cái đơn giản, nhỏ : cây đa, giếng nước, sân đình… và tăng trưởng lên đó chính là : tình yêu tổ quốc. Tới đây, là chợt nhớ tới câu nói bất hủ của nhà văn Ι-li-a Ê-ren-bua : “lòng yêu nhà, yêu xóm thôn, yêu miền quê trở thành lòng yêu TQ “.

Những ngày ở làng Thắng, ông Hai suốt ngày ra trụ sở để nghe ngóng tin tức về làng chợ Dầu và ông nghe tin cả làng ông Việt gian theo tây. Cổ ông lão “ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân” ông lão lặng đi, tưởng như ko thể thở được. Ông cảm thấy đớn đau và nhục nhã vì cái làng chợ Dầu yêu quý của mình theo giặc. Ông nguyền rủa bọn theo Tây : “chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này”.

Cũng chính từ lúc đó, ông ko dám đi đâu hết, suốt ngày ru rú trong nhà và nghe ngóng tin tức. Tới lúc mụ chủ nhà tới báo ko cho gia đình ông ở nữa, ông thấy tuyệt đường sinh sống và ông nảy ra ý định: “hay là trở lại làng?” nhưng rồi ý tưởng đó tức tốc bị ông lão phản đối ngay vì: “ làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tây thì phải thù.” Có thể nói với ông Hai, làng và nước cất cánh giờ đã trở thành đối địch. Hai tình cảm này đã dẫn tới cuộc xung đột nội tâm trong lòng ông. Nhưng trong đó, tình yêu tổ quốc được ông Hai đặt lên trên hết.

Phải thực sự am tường thâm thúy về loài người, nhất là tâm lý của người dân thì Kim Lân mới diễn tả đúng tâm trạng nhân vật tương tự. trong những ngày này, nỗi niềm và tâm tư của ông được trình bày trong những lời trò chuyện của ông với đứa con út. Trò chuyện với con như là để thanh minh cho làng mình. Ông hỏi con: “con ủng hộ người nào?” Thằng nhỏ giơ tay và rành rọt: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm”. Cái lòng của bố con ông là thế đấy “chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”.

Thế rồi, một tin khác lại đính chính rằng làng ông ko theo giặc. Những nỗi lo ngại, xấu hổ tan biến. Thay vào này là nỗi vui tươi, sung sướng. Ông đi từ đầu làng tới cuối xóm khoe cái tin làng mình ko theo giặc, khoe cả cái việc nhà ông bị đốt cháy một cách sung sướng, hể hả: “ bác Thứ đâu rồi ! Bác Thứ làm gì đấy ? Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ. Đốt nhẵn ! ông chủ tịch làng tôi vừa mới lên trên này cải chính, ông đó cho biết… cái tin, cái tin làng chợ Dầu chúng tôi đi Việt gian đó nhưng. Láo ! Láo hết ! toàn là sai sự mục tiêu cả” Qua lời khoe của ông Hai, điều làm ta cảm động này là ông ko hề tiếc hay buồn lúc ngôi nhà của ông bị đốt . Thú vui vì làng ko theo giặc đã sở hữu hết tâm trí ông. Mọi khốn khó, buồn tủi đã được rũ sạch.

Quả thực, Kim Lân rất thành công trong việc khắc họa hình ảnh của ông Hai, tuy nhiên Kim Lân còn thành công trong việc mô tả tâm lý nhân vật. Tình tiết tâm lý của ông Hai từ đầu tới cuối truyện thật cảm động. Yêu làng tới nỗi đi đâu cũng khoe về làng. Lúc biết làng bị tình nghi theo giặc thì ông khốn khó, tủi nhục, và lúc biết làng mình ko theo giặc, ông sung sướng, thậm chí còn khoe cả tin nhà mình bị đốt cháy một cách vui sướng, hể hả. Xây dựng được những rõ ràng đó, mô tả sự tăng trưởng tâm lý nhân vật tương tự, Kim Lân đã chứng tỏ được tài nghệ của mình.

Truyện “Làng” là một tác phẩm khá thành công lúc viết về lòng yêu nước, yêu làng của người nông dân VN thời kháng chiến chống Pháp. Kim Lân đã trình bày được tài năng của mình qua tác phẩm này. Đọc tác phẩm giúp ta tưởng tượng được một thời kỳ chống Pháp sôi nổi của nhân dân, mọi người một lòng theo Bác, theo Đảng kháng chiến tới cùng, có nhẽ vì vậy nhưng trận đấu của ta đã giành được thắng lợi vẻ vang.

Truyện ngắn làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Tham khảo thêm: Phân tích truyện ngắn Làng của Kim Lân

Trên đây là dàn ý rõ ràng và một số bài văn mẫu hay nhất do cungdaythang.com tổng hợp được với đề tài: Trong truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp, các em cũng đừng quên tham khảo thêm trọn bộ văn mẫu lớp 9 hay với rất nhiều đề tài theo chương trình học của mình nhé!

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp

Đăng bởi: cungdaythang.com

Phân mục: Giáo dục

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Hình Ảnh về: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Video về: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Wiki về Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì? -

Truyện ngắn Làng của Kim Lân là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của văn học ta thời kì kháng chiến chống Pháp. Nó ko chỉ là áng văn hay của văn học nhưng nó đang là môn thiên văn ca tụng người nông dân với tình yêu nước của người dân kháng chiến.

Và đó cũng là một trong những yêu cầu có trong nội dung tập làm văn số 6 lớp 9 đề 2:

Đề bài: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Bạn đang xem: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

Cùng cungdaythang.com làm rõ nội dung này và tham khảo một số bài văn mẫu dành riêng cho nội dung số 6 lớp 9 làm tận nhà dưới đây nhé!

Dàn ý

Tư duy của em về người nông dân trong truyện ngắn làng của Kim Lân

1. Mở bài:

– Giới thiệu chung về tác giả, tác phẩm

+ Kim Lân là nhà văn am tường cuộc sống nông thôn và người dân Miền Bắc. Ông có sở trường viết truyện ngắn và truyện của ông thường viết về đề tài nông dân.

+ Truyện ngắn “Làng” được ông sáng tác trong lúc cuộc kháng chiến chống Pháp đang nở rộ trên quy mô toàn quốc.

– Nêu nhận định những chuyển biến tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp.

Ví dụ: Đây là một tác phẩm xuất sắc trình bày thành công hình ảnh người nông dân thời kì cách mệnh và kháng chiến nhưng tình yêu làng quê đã hoà nhập tròng lòng yêu nước và ý thức của người dân kháng chiến. Nhân vật ông Hai trong truyện có những nét tình cảm cao đẹp và đáng quý đó.

2.Thân bài:

α. Nói chung đề tài

Nộι dung chính: Ở mỗi người nông dân, quả thực tình yêu làng quê là thực chất có tính truyền thống. Yêu làng, gắn bó với làng, tự hào về làng của mình vốn là tâm lý rất thân thuộc có tính gốc rễ. Thành công của Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lí chung đó trong sự trình bày sinh động và lạ mắt ở một loài người, nhân vật ông Hai. Ở ông Hai, tình cảm chung đó mang màu sắc riêng, in rõ phong thái chỉ riêng ông mới có.

ɓ, Luận điểm minh chứng:

Luận điểm 1: Tình yêu làng, một thực chất có tính truyền thống của người nông dân trong nhân vật ông Hai lúc đi tản cư..

– Ở nơi tản cư, lòng ông đau đáu nhớ quê, cứ “ nghĩ về những ngày làm việc cùng anh em”, ông nhớ làng quá.

– Ông Hai khoe và tự hào về cái làng Dầu ko chỉ vì nó đẹp nhưng còn bởi nó tham gia vào trận đấu đấu chung của dân tộc.

– Ông ko đọc được chữ nhưng luôn tìm cách nghe tin tức về kháng chiến “chẳng sót một câu nào”. Thú vui của ông lúc nghe được tin thắng trận của quân ta

Luận điểm 2: Tình yêu làng gắn bó với tình yêu nước của ông Hai bộc lộ thâm thúy trong tâm lí ông lúc nghe tin làng theo giặc.

– Lúc nghe tin Làng theo giặc quá đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ và uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi tưởng như ko thở được”. Lúc trấn tĩnh lại được phần nào, ông còn cố chưa tin cái tin đó”. Nhưng rồi những người tản cư đã kể rành rọt quá, lại nhất định họ “vừa ở dưới đó lên” làm ông ko thể ko tin. Niềm tự hào về làng thế là sụp đổ tan tành trước cái tin sét đánh đó. Cái nhưng ông yêu quý nhất nay cũng từng lại quay lưng lại với ông. Ông cúi gằm mặt đi về trong sự xấu hổ tủi nhục

– Từ lúc đó trong tâm trí ông Hai chỉ còn tồn tại cái tin dữ đó xâm chiếm, nó thành một nỗi ám ảnh day dứt: Ông nằm tư duy về bản thân, về ngôi làng, về những người tản cư làng mình liệu đã nghe tin này chưa, về lũ con còn nhỏ

– Cuộc sống của ông những tháng ngày về sau này là chuỗi ngày sống trong lo sợ, nghi ngờ và tủi nhục: Suốt mấy ngày ông ko dám đi đâu. Ông quanh quẩn ở nhà, nghe ngóng tình hình bên ngoài. “Một đám đông túm lại, ông cũng quan tâm, năm bảy tiếng cười nói xa xa, ông cũng chột dạ. Lúc nào ông cũng thom thóp tưởng như người ta đang quan tâm, người ta đang bàn tán tới “cái chuyện đó”.

– Lúc trò chuyện với thằng út, nhất định lòng mình trung thành với Đảng: nghe con nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ông Hai cứ tràn ra, chảy ròng ròng trên hai má, giọng ông như nghẹn lại: “ừ đúng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ?”.

Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước của ông Hai lúc nghe tin làng kháng chiến

– Tới lúc biết đích xác làng Dầu yêu quý của ông ko phải là làng Việt gian, nỗi vui tươi của ông Hai thật là vô bờ bến: “Ông cứ múa tay lên nhưng khoe cái tin đó với mọi người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên”. Ông sung sướng hể hả loan báo cho mọi người biết cái tin “Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ” một cách tự hào .

Luận điểm 4: Văn nghệ xây dựng nhân vật ông Hai

– Nhà văn Kim Lân đã khá thành công lúc xây dựng nhân vật ông Hai, một lão nông cần mẫn, chất phác, yêu quý, gắn bó với làng quê như máu thịt.

+ Nhà văn đã chọn được một tình huống khá lạ mắt là sự thử thách bên trong bộc lộ chiều sâu tâm trạng.

+ Tâm lý nhân vật được nhà văn mô tả rõ ràng, gợi cảm qua các tình tiết nội tâm, qua các ý tưởng, cảm nhận, hành vi, tiếng nói. Đặc trưng là nhà văn đã diễn tả đúng và gây được ấn tượng mạnh mẽ về sự ám ảnh, day dứt trong tâm trạng nhân vật.

3. Kết bài:

– Nhận định sức thu hút của hình tượng nhân vật ông Hai.

– Nhất định sự thành công của nhà văn lúc xây dựng nhân vật ông Hai đồng thời nhất định được những chuyển biến xúc cảm của những người nông dân những năm tháng kháng chiến chống Pháp.

Văn mẫu

tư duy của em về người nông dân trong Làng của Kim Lân

Bài số 1

Tình cảm của người nông dân

trong thời kì kháng chiến chống Pháp

Khác với nhiều thi sĩ nhà văn khác, Kim Lân là nhà văn được mọi người biết tới cây viết viết cho những người nông dân những năm kháng chiến chống Pháp cứu nước. Hình ảnh ông Hai được tác giả xây dựng trong bài là tượng trưng cho hình ảnh những người nông dân chất phác thực thà có tình yêu quê hương tổ quốc sâu nặng. Sự thành công trong việc mô tả sự thay đổi tâm lí nội tâm nhân vật ông Hai qua đó trình bày những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân trong thời kì kháng chiến chống Pháp.

Kim Lân là nhà văn chuyên viết về truyện ngắn và đã có sáng tác từ trước Cách mệnh tháng Tám năm 1945. Ông sống gắn bó và am tường thâm thúy cuộc sống ở nông thôn. Trong kháng chiến, ông tiếp tục viết về ý thức kháng chiến của người nông dân. Truyện ngắn “Làng” được viết trong thời kì đầu cuộc kháng chiến chống Pháp và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948.

Truyện trình bày thành công một tình cảm to lớn của dân tộc, này là tình yêu nước, thông qua một loài người rõ ràng, người nông dân với thực chất truyền thống cùng những chuyển biến mới trong tình cảm của họ vào thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp. Hình ảnh ông Hai trong tác phẩm tượng trưng cho hình ảnh những người nông dân lúc bấy giờ. Những chuyển biến tâm trạng của ông bộc lộ sắc nét thông qua rõ ràng ông khoe làng, lúc nghe tin làng theo giặc và tới lúc nghe ti được cải chính. Thông qua cách mô tả tâm lí, nội tâm nhân vật, Kim Lân đã làm ra những trị giá nội dung, ý nghĩa cho tác phẩm.

Những dòng văn tiếp theo là những chuyển biến mới của tâm trạng lúc nghe ông ở nơi tản cư, xa quê hương. Được tỉnh ngộ lý tưởng cách mệnh, trung thành với cách mệnh, với tổ quốc thân yêu. ông tự hào về trào lưu cách mệnh của quê hương, về việc xây dựng làng kháng chiếи của quê ông. Xa làng, ông nhớ quá cái ko khí “đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá…”; rồi ông lo “cái chòi gác,… những đường hầm bí mật…” đã xong chưa? Thành công của Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lý chung đó trong sự trình bày sinh động và lạ mắt ở một loài người, nhân vật ông Hai đặc trưng qua cách ông khoe làng. Này là niềm tự hào thâm thúy về một làng quê, có tính truyền thống của người nông dân.

Mặc dù đang trong cảnh tản cư đi nơi khác nhưng ông vẫn luôn quan tâm, quan tâm tới những thông tin đánh giặc đặc trưng là những thông tin về ngôi làng của chính mình. Mặc dù ko đọc được chữ nhưng ông vẫn điều độ tới phòng thông tin nghe đọc báo, để rồi mỗi lần xuýt xoa khen ngợi trước những thông tin quân ta thắng lợi: “Một em nhỏ trong ban tuyên truyền xung phong“ hay như ”Một anh trung đội trưởng sau lúc làm thịt được bảy tên giặc”. Những thông tin đó cứ làm ông “múa cả lên” vui tươi khôn xiết.  Đây là bước chuyển biến mới rất trọng yếu về nhận thức và tình cảm của người nông dân trong những ngày đầu kháng chiến chống Pháp.

Tình yêu làng gắn bó với tình yêu nước của ông Hai bộc lộ thâm thúy trong tâm lí ông lúc nghe tin làng theo giặc. Nghe tin làng theo giặc, ông sững sờ, ông như ko tin và chính những gì mình vừa nghe, sững sờ hỏi lại: “Có thật ko hả Bác hay chỉ lại”. Nghe lời của người nữ giới nhỏ con chì chiết, lòng ông càng đớn đau: “Cha mẹ tiên sư nhà chúng nó! Đói khổ trộm cắp ăn trộm bắt được người ta còn thương. Cái giống Việt gian bán nước thì cứ cho mỗi đứa một nhát!” Ông bước đi trong xấu hổ và nhục nhã. Ông cúi gằm mặt xuống nhưng đi, lời của người nữ giới cho con bú đó như ghim sâu vào tim ông vậy.

Về nhà, nhìn các con, nghĩ càng tủi nhục vì “chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Kim Lân đã thành công trong việc mô tả tâm lí, nội tâm nhân vật:” Chúng nó cũng là trẻ em làng Việt gian đấy ư? Chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy ư? Khốn nạn, bằng đó tuổi đầu…” Thương con, ông gắt với chúng nhưng thực chất là muốn trình bày tâm trạng đớn đau xót xa, giận những người ở lại làng: “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này”. Giận là thế nhưng rồi ông lại nghĩ lại. Ông ngờ ngợ ko tin vào những gì mình vừa, nghe thấy.

Ông nằm kiểm nghiệm lại toàn bộ, như muốn tìm thấy nguyên nhân phủ nhận thông tin này, minh chứng rằng làng ông ko phải Việt gian như lời họ nói. Rồi ông thương mình, thương cho những người cũng đang tản cư như ông liệu họ có rõ cơ sự này chưa,..Những ngày sau, ông ko dám ra ngoài. Cái tin nhục nhã đó thành nỗi ám ảnh kinh khủng. Ông luôn hốt hoảng giật thót. Ko khí nặng nề bao trùm cả nhà. Tình cảm yêu nước và yêu làng còn trình bày thâm thúy trong cuộc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có thời điểm ông muốn trở lại làng vì ở đây tủi nhục quá, vì bị đẩy vào vô vọng lúc có tin đồn ko đâu chứa chấp người làng chợ Dầu.

Nhưng tình yêu nước, lòng trung thành với kháng chiến đã mạnh hơn tình yêu làng nên ông lại dứt khoát: “Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù”. Nói tương tự nhưng thực lòng đau như cắt. Sau  những tháng ngày dằn vặt, sống trong lo sợ, ông Hai đã trút hết tâm tư nỗi lòng của mình với đứa con út: “Thế nhà con ở đâu?/-Nhà ta ở làng chợ Dầu./-Thế con có thích về làng chợ Dầu ko? Thằng nhỏ nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ:/-Có.” 
Đặc trưng lúc ông hỏi thằng út ủng hộ người nào, thằng nhỏ ko ngần ngại trả lời: “Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm” thì đã bộc lộ Tình cảm so với kháng chiến, so với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm động nhất. Đó chính là lời thanh minh với Cụ Hồ, với anh em đồng chí và tự vấn mình trong những lúc thử thách stress này.

Qua đó, ta thấy: Tình yêu sâu nặng so với làng Chợ Dầu truyền thống và tấm lòng trung thành tuyệt so với cách mệnh, với kháng chiến nhưng biểu tượng của kháng chiến là Cụ Hồ được biểu lộ rất mộc mạc, thực lòng. Tình cảm đó sâu nặng, vững bền và vô cùng thiêng liêng: “ … có bao giờ dám đơn sai. Chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”.

Tình tiết tâm trạng được chuyển biến lúc ông Hai nghe được tin cải chính, mọi gánh nặng tâm lí tủi nhục được trút bỏ, ông Hai tột cùng vui sướng và càng tự hào về làng Chợ Dầu. Ông vội vàng thông báo với mọi nhà: “Tây nó đốt nhà tôi rồi các ông ạ”, làng ông bị giặc phá, nhà ông bị giặc đốt, tin làng theo giặc là “sai sự mục tiêu cả“. Cái cách ông đi khoe Tây đốt nhà của ông là biểu thị cụ thể ý chí “Thà hi sinh tất cả chứ nhất mực ko chịu mất nước” của người nông dân lao động tầm thường. Việc ông rành rọt kể về trận chống càn ở làng Chợ Dầu trình bày rõ ý thức kháng chiến và niềm tự hào về làng kháng chiến của ông.

Kim Liên đã thành công trong việc mô tả tâm lí nội tâm nhân vật. Tác giả đã đặt nhân vật vào tình huống thử thách bên trong để nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng.  Mô tả rất rõ ràng, gợi cảm tình tiết nội tâm qua ý tưởng, hành vi, tiếng nói hội thoại và độc thoại. Tiếng nói của ông Hai vừa có nét chung của người nông dân lại vừa mang đậm phong thái nhân vật nên rất sinh động. Tình cảm của ông Hai so với ngôi làng của mình chính là biểu tượng tượng trưng cho tình yêu nước, quyết trung thành với đảng của những người nông chân lấm tay bùn, hiền từ chất phác những năm kháng chiến chống Pháp cứu nước. Tình yêu làng nối liền với tình yêu Tổ quốc. Đây chính là nhận thưc mới của người nông dân những năm kháng chiến chống Pháp nhưng đại diện là ông Hai.

Tác phẩm khá thành công lúc viết về lòng yêu nước, yêu làng của người nông dân VN thời kháng chiến chống Pháp. Kim Lân đã trình bày được tài năng của mình qua tác phẩm này. Đọc tác phẩm giúp ta tưởng tượng được một thời kỳ chống Pháp sôi nổi của nhân dân, mọi người một lòng theo Bác, theo Đảng kháng chiến tới cùng, có nhẽ vì vậy nhưng trận đấu của ta đã giành được thắng lợi vẻ vang.

Bài số 2

Tư duy về Nhân vật ông Hai

là đại diện cho từng lớp nông dân Việt Nam

Đề tài người nông dân trong kháng chiến là một trong những nguồn xúc cảm vô tận của thơ văn. Có rất nhiều tác giả thành công ở đề tài này tuy nhiên viết hay viết sát nhất chỉ có thể là Kim Lân. Ông được mệnh danh là nhà văn của những người nông dân. Tác phẩm Làng của ông, với nhân vật chính là ông Hai để cho người đọc nhiều suy ngẫm thâm thúy. Những chuyển biến trong tâm lí nhân vật ông Hai cũng chính là đại diện cho từng lớp nông dân Việt Nam thời kháng chiến.

Truyện ngắn Làng được nhà văn sáng tác vào những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp to lớn. Mẩu chuyện xoay quanh nhân vật ông Hai cùng với những tình tiết tâm lí của nhân vật trình bày tình yêu tổ quốc thâm thúy.

Có thể nói nhà văn Kim Lân đã vô cùng thành công lúc khắc họa thành công tình tiết tâm lí của nhân vật nối liền với tình tiết mang tới cho người đọc cái nhìn đa chiều nhất về chuyển biến tâm lí của người nông dân trong kháng chiến chống Pháp. Tình yêu tổ quốc yêu quê hương chung thành với cách mệnh với Cụ Hồ thắm thiết và mộc mạc như những gì họ trình bày vậy.

Ông Hai là một người có tình yêu làng, yêu nơi chôn nhau cắt rốn của mình vô cùng thâm thúy. Ông sinh ra và lớn lên tại làng Chợ Dầu. Một ngôi làng từ lúc chưa kháng chiến ông tự hào vì có cái dinh tổng đốc lớn nhất nhị nhưng sau lúc cách mệnh nở rộ ông lại chuyển sang ca tụng làng với toàn những đá xanh, cái chòi thông tin cao tới ngọn tre chiều chiều loa gọi cả làng ra nghe. Thế rồi lúc có lệnh tản cư ông vì cực chẳng đã lại phải xa làng. Thế nhưng tình yêu đó ko lúc nào mất đi tới nơi tản cư thỉnh thoảng ngồi buồn ông lại nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn của mình, nhớ về những người anh em đồng chí của mình.

Cái tin làng chợ Dầu tới như một cú sốc lớn trong cuộc sống của ông Hai. Nghe tin dữ ông lần thần cả người. Ông còn cố hỏi lại cho chắc hay nó chỉ là tin đồn thất thiệt. Chỉ lúc nghe được câu “Chúng nó đi theo giặc hết rồi, từ thằng chủ tịch trở xuống”. Ông mới thôi hi vọng, lết từng bước nặng nhọc về tới nhà. Ông nằm vật ra đường, đau quá, nỗi đau nỗi tủi nhục như dày xéo tâm hồn ông. Ông gắt gỏng với cả người vợ của mình, mấy đứa con vì vậy cũng chả dám cười đùa nữa.

Suốt mấy ngày ông chẳng dám bước chân ra cổng vì sợ. Sợ ánh nhìn dị nghị, sợ chỉ chỏ của những kẻ lắm lời. Sự khinh rẻ của mụ chủ nhà có ý định đuổi cả nhà đi càng khiến tâm trạng ông Hai trở thành suy sụp. Lúc này ông chỉ biết tìm tới tâm tư với các con, như một sự xoa dịu cuối cùng của cuộc sống mình. Ông hỏi chúng “có yêu nước ko?”, “theo người nào”… Tiếng con trẻ kiêu hùng hô vang “theo cụ Hồ Chí Minh muôn năm ạ”. Ông cười một cách đầy đau xót. Những đứa trẻ tội nghiệp mang tiếng con làng Việt gian của ông đây rồi, tới chúng còn biết tới theo Cụ Hồ tuy thế vậy thì nỡ cơ sự nào lại thế được.

Ngay lúc này tâm trí của ông Hai bị dày vò một cách khốn khổ, tranh chấp tâm lí tới mức đỉnh điểm đầy ông vào một sự lựa chọn vô cùng khó khăn. Vốn trong cái tâm trí thâm căn cố đế chỉ có quê hương bởi lẽ với những người nông dân ngày xưa thì “ta về ta tắm ao ta/ dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” vậy nhưng ông đã phải mang ra một quyết định vô cùng khó khăn “làng thì yêu thật nhưng làng theo giặc rồi thì phải thù”.

Tới đây ông chỉ biết ôm lũ con vào lòng nhưng khóc, bởi ông biết rằng này là một nỗi nhục vô cùng lớn trong cuộc sống ông. Chỉ tới lúc nghe tin làng Chợ Dầu được cải chính từ ông chủ tịch xã thú vui mới trở về trên môi ông. Ông lật đật sắm kẹo về chia cho con, rồi lại lật đật chạy sang nhà bác Thứ láng giềng để khoe cái tin làng Chợ Dầu ko theo giặc, cả làng bị đốt sạch rồi. Với người ông dân con trâu, vùng đất là sự nghiệp của cả đời họ thế nhưng lúc này nó chẳng là gì so với tình yêu nước. Niềm tin ý chí mãnh liệt đó đã trở thành một truyền thống quý báu của toàn dân tộc ta.

Với kết cấu chuyện đơn giản xoay quanh tình tiết tâm lí nhân vật ông Hai nhà văn Kim Lân đã khắc họa thành công bức tranh làng quê trong kháng chiến chống Pháp to lớn. Nó trình bày niềm tin ý chí bất tử vào Đảng và Bác Hồ. Trở thành một trong những điểm sáng của cả dân tộc. Ông Hai đã thu được nhiều tình cảm yêu quý của độc giả về ý thức yêu nước thâm thúy, về tình tiết tâm lí vô cùng chân thực và thật của mình.

Truyện ngắn Làng của Kim Lân là một trong những tác phẩm vô cùng xuất sắc về đề tài người nông dân trước cách mệnh. Nó chính là bức tranh sống động về ý thức quả cảm, về ý chí mãnh liệt vào cách mệnh thời bấy giờ.

Bài số 3

Người nông dân với

Lòng yêu làng, yêu nước thâm thúy

Kim Lân là nhà văn rất am tường cuộc sống của người nông dân ở nông thôn miền Bắc. Toàn bộ các truyện của ông đều xoay quanh tình cảnh và sinh hoạt của người nông dân. Truyện Làng được Kim Lân sáng tác trong thời kì kháng chiến chống Pháp và đăng trên tạp chí văn nghệ năm 1948. Nhân vật chính của truyện là hình ảnh tiêu biểu và chân thực của người nông dân trong mới ngày đầu xúc tiếp với cách mệnh, với lòng yêu làng, yêu nước thâm thúy, với sự hồ hởi say mê, tin yêu, chung thuỷ với kháng chiến, với Bác Hồ.

Ông hai nhân vật chính trong truyện là một người yêu làng, yêu nước tình yêu làng của ông có những nét rực rỡ, riêng rẽ được trình bày thành một đức tính đáng quý.

Là một nông dân suốt cuộc sống sống ở quê hương, gắn bó máu thịt với từng trục đường, từng nếp nhà, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cành cây và biết bao người ruột thịt , xóm giềng, họ hàng xa gần, vậy nhưng giờ đây vì giặc ngoại xâm, ông 2 phải xa vắng quê hương đi tản cư, sống nhờ nơi đất khách quê người. Do đó lòng ông đau đáu nhớ quê.

Ban ngày lo bận việc sản xuất, ổn định cuộc sống, chiều rồi buổi tối ông hai lại sang láng giềng thổ lộ nỗi nhớ của mình. Trong mẩu truyện, ông ko ngớt lời khoe những nét đẹp, điều hay ở quê hương mình. Làng Chợ Dầu quê ông đẹp lắm, đường là thanh quang sạch sẽ, cái cổng làng rộng như cổng thanh… Ông khoe cả cái “sinh phần”- lăng tẩm – của viên tổng đốc người làng, mặc dầu này là một chứng tích khốn khó của dân làng, trong đó có ông.

Đặc trưng là ông hai khoái nhất khoe và kể nhiều nhất là những ngày đầu cách mệnh tháng 8. Quê hương được giải phóng, thoát khỏi ách cường hào phong kiến và lũ tay sai thực dân. Dân làng ông khởi đầu cuộc sống mới. Đêm đêm rục rịch tiếng bước chân của đoàn du kích tập quân sự, sáng, chiều râm ran tiếng trẻ em học bài… lại cả những tiếng hát của thanh niên ngân vang trong những buổi cả làng bàn việc nước, việc dân… nghe những chuyện đó, mọi người đều thông cảm với lòng nhớ quê da diết của ông.

Ko chỉ nhớ nhưng ông còn luôn tự hào, cho rằng làng chợ Dầu của ông đẹp nhất nhị người đời. Này là một người yêu quê hương tha thiết bằng một tình cảm tự nhiên , hồn nhiên. Tình cảm đó bắt nguồn từ những kỉ niệm trong cuộc sống hằng ngày,từ những sự vật, loài người gắn bó mỗi ngày … Tình cảm đó thuần phác và trong sáng biết bao.

Lúc nghe tin làng chợ dầu theo Tây ông hai “cổ nghẹn đắng lại, da mặt tê rân rân” . Trước hết là sự xót xa của ông về làng mình , sự phản bội của nơi chôn rau cắt rốn của mình . Ông lão tủi nhục, sững sờ trước sự việc đó . Tình yêu làng vẫn thắm thiết trong ông, làng chợ Dầu vẫn là nới ông gửi gắm sinh mệnh, danh dự và niềm hãnh diện, tự hào. Vậy nhưng hiện giờ… ông lão nghĩ tới việc trở về làng. Song ý tưởng đó ông gạt phắt đi. Trong sự vô vọng, khốn khó này, lối thoát về làng chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm.

Từ lâu ông yêu làng ông, mong được trở về với làng ông song trong ông tình yêu nước mạnh hơn, thiêng liêng hơn: ko vì làng nhưng bỏ nước, bỏ kháng chiến. Giữa sự giằng co trong tâm hồn, ông hai đã thốt lên đầy đớn đau song đầy quyết tâm: “Làng thì yêu thật đấy , nhưng làng theo Tây thì phải thù .. Anh em đồng chí biết cho bố con ông. Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố con ông, cái lòng bố con ông là như thế đấy , có bao giờ dám đơn sai. Chết thì bao giờ dám đơn sai.” Lúc ông tâm tư với con, ông Hai muốn bảo con nhớ câu “nhà ta ở làng chợ dầu”. Đồng thời ông nhắc con- cũng là tự nhắc mình “Ủng hộ Hồ Chí Minh”. Tình quê và lòng yêu nước của những người nông dân đó rất sâu nặng và thiêng liêng biết bao. Ông hai đã trải qua những buồn vui, khốn khó, những tự hào, chua chát, những ước muốn và kỳ vọng… hài hoà , gắn bó giữa quê hương và tổ quốc.

Trong cuộc kháng chiến gian truân đó thì cách mệnh đã đổi đời cho những người nhân dân như ông, ông nguyện đi theo và trung thành với cách mệnh. Gạt sang một bên tình cảm riêng của mình nhưng đi theo kháng chiến, ko chịu theo Tây, sống với Tây. Tình cảm gắn bó với cách mệnh , với Bác Hồ của những người nông dân như ông nó chất phác, mộc mạc, thâm thúy, nó xuất phát từ đáy lòng, máu thịt.

Thấy được tình yêu làng, yêu nước của ông hai, ta hiểu và cũng mừng cho sự hớn hở của ông hai lúc nghe tin làng mình theo Tây được cải chính. Tình yêu làng , tình yêu nước lại trở về gắn bó với nhau ngày càng thâm thúy, thắm thiết hơn trong lòng người nông dân chất phác này. Từ ngày ông hai ko phải dằn vặt trong sự lựa chọn khắc nghiệt giữa làng và nước, cái vui của ông hai là cái vui của một loài người yêu quê hương, tổ quốc thâm thúy. thú vui khiến ông lão như trẻ em” lật đật,bô bô” kể về làng mình bị đốt nhẵn. Nhà của ông bị cháy rụi nhưng ông ko để í, ko đau buồn, ông chỉ biết rằng lúc này ông làm kháng chiến và ông lão hiện giờ có thể tự hào, hãnh diện ngồi kể về cái làng chợ dầu kháng chiến của mình.

Vốn là những loài người chân thực, chất phác, những ngày đầu xúc tiếp với cách mệnh họ vẫn có sự bỡ ngỡ và xa lạ lúc đầu. Cảm tưởng đó nhanh chóng tan đi , người ông dân đón nhận cách mệnh với một tình cảm thực lòng một lòng hăm hở. Cuộc sống nông dân Việt Nam rẽ sang một bước ngoặt mới tươi sáng hơn. Họ nô nức, hứng thú hoà chung vào trào lưu cách mệnh cả nước, họ tích cực cầm súng bảo vệ quê hương. Cách mệnh trở thành một phần máu thịt của người nông dân, có những người như ông hai day dứt, tủi nhục, khổ sợ lúc mình bị hiểu nhầm là ko trung thành với cách mệnh song vẫn ko bỏ cách mệnh. Này là lòng trung thành , là tình cảm thâm thúy, gắn kết nhưng người nông dân dành riêng cho cách mệnh.

Cách mệnh Tháng Tám đã thổi bùng ngọn lửa tranh đấu trong lòng họ. người nông dân đứng lên kiên quyết giữ làng, giữ nước , đâu đang là hình ảnh loài người khổ nhục,sợ hãi từ tên tôi tớ nhà giàu. Họ- những người như ông hai đứng lên đào hào, đắp luỹ trực tiếp chống lại quân thù . Lòng yêu nước nồng nàn, sự trung thành với cách mệnh toàn bộ trở thành sức mạnh khiến họ đứng lên bảo vệ quê hương, bảo vệ chính mình. Cách mệnh mang tới cho họ cuộc sống mới, họ phải bảo vệ lấy hạnh phúc đó của mình.

Vẻ đẹp tâm hồn của ông hai làng Chợ Dầu tiêu biểu cho những người nông dân Việt Nam tuy trình độ văn hoá thấp nhưng đã có ý thức tỉnh ngộ cao, tha thiết yêu quê hương, Tổ quốc. Nói cách khác, quê hương- Tổ quốc so với mỗi người Việt Nam tất cả chúng ta luôn gắn bó trong niềm tự hào nồng thắm! Sự mở rộng và thống nhất tình yêu quê hương trong tình yêu tổ quốc là nét mới trong nhận thức và tình cảm của quần chúng cách mệnh nhưng văn học thời kháng chiến chống pháp đã trú trọng làm nổi trội. Truyện ngắn làng của Kim Lân là một trong những thành công đáng quý đó!

Để hiểu rõ hơn về nhân vật ông Hai các em cũng có thể tham khảo thêm bài văn mẫu: Phân tích tâm trạng nhân vật ông Hai

Bài số 4

Những chuyển biến mới trong tình cảm

của người nông dân Việt Nam

Làng quê – hai tiếng thật êm đềm và thân thuộc biết bao. Đã có rất nhiều nhà văn, thi sĩ hướng ngòi bút của mình về giếng nước, gốc đa, con đò… hướng về những người nông dân thực thà, chất phác. Kim Lân là một trong những nhà văn viết truyện ngắn và khai thác rất thành công về đề tài này. Truyện ngắn “Làng” là một truyện ngắn thành công của Kim Lân gợi cho người đọc nhiều tư duy về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Kim Lân vốn am tường và gắn bó thâm thúy với cuộc sống và loài người ở nông thôn Việt Nam nên các truyện ngắn của ông thường gây ấn tượng lạ mắt, rất giản dị, chất phác về đề tài này. Truyện ngắn Làng cũng vậy, truyện ra đời trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp  và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948, tại chiến khu Việt Bắc. Mẩu chuyện xoay quanh tình yêu làng Chợ Dầu của nhân vật ông Hai. Với những chuyển biến trong nhận thức và tư duy, ông Hai đã trở thành một tiêu biểu của người nông dân Việt Nam sau Cách mệnh tháng Tám.

Như bao loài người Việt Nam khác, ông Hai cũng có một quê hương mến thương, gắn bó. Làng Chợ Dầu luôn là niềm tự hào và là tự hào của ông. Ông luôn khoe về làng mình, đức tính đó như đã trở thành thực chất. Ông cũng như mọi người nông dân Việt Nam khác, có tư tưởng rằng “Ta về ta tắm ao ta/ Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn”, so với họ, ko có bất kỳ đâu đẹp hơn nơi chôn rau cắt rốn của mình.

Trước cách mệnh, mỗi lúc kể về làng, ông đều khoe về cái sinh phần của viên tổng đốc sừng sững ở cuối làng. Sau Cách mệnh, làng ông đã trở thành làng kháng chiến, ông đã có nhận thức khác. Ông Hai ko còn khoe về cái sinh phần đó nữa nhưng ông lấy làm hãnh diện với sự cách mệnh của quê hương, về việc xây dựng làng kháng chiến của quê mình. Ông khoe làng có “những hố, những ụ, những giao thông hào”, “có cái phòng thông tin tuyên truyền sáng sủa, rộng rãi nhất vùng, chòi phát thanh thì cao bằng ngọn tre, chiều chiều loa gọi cả làng đều nghe thấy”… Kháng chiến nở rộ, ông Hai cực chẳng đã phải rời làng đi tản cư. Trong những ngày buộc phải rời xa làng tâm trí ông luôn nhớ về nơi đó, về những anh em đồng chí của mình, ông muốn “cùng anh em đào đường, đắp ụ, xẻ hào,khuân đá…’’.

Ở nơi tản cư, ông luôn tới phòng thông tin để theo dõi và ngóng chờ tin tức về làng nhằm nguôi ngoai nỗi nhớ. Trong lúc mong tin làng, những tin vui thắng lợi ở khắp nơi khiến ông vui sướng vô cùng, “ruột gan cứ múa cả lên”. Lúc nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc từ người nữ giới đi tản cư, ông Hai vô cùng sửng sốt, “cổ họng ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như tới ko thở được” . Tới lúc nghe kể rành rọt, ko thể ko tin vào điều xấu đó, niềm tin và tình yêu lâu nay nay của ông về làng như sụp đổ. Ông đã “gầm mặt xuống”, nói lảng rồi bước đi như kẻ trốn nợ.

Về tới nhà, nhìn thấy các con, càng nghĩ càng tủi nhục vì chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Ông giận những người ở lại làng, nhưng điểm mặt từng người nhưng lại ko tin họ theo giặc. Mấy hôm liền, ông ko dám đi đâu vì xấu hổ, luôn bị ám ảnh cái tinh kinh khủng đó và hay hốt hoảng giật thót. Những ngày này tranh chấp nội tâm trong loài người ông Hai diễn ra một cách quyết liệt và ngày càng dâng cao. Đã có thời điểm ông nghĩ tới việc “trở lại làng” nhưng ông đã dứt khoát  “về làng tức là bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ”, “làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù”. Tuy quyết định như vậy nhưng ông vẫn rất đớn đau xót xa. Toàn bộ những cử chỉ của ông Hai nhất định tình yêu làng của ông đã hòa quyện vào cuộc kháng chiến của dân tộc và ông sẽ gắn bó cả cuộc sống với nó bằng tư duy và hành động.

Tình cảm so với kháng chiến, so với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm động nhất lúc ông trút nỗi lòng vào lời nói với đứa con út thơ ngây: “Bố con mình theo kháng chiến, theo Cụ Hồ con nhỉ?” để thổ lộ tâm tư, trút bỏ, xoa dịu lòng mình. Đồng thời, ông cũng truyền cả tình yêu nước sang cho con mình và nhất định tình cảm của bố con ông với kháng chiến, với Cụ Hồ là trước sau như một.

Thống khổ là thế, lo ngại là thế nhưng cái tin làng Chợ Dầu theo giặc đã được cải chính. Thú vui trong ông Hai như vỡ òa. Ông chạy đi khoe ngay với bác Thứ rồi gặp bất kỳ người nào ông cũng khoe Tây đã đốt nhà mình như muốn minh chứng làng mình ko theo giặc với toàn bộ niềm tin và tình cảm của ông. So với ông hai cũng như mọi người nông dân khác, con trâu, mảnh ruộng, gian nhà là vô cùng quý hiếm nhưng họ thà mất đi toàn bộ chứ ko chịu mất nước và ý chí ý đã trở thành một truyền thống vô cùng tốt đẹp của dân tộc ta.

Cách mệnh và sự nghiệp kháng chiến đã thúc đẩy mạnh mẽ, mang lại những nhận thức, những tình cảm mới lạ cho những người nông dân. Từ đó khiến họ tận tâm tham gia kháng chiến và tin tưởng tuyệt đối vào cách mệnh, vào lãnh tụ. Ở nhân vật ông Hai, tình cảm xinh xắn có tính chất truyền thống của người nông dân Việt Nam là tình yêu làng quê đã được nâng lên thành tình yêu nước. Sự hòa quyện và gắn bó của tình yêu quê hương và tình yêu tổ quốc là nét mới mẻ trong nhận thức của người nông dân, của quần chúng cách mệnh trong thời kỳ văn học chống Pháp.

Với kết cấu đơn giản, xoay quanh nhân vật ông Hai với tình yêu làng thâm thúy, “Làng” đã để lại trong lòng người đọc nhiều ý vị thâm thúy. Làng Nhà văn Kim Lân đã xây dựng rất thành người lao động vật ông Hai với các phẩm chất tốt đẹp của người nông dân. Đồng thời nhà văn còn khôn khéo xây dựng tình huống thử thách làm bộc lộ chiều sâu tâm trạng của nhân vật.

Tác giả đã mô tả đặc đặc tài tình nội tâm của nhân vật với những tư duy phức tạp, xâu xé. Tác giả đẩy các rõ ràng tới cao trào rồi khắc phục một cách nhẹ nhõm, thỏa đáng và có hậu, tạo hứng thú và bất thần cho người đọc, người nghe. Cách sử dụng từ ngữ địa phương mộc mạc, thân thiện với nông dân trong hội thoại, giao tiếp  link với sự hiểu biết thâm thúy về cuộc sống của họ khiến những trang viết của Kim Lân thật thân thiện nhưng ko kém phần thâm thúy.

Nhân vật ông Hai gây ấn tượng mạnh mẽ và để lại nhiều tình cảm tốt đẹp, sự yêu quý, trân trọng và cảm phục trong lòng người đọc. Qua nhân vật ông Hai như là nông dân với những phẩm chất tốt đẹp bước từ đời thực vào tác phẩm, có được những biểu thị rõ ràng, sinh động về ý thức yêu nước của nhân dân ta trong cuộc kháng hào chiến tranh hùng của dân tộc.

“Làng” đã trở thành một truyện ngắn rực rỡ, Kim Lân đã thành công trong việc trình bày những chuyển biến mới mẻ trong nhận thức và tình cảm của người dân Việt Nam. Nhân vật ông Hai đã trở thành một hình tượng tiêu biểu cho những người nông dân Việt Nam cần mẫn, chất phác nhưng luôn cháy bỏng tình yêu quê hương, yêu tổ quốc. Họ đã góp phần làm ra thắng lợi của cách mệnh và là yếu tố trong sự nghiệp xây dựng tổ quốc. Bản thân mỗi tất cả chúng ta cần phải học tập tấm gương của họ, ngày càng mến thương quê hương, tổ quốc mình hơn.

Để có một bài văn rực rỡ hơn: các em hãy tìm hiểu: Phân tích tình huống lạ mắt trong truyện ngắn Làng để mang ra những dẫn chứng cho luận điểm của mình tốt nhất nhé!

Bài số 5

Người nông dân Việt Nam ta

trong những ngày đầu chống Pháp

Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài sinh năm 1921, quê ở Hà Bắc. Là nhà văn chuyên viết truyện ngắn, ông đã có sáng tác đăng báo từ trước cách mệnh tháng 8. Là nhà văn am tường thâm thúy, gắn bó với nông dân và nông thôn, Kim Lân hầu như chỉ viết về sinh hoạt nông thôn và tình cảnh của người nông dân.

Truyện ngắn “Làng” là một trong những truyện ngắn hay nhất của Kim Lân được viết trong thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp (1948). Đây là một tác phẩm lạ mắt viết về lòng yêu nước của ông Hai Tu, lòng yêu nước này xuất phát từ tình yêu quê hương, yêu làng thâm thúy của ông. Tình cảm và ý nghĩa này đã trở thành rộng rãi ở mỗi người nông dân Việt Nam ta trong những ngày đầu chống Pháp.

Ông Hai yêu cái làng chợ Dầu của ông thật đặm đà, tha thiết , yêu tới nỗi đi đâu ông cũng khoe về cái làng của ông. Kể về làng chợ Dầu, ông nói một cách say sưa nhưng ko cần biết người nghe có lưu ý hay ko. Ông khoe làng ông có nhà ngói san sát, sầm uất, đường trong làng lát toàn bằng đá xanh, trời mưa đi từ đầu làng tới cuối xóm buồn ko dính tới gót chân.

Tháng 5 ngày 10 phơi rơm và thóc tốt thượng hạng, ko có lấy một hạt thóc đất. Ông còn tự hào về cái sinh phần của tổng đốc làng ông. Ông tự hào, vinh dự vì làng mình có cái nét lạ mắt, có bề dày lịch sử. Nhưng lúc cách mệnh thành công, nó đã hỗ trợ ông hiểu được sự sai trái của mình. Và từ đó, mỗi lúc khoe về làng là ông khoe về những ngày khởi nghĩa dồn dập, những buổi tập quân sự có cụ râu tóc bạc phơ cũng vác gậy đi tập. Ông còn khoe cả những hố, những ụ, những hào,… lắm công trình ko để đâu hết.

Chính cái tình huống ngặt nghèo lúc giặc tràn vào làng, ông buộc phải xa làng. Xa làng ông mang theo toàn bộ nỗi niềm thương nhớ. Vì vậy, nên lúc tản cư, ông khổ tâm day dứt khôn nguôi. Quả thực, cuộc sống và số phận của ông Hai thật sự gắn bó với buồn vui của làng. Tự hào và yêu nơi “ chôn rau cắt rốn” của mình trở thành một truyền thống và tâm lý chung của mọi người nông dân thời bấy giờ. Có thể tình yêu nước của họ bắt nguồn từ cái đơn giản, nhỏ : cây đa, giếng nước, sân đình… và tăng trưởng lên đó chính là : tình yêu tổ quốc. Tới đây, là chợt nhớ tới câu nói bất hủ của nhà văn Ι-li-a Ê-ren-bua : “lòng yêu nhà, yêu xóm thôn, yêu miền quê trở thành lòng yêu TQ “.

Những ngày ở làng Thắng, ông Hai suốt ngày ra trụ sở để nghe ngóng tin tức về làng chợ Dầu và ông nghe tin cả làng ông Việt gian theo tây. Cổ ông lão “ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân” ông lão lặng đi, tưởng như ko thể thở được. Ông cảm thấy đớn đau và nhục nhã vì cái làng chợ Dầu yêu quý của mình theo giặc. Ông nguyền rủa bọn theo Tây : “chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này”.

Cũng chính từ lúc đó, ông ko dám đi đâu hết, suốt ngày ru rú trong nhà và nghe ngóng tin tức. Tới lúc mụ chủ nhà tới báo ko cho gia đình ông ở nữa, ông thấy tuyệt đường sinh sống và ông nảy ra ý định: “hay là trở lại làng?” nhưng rồi ý tưởng đó tức tốc bị ông lão phản đối ngay vì: “ làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tây thì phải thù.” Có thể nói với ông Hai, làng và nước cất cánh giờ đã trở thành đối địch. Hai tình cảm này đã dẫn tới cuộc xung đột nội tâm trong lòng ông. Nhưng trong đó, tình yêu tổ quốc được ông Hai đặt lên trên hết.

Phải thực sự am tường thâm thúy về loài người, nhất là tâm lý của người dân thì Kim Lân mới diễn tả đúng tâm trạng nhân vật tương tự. trong những ngày này, nỗi niềm và tâm tư của ông được trình bày trong những lời trò chuyện của ông với đứa con út. Trò chuyện với con như là để thanh minh cho làng mình. Ông hỏi con: “con ủng hộ người nào?” Thằng nhỏ giơ tay và rành rọt: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm”. Cái lòng của bố con ông là thế đấy “chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”.

Thế rồi, một tin khác lại đính chính rằng làng ông ko theo giặc. Những nỗi lo ngại, xấu hổ tan biến. Thay vào này là nỗi vui tươi, sung sướng. Ông đi từ đầu làng tới cuối xóm khoe cái tin làng mình ko theo giặc, khoe cả cái việc nhà ông bị đốt cháy một cách sung sướng, hể hả: “ bác Thứ đâu rồi ! Bác Thứ làm gì đấy ? Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ. Đốt nhẵn ! ông chủ tịch làng tôi vừa mới lên trên này cải chính, ông đó cho biết… cái tin, cái tin làng chợ Dầu chúng tôi đi Việt gian đó nhưng. Láo ! Láo hết ! toàn là sai sự mục tiêu cả” Qua lời khoe của ông Hai, điều làm ta cảm động này là ông ko hề tiếc hay buồn lúc ngôi nhà của ông bị đốt . Thú vui vì làng ko theo giặc đã sở hữu hết tâm trí ông. Mọi khốn khó, buồn tủi đã được rũ sạch.

Quả thực, Kim Lân rất thành công trong việc khắc họa hình ảnh của ông Hai, tuy nhiên Kim Lân còn thành công trong việc mô tả tâm lý nhân vật. Tình tiết tâm lý của ông Hai từ đầu tới cuối truyện thật cảm động. Yêu làng tới nỗi đi đâu cũng khoe về làng. Lúc biết làng bị tình nghi theo giặc thì ông khốn khó, tủi nhục, và lúc biết làng mình ko theo giặc, ông sung sướng, thậm chí còn khoe cả tin nhà mình bị đốt cháy một cách vui sướng, hể hả. Xây dựng được những rõ ràng đó, mô tả sự tăng trưởng tâm lý nhân vật tương tự, Kim Lân đã chứng tỏ được tài nghệ của mình.

Truyện “Làng” là một tác phẩm khá thành công lúc viết về lòng yêu nước, yêu làng của người nông dân VN thời kháng chiến chống Pháp. Kim Lân đã trình bày được tài năng của mình qua tác phẩm này. Đọc tác phẩm giúp ta tưởng tượng được một thời kỳ chống Pháp sôi nổi của nhân dân, mọi người một lòng theo Bác, theo Đảng kháng chiến tới cùng, có nhẽ vì vậy nhưng trận đấu của ta đã giành được thắng lợi vẻ vang.

Truyện ngắn làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp.

Tham khảo thêm: Phân tích truyện ngắn Làng của Kim Lân

Trên đây là dàn ý rõ ràng và một số bài văn mẫu hay nhất do cungdaythang.com tổng hợp được với đề tài: Trong truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp, các em cũng đừng quên tham khảo thêm trọn bộ văn mẫu lớp 9 hay với rất nhiều đề tài theo chương trình học của mình nhé!

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp

Đăng bởi: cungdaythang.com

Phân mục: Giáo dục

[rule_{ruleNumber}]

[rule_{ruleNumber}]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_3_plain]

[rule_3_plain]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_1_plain]

[rule_1_plain]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_2_plain]

[rule_2_plain]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_2_plain]

[rule_2_plain]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_3_plain]

[rule_3_plain]

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì

[rule_1_plain]

[rule_1_plain]

Xem thông tin cụ thể

Nguồn:cungdaythang.com
Phân mục: Giáo dục

#Truyện #ngắn #Làng #của #Kim #Lân #gợi #cho #những #suy #nghĩ #gì


Xem thêm những thông tin liên quan đến đề tài truyện ngắn làng của kim lân gợi cho em những

Ngữ văn 9 : NLVH ; Tư duy về những chuyển biến mới tình cảm của người nông dân VN thời kì CTDP

  • Tác giả: Phạm Lài BMT
  • Ngày đăng: 2022-01-15
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 8724 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: TLV; Nghị luận văn học ; Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân VN thời kháng chiến chống thực dân Pháp

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thới kháng chiến chông thực dân Pháp

  • Tác giả: tech12h.com
  • Nhận xét: 3 ⭐ ( 7430 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Đề 2: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thới kháng chiến chông thực dân Pháp

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì hay nhất (dàn ý – 6 mẫu) – Ngữ văn lớp 9

  • Tác giả: vietjack.com
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 9363 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì hay nhất (dàn ý – 6 mẫu) | Ngữ văn lớp 9 – Tuyển tập văn mẫu lớp 9 với trên 500 bài văn phân tích, dàn ý, thuyết minh, cảm nhận, nghị luận tác phẩm giúp bạn học tốt môn Ngữ văn lớp 9 và đạt điểm cao trong các bài xác minh, bài thi môn Ngữ văn.

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì?

  • Tác giả: doctailieu.com
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 9351 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi lên cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy (hay nhất)

  • Tác giả: ngonngu.edu.vn
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 4814 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Bài văn Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gồm dàn ý cụ thể, 6 bài văn phân tích mẫu được tuyển chọn từ các bài văn phân tích đạt điểm

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp?

  • Tác giả: c3nguyensieu.edu.vn
  • Nhận xét: 4 ⭐ ( 6918 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm: Ι. Mở bài: Giới thiệu chung về tác gải và nêu nhận định những chuyển biến tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp.

Đề bài: Truyện ngắn Làng Của Kim Lân gợi cho em những tư duy gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân?

  • Tác giả: mitadoordn.com.vn
  • Nhận xét: 5 ⭐ ( 999 lượt nhận xét )
  • Khớp với kết quả tìm kiếm:

Xem thêm các nội dung khác thuộc thể loại: Khám Phá Khoa Học

Xem Thêm  Huyền Thoại Robin Hood Vietsub Thuyết Minh Full Hd, Robin Hood (2010 Film) - huyền thoại robin hood

By ads_law